«سلام موبايل» تستلم رخصة مشغل شبكة افتراضي من هيئة الاتصالات وتقنية المعلومات الرياض،3 فبراير 2022م: قامت هيئة الاتصالات وتقنية المعلومات "CITC" بتسليم رخصة مشغل شبكة الاتصالات المتنقلة الافتراضية (MVNO) لشركة الاتصالات المتكاملة المتنقلة المحدودة «سلام موبايل» اليوم، خلال فعاليات مؤتمر LEAP التقني في مدينة الرياض. وذلك بحضور معالي محافظ الهيئة الدكتور محمد بن سعود التميمي، وعدد من المسؤولين بالهيئة، وقطاع الاتصالات وتقنية المعلومات في المملكة. وقام سعادة نائب محافظ هيئة الاتصالات وتقنية المعلومات لقطاع التنظيم والمنافسة المهندس عمر بن عبدالرحمن الرجراجي، بتسليم الرخصة لشركة «سلام موبايل» والتي استلمها المهندس عبد المحسن بن عبد الله الجويان الرئيس التنفيذي لشركة «سلام موبايل» وبهذه المناسبة، توجه المهندس عبد المحسن بن عبد الله الجويان، بخالص الشكر والتقدير إلى معالي محافظ هيئة الاتصالات وتقنية المعلومات، وكافة العاملين في الهيئة على جهودهم المتواصلة لتطوير القطاع في المملكة، والعمل على تقديم خدمات متميّزة تتماشى مع متطلبات البيئة التنافسية في هذا القطاع الحيوي والهام. كما أعرب الرئيس التنفيذي عن سعادته وفريق عمل «سلام موبايل» باستلام الرخصة والتي تٌعتبر الخطوة الأولى في مسيرة عمل الشركة نحو توفير خدمات اتصالات متنقلة متنوعة ومتميّزة، بما يعزز من تنافسيتها وقدرتها على تلبية متطلبات عملائها النوعية والمتغيرة.
ثم أخذت الوفود تتوافد على رسول الله في دار أبي أيوب، وقد تنادى الناس فيما بينهم: قدْ قدِم رسول الله، قد قدم رسول الله. جاء عبد الله بن سلام مع الناس ليرى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فقال: ( أول ما قدم رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ المدينة انجفل ( أسرع) الناس إليه، فكنت فيمن جاءه، فلمّا تأملت وجهه، واستثبته علمت أنّ وجهه ليس بوجه كذاب! ، قال: وكان أول ما سمعت من كلامه أن قال: أيها الناس! أفشوا السّلام، وأطعموا الطعام، وصلوا بالليل والناس نيام، تدخلوا الجنة بسلام) رواه الترمذي. قال السندي: " ( عرفت أن وجهه ليس بوجه كذاب) لما لاح عليه من سواطع أنوار النبوة، وإذا كان أهل الصلاح والصلاة في الليل يُعْرَفون بوجوههم، فكيف هو وهو سيدهم ـ صلوات الله وسلامه عليه ـ ". عن أنس: أن عبد الله بن سلام أتى رسول الله مقدمه إلى المدينة، فقال: إني سائلك عن ثلاث لا يعلمها إلا نبي: ما أول أشراط الساعة؟ وما أول ما يأكل أهل الجنة ؟ ومن أين يشبه الولد أباه وأمه؟ فقال: "أخبرني بهنَّ جبريل آنفًا". قال: ذاك عدو اليهود من الملائكة. قال: "أمّا أول أشراط الساعة فنار تخرج من المشرق، فتحشر الناس إلى المغرب. وأما أول ما يأكله أهل الجنة، فزيادة كبد حوت.
