الفرع:
ما أقول الا الله يسهل أمورنا كلنا ويشافى كل مريض. سلامات واي شالعصير ياريتج ماشربتيه الكتاب تلقينه مركز سلطان سوق شرق فوق
كشف استشاري الجهاز الهضمي في مستشفى الأمير محمد بن عبدالعزيز بالرياض الدكتور إياد مكاوي، أن الكشف المبكر عن سرطان القولون والمستقيم، له دور أساسي في العلاج والوقاية منه، وأن نسبة الشفاء تصل في الحالات المبكرة إلى 90٪، على الرغم من كونه أكثر أنواع السرطانات انتشاراً؛ مؤكداً أن الجهود المبذولة في توعية المجتمع عن هذه الأمراض، لها دور كبير في الوقاية والحد من انتشارها. جاء ذلك في الحملة التوعوية بسرطانيْ القولون والمستقيم تحت شعار #وعينا_وقايتنا التي نظّمها مستشفى الأمير محمد بن عبدالعزيز، وبمشاركة طالبات جامعة دار العلوم، وجمعية متعافي أمراض السرطان، ودشنها المدير الطبي بالمستشفى. وتأتي حملة #وعينا_وقايتنا التوعوية بسرطان القولون والمستقيم؛ في إطار جهود مستشفى الأمير محمد بن عبدالعزيز المستمرة في نشر التوعية بمرض السرطان والأمراض الأكثر انتشاراً، وإتاحة المعلومات للمجتمع حول كيفية تجنبها والوقاية منها. الدكتور محمد العنزي لعلاج القولون عالم حواء. يُذكر أن هذه الحملة صاحَبَها معرض توعوي وتثقيفي اشتمل على معلومات ذهبية عن أسباب الإصابة وطرق علاجها، وكذلك طرق الوقاية من هذه الأمراض.
علاج سرطان القولون في خلال شهر (دكتور جودة محمد عواد) - YouTube
تفسير القرطبي أي اطرحوا على الأرض ما معكم من حبالكم وعصيكم. وقد تقدم في الأعراف القول في هذا مستوفى. فلما جاء السحرة قال لهم موسى ألقوا ما أنتم ملقون. تفسير الطبري (فلما جاء السحرة) ، فرعونَ ، قال موسى: (ألقوا ما أنتم ملقون) ، من حبالكم وعصيِّكم. * * * وفي الكلام محذوف قد ترك، وهو: " فأتوه بالسحرة، فلما جاء السحرة "، ولكن اكتفى بدلالة قوله: (فلما جاء السحرة) ، على ذلك، فترك ذكره. وكذلك بعد قوله: (ألقوا ما أنتم ملقون) ، محذوفٌ أيضًا قد ترك ذكرُه، وهو: فَأَلْقَوْا حِبَالَهُمْ وَعِصِيَّهُمْ ، فَلَمَّا أَلْقَوْا قَالَ مُوسَى ، ولكن اكتفى بدلالة ما ظَهَر من الكلام عليه، فتُرك ذكره. * * *
10-سورة يونس 80 ﴿80﴾ فَلَمَّا جَاءَ السَّحَرَةُ قَالَ لَهُم مُّوسَىٰ أَلْقُوا مَا أَنتُم مُّلْقُونَ فلما جاء السحرة فرعون قال لهم موسى: ألقوا على الأرض ما معكم من حبالكم وعصيِّكم.
تاريخ الإضافة: 14/8/2017 ميلادي - 22/11/1438 هجري الزيارات: 30920 تفسير: (قال ألقوا فلما ألقوا سحروا أعين الناس واسترهبوهم وجاءوا بسحر عظيم) ♦ الآية: ﴿ قَالَ أَلْقُوا فَلَمَّا أَلْقَوْا سَحَرُوا أَعْيُنَ النَّاسِ وَاسْتَرْهَبُوهُمْ وَجَاءُوا بِسِحْرٍ عَظِيمٍ ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: الأعراف (116). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ قَالَ أَلْقُوا فَلَمَّا أَلْقَوْا سَحَرُوا أَعْيُنَ النَّاسِ واسترهبوهم ﴾ قلبوها عن صحَّة إدراكها حيث رأوها حيَّات ﴿ وجاؤوا بسحر عظيم ﴾ وذلك أنَّهم ألقوا حبالاً غلاظاً فإذا هي حيَّاتٌ قد ملأت الوادي. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": قالَ لهم مُوسَى بَلْ أَلْقُوا أَنْتُمْ، ﴿ فَلَمَّا أَلْقَوْا سَحَرُوا أَعْيُنَ النَّاسِ ﴾، أَيْ: صَرَفُوا أَعْيُنَهُمْ عَنْ إِدْرَاكِ حَقِيقَةِ مَا فَعَلُوهُ مِنَ التَّمْوِيهِ وَالتَّخْيِيلِ، وَهَذَا هُوَ السِّحْرُ، ﴿ وَاسْتَرْهَبُوهُمْ ﴾، أَيْ: أرهبوهم وأفزعوهم، ﴿ وَجاؤُ بِسِحْرٍ عَظِيمٍ ﴾، وَذَلِكَ أَنَّهُمْ أَلْقَوْا حِبَالًا غِلَاظًا وَخَشَبًا طِوَالًا فَإِذَا هِيَ حَيَّاتٌ كَأَمْثَالِ الْجِبَالِ قَدْ مَلَأَتِ الْوَادِي يَرْكَبُ بَعْضُهَا بَعْضًا.