من جانب آخر أشارت أمانة الجائزة إلى أنه يمكن الترشيح لجائزة الأميرة نورة للتمير النسائي عن طريق الجهات الحكومية أو القطاع الخاص، أو المؤسسات العلمية والثقافية المعتبرة، أو عن طريق الأفراد، وفق الشروط والمعايير التي وضعتها اللجان الخاصة بالجائزة.
وأشارت الدكتورة إيناس العيسى، إلى أنّ جائزة الأميرة نورة للتميّز النسائي تُعد منصة شاهدة على قصص نجاح المرأة السعودية في جميع الميادين، ومحفزة للأجيال الجديدة من النساء على الإسهام الجاد في التنمية الشاملة. يُشار إلى أنّ جائزة الأميرة نورة للتميّز النسائي، تعكس فلسفة حديثة لمواكبة أهداف رؤية المملكة 2030، وتُعد من أبرز المبادرات التي تقام سنويًا احتفاءً بالمميزات في شتى المجالات. جدير بالذكر أنّ الترشيح لجائزة الأميرة نورة للتميّز النسائي، يستمر حتى 15 من يناير 2022، وهو متاح للجهات الحكومية، والقطاع الخاص، والهيئات والمؤسسات العلمية والثقافية المعتبرة أو عن طريق الأفراد.
أعلنت أمانة جائزة الأميرة نورة للتميز النسائي فتح باب الترشيح للدورة الثالثة من جائزة الأميرة نورة للتميز النسائي 1442هـ/ 2021م، ابتداء من اليوم الثلاثاء وحتى 31 يناير 2021م، وذلك في ستة فروع هي: الطب (أبحاث الأمراض المعدية من الوقاية للعلاج)، والعلوم الطبيعية (إسهامات المرأة العلمية في مجال الدراسات البيئية)، والأدب (الرواية)، والفنون (توظيف الفن في خدمة قضايا المجتمع)، والمشاريع الاقتصادية (مشاريع اقتصادية ناشئة)، وأخيرًا الأعمال الاجتماعية (مبادرات خدمة المجتمع في القرى والهجر بالمحافظات). وتهدف الجائزة إلى التعريف بإنجازات المرأة السعودية وتسليط الضوء عليها، وتقدير المتميزات والمبدعات، ودعم العمل النسائي المميز في صورتيه النظرية والعملية، إضافةً إلى تحفيز الأجيال الجديدة من النساء على الإسهام الجاد في التنمية الشاملة. ونوهت رئيسة جامعة الأميرة نورة بنت عبدالرحمن رئيسة لجنة الجائزة الدكتورة إيناس العيسى بأنّ جائزة الأميرة نورة للتميز النسائي هي أول جائزة سنوية للمرأة السعودية، وتبني جامعة الأميرة نورة للجائزة يأتي انطلاقًا من دور الجامعة في إبراز أهم إنجازات المرأة السعودية في شكلهما العلمي والنظري، والتشجيع على أن تكون المرأة السعودية جزءًا لا يتجزّأ من الحراك التنموي الوطني الشامل.
برعاية من خادم الحرمين الشريفين، الملك سلمان بن عبدالعزيز، أعلنت أمانة جائزة الأميرة نورة للتميّز النسائي، فتح باب الترشيح للجائزة في دورتها الرابعة، والتي تُعد أول جائزة سنوية تنفرد بالاحتفاء بالإنجازات المتميزة للمرأة السعودية في المملكة وتسليط الضوء عليها. وتركز الجائزة على (6) مجالات؛ هي: مجال العلوم الصحية وموضوعه: صحة المرأة، والعلوم الطبيعية وموضوعه: الطاقة والطاقة المتجددة، والدراسات الإنسانية وموضوعه: دراسات علمية أبرزت الهوية المحلية والتراث الوطني، والأعمال الفنية وموضوعه: الخط العربي، والأعمال الاجتماعية وموضوعه: الأوقاف النسائية، بالإضافة إلى مجال المشاريع الاقتصادية وموضوعه: مشاريع ريادية ساهمت في دعم السياحة الداخلية. وكّدت رئيسة جامعة الأميرة نورة بنت عبدالرحمن، ورئيسة اللجنة العليا للجائزة، الدكتورة إيناس بنت سليمان العيسى، بأنّ الدعم اللامحدود الذي تتلقاه المرأة السعودية من القيادة الرشيدة يأتي من الإيمان بقدرات المرأة وإمكاناتها والثقة بنجاحها في الإسهام مع شريكها الرجل بتحقيق الخطط التنموية وفق رؤية المملكة2030، بينما يمثل التكريم والاحتفاء بإنجازاتها المتميزة ودعم مشاركتها النوعية في التنمية المستدامة، شاهدًا حيًا على الرعاية الكريمة من خادم الحرمين الشريفين، الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود، لجائزة الأميرة نورة للتميّز النسائي الهادفة إلى دعم حضور وتميّز المرأة محليًا وعالميًا.
