لو استطعت الوصول إلى موائدكم كل صباح لتركت لكم اجمل باقه ورد صباح الورد والخير. صباح الورد امزجوا الصباح بابتسامة وشيء من الكلام والكثير من التفاؤل وبعض من الدعاء حينها سيكون يومكم ولا اروع. اللهم صبح على احبتي بنور وجهك ذا الجلال والاكرام صباح الخير والنور. صباح الخير رب أسألك لى ولاحبتي هدوء النفس وحياة مليئه بكل ما يرضيك. صباح النور والسرور والورد المنثور اسعد الله صباحكم. صباح الخير وعافيه ويوم جميل لي ولكم احبتي. صباح الخير اللهم صباح يبتدي بمغفرتك ورضاك يالله. صباحكم جنه تبشرون بها ونيران تعتقون منها بإذن الله صباحكم خير. صباح الانوار وتساهيل الرحمن صباح الخيرات على الناس الطيبه. فليكن هذا اليوم اجمل ولنبدأه بابتسامة امل صباحكم ورد.
• الصباح مبعث للتفاؤل وولادة للأمل من جديد، لا تحس به إلّا إذا شممت نسماته وأبصرت نوره وملأت أجواء روحك بنقائه وهدوئه لننهض فى تفاؤل وننتظر صباحاً جميلاً يطل علينا ويشرق فينا الشموس ويوقظ فينا الأمل. • أبدأ صباحك بإبتسامة ودع كل من حولك يبتسم ودع الحياة تشرق بألوانها الزاهية وأنعش روحك بالفرح والتفاؤل. جمل صباحية صباح النور والخيرات أفضل و أرق الكلمات الصباحية، صباح الخير والنور والبركة • صبّحكم الله براحة البال وقبول الأعمال وصلاح الحال. • من بين الهم والقلق، يتسلّل الصّباح ويملأ الرّوح أملاً ورجاء وتوكّل، إنّه الصباح. يتنفس بذكر الله.. ومن رحيق إحساسكم.. مـن نشوة أرواحكم.. من حفيف أمسياتكم.. صباح تسكنه أمواج مزاجـكم.. بـبنفـسج الحـرف وعذوبة الفرح.. على لحـن رفرفــة وزقزقــة العصافير.. صباحيّات الهائمين عـلى درب الـياسمـين.. أحيي بها قلوبكم في تبادل كـل شكر وثناء جميل.. صباح الورد بكل ألوانه. أفضل و أرق الكلمات الصباحية، صباح الخير والنور والبركة • صباح الخير يا قلب أذكره بالخير والشوق لك في غيابك. • صباحك باقات ورد وياسمين، صباحك خير وحب وسعادة ،صباحك برائة ووفاء، صباحك قصائد وابتسامات.
• قمْ.. واعتذر لِي عن التأخِير.. أنَا من اليوم منتظرك.. مَا ودّي اسمَع (صبَاح الخِير) من أيّ ثغر قبل ثغركْ. عبارات صباحية صباح الخير أفضل و أرق الكلمات الصباحية، صباح الخير والنور والبركة • صباح عانق الورد بالعود.. كله عشانك والأمل كلّه رضاك.. حتى لو انثر على دربك ورود.. تستاهل كل الغلا يا سيد الأحباب. • اعترفلك بحبي والاعتراف بالحق فضيله دايماً تخطر على بالي وأتمنى أشوفك في الصبح وكل ليله صباح الورد والعنبر يا دهن عود امبخر ليتني يمك الحين أتمسح فيك واتعطر. • صباح.. يليق بغلاك.. صباح.. ينقصه نسمة هواك.. ويا بخت.. اللي.. صباحهم اليوم.. معاك. • الصباح لا يتغيّر، ولكن كل يوم يأتي بشكل أجمل، عطّر الله صباحكم برضاه. أفضل و أرق الكلمات الصباحية، صباح الخير والنور والبركة • ثق بالله وأحسن به الظّن وعلّق به قلبك وتوكّل عليه وأكثر من ذكره لتسعد نفسك ويطمئن قلبك. • الصباح بعث جديد لبداية متجددّة، فاطرح ثوبك القديم والبس لصباحك الجديد ثوباً آخر، صحّح أخطائك وتطلّع إلى يوم مشرق تكون فيه صادقاً مع قلبك وعقلك. • أسعد الله صباحكم وأضاء لكم قلوبكم وألبسكم من حلل السّعادة والعافية. • أشرق الصّبح فنظرت للسماء وتذكّرت عظمة الخالق وآمنت بقدرته يولج النّهار بالليل ويولج الليل بالنهار فسبحان الله العظيم.