- من أهل هراة. ولد وتعلم بها. وكان مؤدبا. ورحل إلى بغداد فولي القضاء بطرسوس ثماني عشرة سنة. ورحل إلى مصر سنة ٢١٣ وإلى بغداد، فسمع الناس من كتبه. وحج، فتوفي بمكة. - وكان منقطعا للأمير عبد الله بن طاهر، كلما ألف كتابا أهداه إليه، وأجرى له عشرة آلاف درهم. من كتبه: • «الغريب المصنف - ط» مجلدان، في غريب الحديث، ألفه في نحو أربعين سنة، وهو أول من صنف في هذا الفن • «الطهور - خ» في الحديث [طُبع] • «الأجناس من كلام العرب - خ» • «أدب القاضي» • «فضائل القرآن - خ» [طُبع] • «الأمثال - ط» [طُبع] • «المذكر والمؤنث» • «المقصور والممدود» في القراآت • «الأموال - ط» • «الأحداث» • «النسب» • «الايمان ومعالمه وسننه واستكماله ودرجاته - خ» في الظاهرية، بدمشق، سماه لي عبيد [طُبع] - قال عبد الله بن طاهر: علماء الإسلام أربعة: عبد الله بن عباس في زمانه، والشعبي في زمانه، والقاسم بن معن في زمانه، والقاسم بن سلّام في زمانه. - وقال الجاحظ: «لم يكتب الناس أصح من كتبه، ولا أكثر فائدة». - وقال أبو الطيب اللغوي: أبو عبيد مصنف حسن التأليف إلا أنه قليل الرواية، أما كتابه «الغريب المصنف» فانه اعتمد فيه على كتاب معمر بن المثنى، وكذلك كتابه في «غريب القرآن» منتزع من كتاب معمر (١).
انطلق إلى تلك الضيعة وافعل كذا وكذا، ولا تتأخر، فإنك إن تأخرت شغلتني عن كل عمل لي. يقول رضي الله عنه: فمررت بقوم من النصارى في كنيسة لهم يصلون، فسمعت أصواتهم، وأعجبتني صلاتهم، فطفقت أنظر إليهم حتى غربت الشمس وما بلغت الضيعة، فأرسل أبي في طلبي، فلما رجعت إليه، قال: أي بني! أين كنت؟ قلت: إني مررت بقوم كان من خبرهم كذا وكذا، وقد أعجبني دينهم، فقال أبي: ويلك، لا يفتنوك، دينك خير من دينهم، قلت: لا والله!
فتحي جروان إلى نماذج من السلوكيات السائدة في معظم مدارسنا ذات العلاقة بالتفكير التي يحرص عليها المعلمون، ومن بين السلوكيات التي ذكرها: المعلمة هي مركز الفعل ويحتكر معظم وقت الحصة والأطفال متلقون خاملون. تعتمد المعلمة على عدد محدد من الأطفال توجه إليهم أسئلتها. لا تعطي المعلمة الأطفال وقتاً كافياً للتفكير قبل الإجابة. المعلمة مغرمة بإصدار الأحكام والتعليقات المحبطة لمن يجيبون بطريقة تختلف عما تفكر به. المعلمة لا تقبل الأفكار الغريبة أو الأسئلة الخارجة عن موضوع الدرس. توجه المعلمة أسئلتها بطريقة انتقائية غير عادلة. لا تنوع المعلمة في أساليبها ويقتصر غالباً على المحاضرة والسؤال والجواب عند المناقشة. أعلى مستويات التفكير هو التحليل بيت العلم. معظم أسئلة المعلمة من النوع الذي يتطلب مهارات تفكير متدنية. نادراً ما تسأل المعلمة أسئلة تبدأ بـ(كيف)؟ ولماذا؟ وماذا لو؟ تعلم المعلمة مادة الكتاب على أنها حقائق مطلقة غير قابلة للنقاش أو النقد. خاتمة: ينبغي على كل معلمة ومربية أن تبدأ تدريس التفكير في مرحلة مبكرة ومخطئ من يظن أن تدريس التفكير ليس ممكنا إلا في فترات متأخرة من عمر الإنسان إنما أساس التفكير أن يتم ترسيخه مبكراً في حياة الأطفال منذ أن يعوا ما لديهم من (أدوات) تدفعهم إلى التفتح الذهني والوعي بذواتهم وبمن حولهم.