قَالَ: لَا تَرَاهُ فِي حَادِثِ الدَّهْرِ... إِلَّا وَهْوَ يَغْدُو بِبَهْبَهِيٍّ جَرِيمِ وَقَوْلُهُمْ تَبَهْبَهَ الْقَوْمُ إِذَا تَشَرَّفُوا، هُوَ مِنْ حَمْلِ لَفْظٍ عَلَى لَفْظٍ، لِأَنَّ أَصْلَهُ بَخْبَخُوا، مِنْ قَوْلِهِمْ فِي التَّعَظُّمِ وَالتَّعْظِيمِ: بَخٍْ بَخٍْ. وَقَالَ الشَّاعِرُ: أَلَمْ تَرَ أَنِّي مِنْ زُبَيْدٍ بِذِرْوَةٍ تَفَرَّعَ فِيهَا مَعْشَرِي وَتَبَهْبَهُوا مجمع بحار الأنوار [به] ن: "به به" معناه تعظيم الأمر. نه وفي مسلم: "به به" إنك لضخم بمعنى بخ بخ غير أن الموضع لا يحتمله إلا على بعد لأنه قال إنك لضخم كالمنكر عليه وبخ بخ لا ينكر به. تكملة المعاجم العربية لا لا: لالا (بالتشديد) شعّ وباللاتينية splendere ومرادفها عند (فوك): تلالي وتَلَليْلي. لالا: عشبة مكية ذات منافع طبية (ابن البيطار). لولو: (انظر عندج المستعيني حجر اللولو): ولدقاقه الغير مثقوب -غير، المترجم- يقال له لولو الكحل. لولو: سوسن اسمانجوني، زنبق بنفسجي وعند (الكالا) Lirio cardeno. زيت لولو: الزيت المصنوع من زهرة السوسن (الكالا). زهر اللولو: لؤلؤية، زهرة اللؤلؤ، زهر الربيع (بوشر). سؤال يريد جواباً ما معني هذه العبارات . جائز . واف . جيد . بركة . بخ . طيب بالمسكوكات الاسلامية. لولوة: ذكرتُ في مادة (رسم) انني لم أفهم معنى هذه الكلمة.
معنى بخل البُخْلُ، والبَخْلُ بالفتح، عن الكسائي، والبَخَلُ بالتحريك، كلُّه بمعنىً. وقد بَخِلَ الرجلُ بكذا، فهو باخِلٌ وبَخيلٌ. وأَبْخَلْتُهُ، أي وجدتُه بَخيلاً. وبَخّلْتُهُ، أي نَسَبْتُهُ إلى البُخْلِ. ويقال: الولدُ مَبْخَلَةٌ مَجْبَنَةٌ. والبَخَّالُ: الشديد البُخْلِ. معنى بخند البَخَنْداة والخَبَنْداة من النساء: التامة القَصب. قال الراجز: قامت تُريك خشيةً أن تَصرِما … ساقاً بَخَنداةً وكعباً أدْرَما معنى بخنق البُخْنُقُ: خِرْقةٌ تَقَنَّعُ بها الجارية وتشدُّ طرَفيها تحت حنَكها لتُوَقِّيَ الخِمار من الدُّهن أو الدُهنَ من الغبار. بخا البَخْوُ: الرُطَبُ الرديء، الواحدة بَخْوَةٌ. معنى بخ بخش. العودة إلى معجم صحاح اللغة (بالحروف)
.................................................. احبتي الكرام حقيقةً لقد قمت بطرح سؤالاً خاص بهذه العبارات التي ظهرت بالمسكوكات الإسلامية المعربة والصرفة ولقد شاركونا بعض الاعضاء الكرام مشكورين مأجورين بمتابعتهم لنا. ولقد وضعت لكم عدة عبارات وهي كالاتي جائز واف طيب بركة جيد بخ بخ بخ عدل..................................... معنى بخ بي بي. احبتي الكرام حقيقة لا بد أن نعلم يقيناً بأن علوم المسكوكات الإسلامية تعتبر علوماً رائدةً ورائعةً للغاية وهي وثائق هامة لا يمكن الطعن بها و كانت