أفضل و أرق الكلمات الصباحية، صباح الخير والنور والبركة • ما أجمل الصباح حين يبدأ بذكر الله، أصبحنا وأصبح الملك لله. صباح يخطف من الشمس ضياه وأمل يمحو ألم القلب وعناه، دعوا نسمات الصباح الجميلة تخاطبكم لتصبحكم بالخير والتفاؤل. • صباحكم بساتين من الحب تثمر سعادة وأمان، صباحكم من الجنّة أيّها الأحبّة. الصباح زائر جميل يأتي فى موعده كل يوم، فخير مانستقبله به هو أن نحمد الله أن أحياناً بعد ما أماتنا ونجيب حيّ على الفلاح ليكون خير بداية لكل صباح. • عطّر الله صباحكم بالرضا، وألبسكم ثوب المغفرة، وأسكنكم جنة عرضها السماوات والأرض. • وهل أخبرتكم أن صباحي بكم أجمل، ويكتمل بخير ومغفرة من الله سبحانه وتعالى؟ ما أجمل أن تستيقظ على ذكر الله! أصبحنا وأصبح الملك لله، اللهم اجعلنا ممن كتبت لهم الخير والبركة في يومهم، صباح الخير والتفاؤل. • لا تقلق كثيراً، فالذي كفاك هم أمس، سيكفيك همّ اليوم، والذي رعاك صغيراً، لن تعجزه كبيراً، وكفى بالله وكيلاً، صباح الخير والعافية. • صباح كله ورد أرسله لمن أحبهم في الله. كلمات صباح الخير أفضل و أرق الكلمات الصباحية، صباح الخير والنور والبركة • اللهم بك أصبحنا، وعليك توكلنا، وأنت خير الحافظين، صباحكم حفظ من الله سبحانه وتعالى.
معنى سبحان ربي العظيم قول سبحان ربي العظيم من أهم أقوال الصلاة وأفعالها و معنى التسبيح هو تنزيه الله سبحانه وتعالى، عن أي نقص أو عيب، فمعني قولك سبحان الله، أي أنزهك يارب عن أي نقص أو عيب. معنى العظيم هو صاحب العظمة المبالغة والمطلقة، ومعنى الأعلى هو العلي في صفاته وذاته. اقصى واقل الكمال عند جمهور اهل العلم في قول سبحان ربي العظيم قد يتسائل أحدهم كم عدد التسبيحات في الصلاة ، اقصى الكمال عند جمهور اهل العلم في قول سبحان ربي العظيم هو إحدى عشر مره، وأقل الكمال عند جمهور اهل العلم هو ثلاث مرات. التأمل في معاني ما يتلوه من قرآن وأذكار في الصلاة يجب على المصلى التأمل في معنى كل ما يتلوه من أذكار أو قرآن، وكل مسلم مطالب بإستحاضر معنى كل ما يتلوه، لما يوجد من أسرار وحكم في معاني مفردات الصلاة من أذكار وتلاوة، وبما يحدث للإنسان من خشوع في القلب عند استحضاره لهذه المعاني، وكلما أضاع من استحضار للمعاني، ينقصه من الخير بقدر ما أضاع. هل استحضار المعاني خاص بأقوال الصلاة فقط دون الأفعال استحضار معاني الأذكار ليس خاص بأقوال الصلاة فقط، بل إن العبد المسلم مطالب بإستحضار المعاني في الصلاة بالأقوال والأفعال.