تحت رعاية خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود ، يسلّم وزير التعليم الدكتور حمد بن محمد آل الشيخ في الخامس من شهر شعبان القادم, جوائز الفائزات بجائزة الأميرة نورة بنت عبدالرحمن للتميّز النسائي في دورتها الرابعة. وأعلنت أمانة الجائزة ، فتح باب الترشيح للجائزة في دورتها الرابعة، والتي تُعد أول جائزة سنوية تنفرد بالاحتفاء بالإنجازات المتميزة للمرأة السعودية في المملكة وتسليط الضوء عليها. وتركز الجائزة على (6) مجالات هي: مجال العلوم الصحية وموضوعه: صحة المرأة، والعلوم الطبيعية وموضوعه: الطاقة والطاقة المتجددة، والدراسات الإنسانية وموضوعه: دراسات علمية أبرزت الهوية المحلية والتراث الوطني، والأعمال الفنية وموضوعه: الخط العربي، والأعمال الاجتماعية وموضوعه: الأوقاف النسائية، بالإضافة إلى مجال المشاريع الاقتصادية وموضوعه: مشاريع ريادية ساهمت في دعم السياحة الداخلية. وأكّدت رئيسة جامعة الأميرة نورة بنت عبدالرحمن، ورئيسة اللجنة العليا للجائزة، الدكتورة إيناس بنت سليمان العيسى، بأنّ الدعم اللامحدود الذي تتلقاه المرأة السعودية من القيادة الرشيدة يأتي من الإيمان بقدرات المرأة وإمكاناتها والثقة بنجاحها في الإسهام مع شريكها الرجل بتحقيق الخطط التنموية وفق رؤية المملكة2030، بينما يمثل التكريم والاحتفاء بإنجازاتها المتميزة ودعم مشاركتها النوعية في التنمية المستدامة، شاهدًا حيًّا على الرعاية الكريمة من خادم الحرمين الشريفين، الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود لجائزة الأميرة نورة للتميّز النسائي الهادفة إلى دعم حضور وتميّز المرأة محلياً وعالمياً.
^ عنان 1997 ، صفحة 176 ^ عنان 1997 ، صفحة 187 المصادر [ عدل] عنان, محمد عبد الله (1997)، دولة الإسلام في الأندلس، الجزء الأول ، مكتبة الخانجي، القاهرة، ISBN 977-505-082-4. {{ استشهاد بكتاب}}: الوسيط غير المعروف |تجاهل خطأ ردمك= تم تجاهله ( مساعدة) ، تأكد من صحة |isbn= القيمة: checksum ( مساعدة) بوابة إسبانيا بوابة أعلام بوابة الأندلس بوابة الدولة الأموية بوابة التاريخ بوابة التاريخ الإسلامي بوابة العرب هذه بذرة مقالة عن حياة شخصية أندلسية بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها. أبو خيرة الأعرابي - ويكيبيديا. ع ن ت
ترتب على هذه الشدة القوية نزع دراء النبي صلى الله عليه وسلم وأثرت هذه الجذبة في عنق النبي عليه أفضل الصلاة وأتم السليم. رأى هذه الموقف سيدنا أنس رضي الله عنه وشاهد موقف الرسول ﷺ من الأعرابي. ولم يستكفي الأعرابي بما فعل بل اختتم فعلته بأنه لم يعتذر من الرسول ﷺ وإنما ناداه باسمه – قائلاً: يا مُحمَّد أعْطِني من مال الله الذي عندك، وهو فعل مُشين فقد أمرنا المولى عز وجل في آيات كتابة الحكيم بألا نذكر الرسول صلى الله عليه وسلم كأنما نذكر بعضنا البعض في قوله تعالى: {لاَ تَجْعَلُوا دُعَاءَ الرَّسُولِ بَيْنَكُمْ كَدُعَاءِ بَعْضِكُم بَعْضاً [النور: 63]. يقول أنس -رضي الله عنه- وهو شاهد هذا المشهد ورد فعل النبي ﷺ: {فالتفت إليْه النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم ثمَّ ضحِك، ثم ضحك صلَّى الله عليه وسلَّم ثمَّ ضحك، ثم أمر له بعطاء}. كان موقف النبي من الاعرابي الذي جذب ردائه - موقع محتويات. موقع النبي ﷺ من الأعرابي خير دليل على قول المولى عز وجل:{وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ} [سورة القلم: آية 4]، فالنبي صلى الله عليه وسلم لم يتصرف بدافع الغضب بل عامل الأعرابي بإحسان على الرغم من تأثير جذبة الأعرابي للرداء على عنقه وتوازنه. سبب جذب الاعرابي لرداء الرسول قام الأعرابي بجذب رداء النبي ﷺ لطلب المال فقد روي عن -أنس بن مالك رضي الله عنه- قال: {كنت أمشي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وعليه بردٌ نجرانيٌّ غليظ الحاشية، فأدركه أعرابيٌّ، فجبذه، بردائه جبْذَةً شديدةً، حتى نظرت إلى صفحة عاتق رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أثَّرت بها حاشية البُرْد مِن شدَّة جَبْذَته، ثمَّ قال:يا محمَّد!