العرب تعي جيداً هذه العبارات المسجلة بالمسكوكات الإسلامية المختلفة وكانت جميع العبارات المذكورة لديكم لها معني جميل ومغزى رائع وكانت العرب تعلم يقيناً ما معني مزيفاً او مزوراً او مغشوشاً أو زيوفاً فكانت هذه العبارات الخاصة بالموضوع تكتب بالمسكوكات للرعية لان الرعية تفهم ما قد كتب وسجل بالمسكوكات. أولاً [size=16] ن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الصلح جائز بين المسلمين إلا صلحا حرم حلالا أو أحل حراما والمسلمون على شروطهم إلا شرطا حرم حلالا أو أحل حراما قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح لقد ظهرت لنا عبارة ( جائز) أو ( جاز) في عدة مسكوكات اسلامية انتبهوا معربة وصرفة ما معنى هذه العبارات بكتب ( اللغة) [/size] ومع شرح عبارة جائز عبارة جائز: ( اسم الجمع: أَجْوِزَةٌ ، و جِيزانٌ ، و جُوزانٌ ، و جَوائزُ اسم فاعل من جازَ / جازَ بـ جائز: نافذ ، مسوَّغ مباح فعله خلاف المنهيّ عنه والمأمور به جَائِزٌ: [ ج و ز].
معنى كلمة بخ – المعجم الوسيط بَخْ كلمة تقال عند الرضا والإِعجاب بالشيء أو المدح أو الفخْر. تقول: بَخْ، بَخٍ. وتقول مكرّراً: بَخْ بَخْ، وبَخٍ بَخٍ. انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف مرتبط
قال ابن الأَنباري: معنى بَخْ بَخْ تعظيم الأَمر وتفخيمه، وسكنت الخاء فيه كما سكنت اللام في هل وبل. قال ابن السكيت: بَخٍ بَخٍ وبَهٍْ بَهٍْ بمعنى واحد؛ قال ابن سيده: وإِبل مُبَخْبَخة يقال لها بَخٍ بَخٍ إِعجاباً بها وقد عللنا قوله: حتى تجيء الخَطَبَه بإبلٍ مُخَبْخَبه وذكرنا أَنه أَراد مُبَخْبَخة فقلب. وبَخْبَخَةُ البعير وبَخْباخُه: هدير يملأُ فمه بشِقْشِقَته، وهو جمل بَخْباخ الهدير؛ قال: بَخٍ وبَخْباخُ الهَدِير الزَّغْدِ يقال: بَخْبَخَ البعير إِذا هَدَرَ؛ قال: وبَخْبَخَةُ البعير هَدِيرٌ يملأُ الفمَ شِقْشِقَتُه؛ وقيل: بَخْباخُ الجمل أَولُ هَدِيره. وتَبَخْبَخَ لحمه: صَوَّتَ من الهُزال وربما شُدِّدت كالاسم؛ وقد جمعهما الشاعر فقال يصف بيتاً: روافِدُه أَكرمُ الرافِداتِ، بَخٍ لكَ بَخٍّ لبحر خِضَمّْ وتَبَخْبَخَ لحمه: هو الذي تسمع له صوتاً من هُزال بعد سِمَن. الأَصمعي: رجل وَخْواخ وبَخْباخ إِذا استرخى بطنُه واتسع جلده. معنى بخ بي سي. وتَبَخْبَخَ الحرُّ: كتَخَبْخَبَ. وباخَ: سكن بعضُ فَوْرَتِه. وبَخْبِخوا عنكم من الظهيرة: أَبْرِدُوا كخَبْخِبُوا، وهو مقلوب منه. وتَبَخْبَخَتِ الغَنَمُ: سكنت أَينما كانت. وبخْ بَخْ وبَخٍ بَخٍ؛ بالتنوين، وبَخٍ بَخْ: كقولك غاقٍ غاقْ ونحوه: كل ذلك كلمة تقال عند تعظيم الإِنسان، وعند التعجب من الشيء، وعند المدح والرضا بالشيء، وتكرر للمبالغة فيقال بَخْ بَخْ.
