الحلف بالمصحف هل يُعتبر يمينًا؟ قالت دار الإفتاء، يصح شرعًا الحلِفُ بالمصحف وينعقد به اليمين، ما لم يقصد الحلف بالأوراق والغلاف دون القرآن المكتوب فيها؛ قال شيخ الإسلام زكريا الأنصاري في "أسنى المطالب" (4/ 244، ط. دار الكتاب الإسلامي): [(وَقَوْلُهُ: وَكَلَامِ اللهِ وَكِتَابِهِ وَقُرْآنِهِ يَمِينٌ) كَمَا لَوْ حَلَفَ بِالْعِلْمِ وَالْقُدْرَةِ، (وَكَذَا) قَوْلُهُ: (وَالْمُصْحَفِ، وَلَوْ أَطْلَقَ) بِأَنْ لَمْ يُرِدْ بِهِ حُرْمَتَهُ أَوْ حُرْمَةَ مَا هُوَ مَكْتُوبٌ فِيهِ أَوْ الْقُرْآنَ؛ لِأَنَّهُ إنَّمَا يَقْصِدُ بِهِ الْحَلِفَ بِالْقُرْآنِ الْمَكْتُوبِ فَكَانَ هُوَ الْمُتَبَادَرُ عِنْدَ الْإِطْلَاقِ، (لَا إنْ أَرَادَ) بِهِ (الرَّقَّ وَالْجِلْدَ) أَوْ أَحَدَهُمَا فَلَا يَكُونُ يَمِينًا]. قال الشيخ عويضة عثمان، مدير إدارة الفتوى الشفوية بدار الإفتاء، إن الحلف بالمصحف كذبا، أو وضع اليد على المصحف والحلف بالله كذبًا يودي بصاحبه إلى غضب الله تعالى في الدنيا والآخرة. حلفت على المصحف كذبا وهي صغيرة ، فماذا تفعل ؟ - الإسلام سؤال وجواب. وأضاف «عويضة» خلال إجابته عن سؤال «ما حكم الحلف بالمصحف كذبا؟»، أن الحلف بالمصحف كذبا يعد يمينًا غموسا تغمس صاحبها فى النار، وفى الحلف بالله على المصحف تغليظ لليمين وزيادة فى الإثم إن كان الحالف كاذبًا، فلا ينبغى أن نعرض كلام الله تبارك وتعالى للحلف كذبًا فكلام الله أعظم من أن يُحلف عليه كذبًا".
ويعد اليمين الذي أقسم به الشخص لينفي أمر ماض يتعمد الكذب فيه يمينًا غموسًا. وطبقًا لمذهب الحنفية وجموع العلماء والفقهاء ومنهما الإمامان مالك وأحمد بن حنبل رضي الله عنهما، فإن اليمين الغموس لا كفارة فيه إلا بالتوبة والاستغفار. وهذا هو الرأي الذي تتبعه دار الإفتاء المصرية ولذا ننصح السائل وغيره ممن وقع في هذا الذنب العظيم والأثم الكبير أن يسارع بالتوبة الصادقة وأن يكثر من الاستغفار. ويجب على الإنسان أن يقلع عن الحلف بهذا اليمين؛ لأنه يمين غموس، وهو من الكبائر وتغمس حالفها في النار ؛ لما ثبت في "صحيح البخاري" من حديث ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: «الكَبَائِرُ: الإِشْرَاكُ بِاللهِ، وَعُقُوقُ الوَالِدَيْنِ، وَقَتْلُ النَّفْسِ، وَاليَمِينُ الغَمُوسُ». وفي حديث آخر قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «خَمْسٌ مِنْ الْكَبَائِرِ لَا كَفَّارَةَ فِيهِنَّ... » وذكر منها اليمين الغموس. إقرأ أيضًا: «الإفتاء» توضح حكم حضور المرأة الحائض غسل وتكفين الميت هل يحسد الإنسان نفسه.. ؟! هل يشترط الوضوء عند ذكر الله.. الإفتاء تجيب