قال الشيخ ابن عثيمين: " من أسباب عدم شرود الذهن: أن يتتبع الإنسان ما يقوله أو يفعله ويتدبر المعاني العظمية التي من أجلها شرع هذا القول أو هذا الفعل ، ففي حال الركوع مثلا شرع الركوع لتعظيم الإنسان ربه بفعله وقوله ، ولهذا قال النبي عليه الصلاة والسلام: ( أما الركوع فعظموا فيه الرب) والانحناء أمام الله عز وجل تعظيم له بالفعل ، وقول: سبحانك ربي العظيم تعظيم له بالقول ، بقي أن يعظمه الإنسان بالقلب وهذا لا يحصل إلا بحضور القلب ، ففي الركوع تعظيم قولي وفعلي وقلبي ". قال ابن رجب: " إذا ذل العبد لربه بالركوع والسجود ، وصف ربه بصفات العز والكبرياء والعظمة والعلو ، فكأنه يقول: الذل والتواضع وصفي ، والعلو والعظمة والكبرياء وصفك ، فلهذا شُرع للعبد في ركوعه أن يقول: " سبحان ربي العظيم " وفي سجوده: " سبحان ربي الأعلى ". وكان صلى الله عليه وسلم أحيانا يقول في ركوعه وسجوده: " سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة ". فالخلاصة يجب على المصلي أن يتأمل المعاني والأفعال في الصلاة، وقد شرع الركوع والسجود تعظيما لله عز وجل، فإذا تأمل المصلى المعاني التي يقولها في الصلاة من أذكار وأفعال، يستطيع التأمل وقتها في عظمة الله سبحانه وتعالى، لكن لابد أن يكون التأمل في حدود المعقول ولا يبالغ، حتى لا يوسوس له الشيطان ويشغله عن الصلاة.
- سبحان ربيَ العظيمِ وبحمدِه ( ثلاثًا) الراوي: - | المحدث: الألباني | المصدر: صفة الصلاة | الصفحة أو الرقم: 133 | خلاصة حكم المحدث: صحيح كانَ إذا ركَعَ قالَ: سُبحانَ ربِّيَ العَظيمِ و بحمدِه ( ثلاثًا) و إذا سجدَ قالَ: سُبحانَ ربِّيَ الأعلَى وبحمدِه ( ثلاثًا) عقبة بن عامر | المحدث: | المصدر: صحيح الجامع الصفحة أو الرقم: 4734 | خلاصة حكم المحدث: صحيح الصَّلاةُ عِبادةٌ تَوقيفيَّةٌ، وقد جُعِلَ الرُّكوعُ والسُّجودُ في الصَّلاةِ؛ لِلثَّناءِ على اللهِ عزَّ وجلَّ. وفي هذا الحَديثِ يُخبِرُ عُقبةُ بنُ عامِرٍ رَضيَ اللهُ عنه "أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا رَكَعَ"، في الصَّلاةِ، "قالَ: سُبحانَ رَبِّيَ العَظيمِ وبِحَمدِه -ثَلاثًا-"، يُخصِّصُ الرُّكوعَ بتَكَرُّرِ هذا الثَّناءِ ثَلاثَ مَرَّاتٍ، والمَعنى: نُمَجِّدُ اللهَ عزَّ وجلَّ ونُثني عليه فيه بعَظَمَتِه وبِحَمدِه وشُكرِه، "وإذا سَجَدَ قالَ: سُبحانَ رَبِّيَ الأعلى وبحَمدِه -ثَلاثًا-"، فيُخَصِّصُ السُّجودَ بهذا الثَّناءِ، ويُكَرَّرُ ثَلاثَ مَرَّاتٍ، والمَعنى: نُمجِّدُ اللهَ عزَّ وجلَّ ونُثني عليه فيه بعُلُوِّه وبحَمدِه وشُكرِه. وهذا الذِّكرُ واحِدٌ مِن صيَغِ الأذكارِ المأثورةِ عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ التي تَعَدَّدتْ في الرُّكوعِ والسُّجودِ.