كان موقف النبي من الاعرابي الذي جذب ردائه ، من الواجبات التي سيتم حلها في هذا المقال، حيث تجدر الإشارة إلى أن هذا الوقع الجميل يدل على ارتفاع أخلاقه، وكثير منا يحب أن يعرف ما فعله نبي الله محمد صلى الله عليه وسلم. كان موقف النبي من الاعرابي الذي جذب ردائه عندما شد الأعرابي رداء النبي صلى الله عليه وسلم التفت إليه النبي وتبسم وأمر له بعطائه ، وفي قصة الأعرابي والنبي صلى الله عليه وسلم دروس جميلة تنم عن أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم وكانت قصة الرسول مع الأعرابي كالتالي: كما عاد رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى بيته متعبًا من عمل الدعوة، ليرتاح بعد لبسه رداءه النجرانية، وفي ذلك الوقت أمسك به رجل عربي وفجأة خلع الرسول صلى الله عليه وسلم الرداء بالقوة. بالنسبة للنبي صلى الله عليه وسلم ، كانت هذه الشدة مفاجئة، إذ أثر هذا الانجذاب أيضًا على رسول الله صلى الله عليه وسلم، واضطرب ميزان الرسول نتيجة لذلك، وتمزق ثوب النبي صلى الله عليه وسلم. وأثرت هذه الجذبة القوية أيضًا في عنق رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقد شاهد هذا الموقف سيدنا أنس رضي الله عنه كما شاهد موقف رسول الله صلى الله عليه وسلم وردة فعله.
أمَّا بعد: معاشر المؤمنين، أوصيكم وإيَّاي بتقوى الله - عزَّ وجلَّ. هذه هي النصيحة وهذه هي الوصية، فهي وصيَّة الله لنا ولِمن كان قبلنا: ﴿ وَلَقَدْ وَصَّيْنَا الَّذِينَ أُوتُوا الكِتَابَ مِن قَبْلِكُمْ وَإِيَّاكُمْ أَنِ اتَّقُوا اللَّهَ ﴾ [النساء: 131]، فنسأل الله أن يَجعلنا من عباده المتَّقين، ومن حِزْبِه المفلحين. أيُّها الكرام: قوموا يا عباد الله وهيَّا بنا ننطلِق من هذا المسجِد إلى طيبة الطيِّبة، وبالتَّحديد إلى أكثر من ألف وأربعِمائة سنة؛ لنتأمَّل جميعًا هذا الموقف وهذا الحدث والحديث. عاد النَّبيُّ - صلَّى الله عليه وسلَّم - إلى بيته، عاد حينما دنا من حجرته واقترب منها، وما يظن إلاَّ أنَّه كان كالاًّ تعِبًا بعد يوم مثل كلّ أيَّامه يُقضى في دعوته وبلاغ رسالته، وإنَّه عاد مجهود البدن، مجهود النَّفس، بعد أن بذل للنَّاس خُلُقه وفضله وبرَّه، ثمَّ عاد إلى بيتِه أحْوج ما يكون إلى مستراحه وأنسه؛ ليُريح بدنَه ونفسه، كان - صلَّى الله عليه وسلَّم - يسير وقد ارْتدى رداء النَّجرانيَّة غليظ الحاشية، حتَّى أدركه أعرابي ثُمَّ جذب طرف ردائِه من خلفه جذبة شديدة فاجأت النَّبيَّ - صلَّى الله عليه وسلَّم.