ماذا تعني عبارة 'بخٍ بخٍ'؟ ملحق #1 2012/08/25 ههههههه اضحك الله سنك يا 'بحبك يا فلسطين' خالد الخطيب 4 2012/08/25 (أفضل إجابة) بخٍ: كلمة يقولها المتعجب مِنْ حُسن الشيء وكمالهِ الواقع موقع الرضا، كأنّه قال: ما أحسنَ ما أراه! وهو ساق مُحلّاة بِخلخال. ويجوز أن يريد بالباء معنى مع، فيكون التعجب من حسنهما. وأول مَنْ قاله الوِرْثةُ بنتُ ثَعلَبة امرأةُ ذُهل بن شيبان بن ثعلبة. ومن خبره أنَ رقاش بنت عمرو بن عثمان من بني ثعلبة طلقها زوجها كعب بن مالك بن تَيمِ الله بن ثعلبة بن عُكابة. معجم الصحاح في اللغة - باب الباء - فصل بخـ - الجواب. فتزوجها ذُهل بن شيبان زوج الورثة، ودخل بها. وكانت الورثة لا تترك له امرأةَ، ألّا ضربتها وأجلتها. فخرجت رَقاشي يوماً وعليها خلخالان، فقالت الورثة: بَخٍ بَخٍ ساقٌ بِخَلخال. فذهبت مثلاً. فقالت رَقاشي: أجل ساقٌ بِخَلخال، لا كَخَلخالك المُختال.
قَالَ ابْنُ الأَنباري: مَعْنَى بَخْ بَخْ تَعْظِيمُ الأَمر وَتَفْخِيمُهُ، وَسَكَنَتِ الْخَاءُ فِيهِ كَمَا سَكَنَتِ اللَّامُ فِي هَلْ وَبَلْ. قَالَ ابْنُ السِّكِّيتِ: بَخٍ بَخٍ وبَهٍ بَهٍ [بَهْ بَهْ] بِمَعْنًى وَاحِدٍ؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وإِبل مُبَخْبَخة يُقَالُ لَهَا بَخٍ بَخٍ إِعجاباً بِهَا وَقَدْ عَلَّلْنَا قَوْلَهُ: حَتَّى تَجِيءَ الخَطَبَه بإبلٍ مُخَبْخَبه وَذَكَرْنَا أَنه أَراد مُبَخْبَخة فَقَلَبَ. وبَخْبَخَةُ الْبَعِيرِ وبَخْباخُه: هَدِيرٌ يملأُ فَمَهُ بشِقْشِقَته، وَهُوَ جَمَلٌ بَخْباخ الْهَدِيرِ؛ قَالَ: بَخٍ وبَخْباخُ الهَدِير الزَّغْدِ يُقَالُ: بَخْبَخَ الْبَعِيرُ إِذا هَدَرَ؛ قَالَ: وبَخْبَخَةُ الْبَعِيرِ هَدِيرٌ يملأُ الفمَ شِقْشِقَتُه؛ وَقِيلَ: بَخْباخُ الْجَمَلِ أَولُ هَدِيره. وتَبَخْبَخَ لَحْمُهُ: صَوَّتَ مِنَ الهُزال وَرُبَّمَا شُدِّدت كَالِاسْمِ؛ وَقَدْ جَمَعَهُمَا الشَّاعِرُ فَقَالَ يَصِفُ بَيْتًا: روافِدُه أَكرمُ الرافِداتِ،... ما معنى قول بخ بخ - إسألنا. بَخٍ لكَ بَخٍّ لِبَحْرٍ خِضَمْ وتَبَخْبَخَ لَحْمُهُ: هُوَ الَّذِي تَسْمَعُ لَهُ صَوْتًا مِنْ هُزال بَعْدَ سِمَن. الأَصمعي: رَجُلٌ وَخْواخ وبَخْباخ إِذا اسْتَرْخَى بطنُه وَاتَّسَعَ جِلْدُهُ.