الفَرْعُ الأول: حُكمُ التَّسبيحِ في الرُّكوعِ والسُّجودِ اختلَفَ العلماءُ في التَّسبيحِ في الرُّكوعِ والسُّجودِ، على قولينِ: القولُ الأوَّلُ: أنَّ التَّسبيحَ في الرُّكوعِ والسُّجودِ واجبٌ، وهذا مذهبُ الحنابلةِ ((كشاف القناع)) للبهوتي (1/347)، وينظر: ((المغني)) لابن قدامة (1/362). وعند الحنابلة الواجب مرة. يُنظر ((كشاف القناع)) للبهوتي (1/347). ، والظَّاهريَّةِ قال ابنُ بطَّال: (هذا قول الكوفيِّين، والأوزاعي، والشافعي، وأبي ثور، إلَّا أنَّهم لم يوجبوا ذلك، وقالوا: مَن ترك التسبيح فى الركوع والسجود فصلاتُه تامَّة، وقال إسحاق، وأهل الظاهر: إنْ ترَك ذلك عليه الإعادة) ((شرح صحيح البخاري)) (2/414). ، وطائفةٍ مِن أهلِ الحديثِ قال النَّوويُّ: (واعلم أنَّ التسبيح في الركوع والسجود سنَّة غيرُ واجب، هذا مذهَبُ مالك وأبي حنيفة والشافعي رحمهم الله تعالى والجمهور، وأوجَبه أحمدُ رحمه الله تعالى وطائفةٌ من أئمة الحديث) ((شرح النَّووي على مسلم)) (4/197). قال الشَّوكانيُّ: (وقد رُوِيَ القَوْلُ بوجوب تسبيح الركوعِ والسجود عن ابن خزيمة). ((نيل الأوطار)) (2/284). وهو قول إسحاق بن راهويه. ينظر: ((المغني)) (1/362).
ومن ذلك ما جاء عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من قال حين يصبح وحين يمسي: سبحان الله وبحمده، مائة مرة، لم يأتِ أحد يوم القيامة بأفضل مما جاء به، إلا أحد قال مثل ما قال، أو زاد عليه))؛ [أخرجه مسلم]؛ قال الإمام أبو العباس القرطبي رحمه الله: "يدل على أن ذكر الله تعالى أفضلُ الأعمال كلها". وقد ذكر أهل العلم أن هذا العدد (المائة) ليس من الحدود التي نُهي عن اعتدائها، ومجاوزة أعدادها، فالزيادة عليها لا تبطلها، وفيها زيادة أجر، وفضل من الله. ومن ذلك ما جاء عن جابر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((من قال: سبحان الله العظيم وبحمده، غُرست له نخلة في الجنة))؛ [أخرجه الترمذي، وقال: حديث حسن غريب، وصححه العلامة الألباني]؛ قال الإمام المناوي رحمه الله: "((غرست له بها نخلة في الجنة))؛ أي: غرست له بكل مرة نخلة فيها، وخصَّ النخيل لكثرة منافعه، وطيب ثمره". إن لهاتين الكلمتين شأنًا عظيمًا، جعل الحافظ ابن ناصر الدمشقي رحمه الله يصنف فيهما مؤلفًا مستقلًّا، سماه: "التنقيح في حديث التسبيح". وقد ختم الإمام البخاري رحمه الله كتابه "الجامع الصحيح" بحديثهما؛ قال العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله: "وهذا الحديث ختم به... رحمه الله كتابه، والحكمة من ذلك أنهما كلمتان حبيبتان إلى الرحمن، فأحب أن يختم كتابه بما يحبُّه الله عز وجل".