كتب المؤلف الولاء والبراء في الإسلام الكتاب: الولاء والبراء في الإسلام من مفاهيم عقيدة السلف المؤلف: محمد بن سعيد بن سالم القحطاني تقديم: فضيلة الشيخ عبد الرزاق عفيفي الناشر: دار طيبة، الرياض - المملكة العربية السعودية الطبعة: الأولى عدد الصفحات: ٤٣١ [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع] تعريف بالمؤلف الدكتور محمد بن سعيد بن سالم القحطاني حاصل على شهادة الدكتوراه من جامعة أم القرى عام ١٤٠٥ هـ - ١٩٨٤م إمام وخطيب المساجد التالية: مسجد أبو بكر الصديق ثم مسجد الفرقان لمدة سبع سنوات وكلاهما بمكة المكرمة. له كتب مشهورة منها: الولاء والبراء في الإسلام السنة لعبد الله بن أحمد (تحقيق) شرح السنة للبربهاري ( تحقيق) تزكية النفس لشيخ الإسلام ابن تيمية ( تحقيق) الاستهزاء بالدين وأهله عادات وألفاظ تخالف دين الله الحق ويكون الدين كله لله الإعلام بنقد كتاب نشأة الفكر الفلسفي في الإسلام وله العديد من المحاضرات والخطب
أستاذ مساعد بكلية الزراعة بجامعة الملك سعود قسم الإنتاج النباتي عام 1392-1394هـ وكيل كلية الزراعة بجامعة الملك سعود بالرياض سابقاً عام 1393-1394هـ. عميد كليتي الزراعة والطب البيطري جامعة الملك فيصل عام1395-1396هـ. وكيل جامعة الملك فيصل بالنيابة عام 1395-1397هـ. وكيل جامعة الملك فيصل عام 1397-1398هـ. مدير جامعة الملك فيصل عام 1398-1416هـ. أستاذ علوم البساتين – قسم البساتين بكلية العلوم الزراعية بجامعة الملك فيصل من 4-2-1416هـ حتى 26-11-1417هـ. محمد سعيد القحطاني سنرى قريبًا «فارسات. • من هو موجهك وقدوتك في حياتك ؟ والدي رحمه الله وعدد من المدرسين • موقف لن تنساه؟ لقاء أعضاء هيئة التدريس بجامعة الرياض بالملك فيصل رحمه الله عام 1394هـ • هناك نقطة تحول في حياتك. ما هي؟ بعد عودتي من الدراسة من أمريكا وجدت أخي إبراهيم رحمه الله يعني من مرض شديد فقررت عدم العودة للدراسة وعندما علم والدي رحمه الله بذلك قال ( اعقب) شكلك رسبت وما نجحت وتتعذر بمرض أخوك فسافرت للدراسة لأثبت لوالدي أنني لم أرسب فكان هذا الموقف نقطة تحول في حياتي. • نريد أن نتعرف على حياتك خلال يوم ؟ أقضي يومي بين العمل والمنزل وقراءة بعض الصحف ومتابعة بعض القنوات الإخبارية.
درجة الدكتوراه في العلوم البستانية كلية الزراعة والعلوم التطبيقية قسم البساتين جامعة ولاية كانساس بالولايات المتحدة عام 1393هـ (1972م). ثانياً: الخبرات العملية: معيد وأحد مؤسسي كلية الزراعة بجامعة الملك سعود بالرياض سابقاً عام 1385-1387هـ(1965-1967م). أستاذ مساعد بكلية الزراعة بجامعة الملك سعود قسم الإنتاج النباتي عام 1392-1394هـ (1972-1974م). وكيل كلية الزراعة بجامعة الملك سعود بالرياض سابقاً عام 1393-1394هـ (1973-1974م). عميد كليتي الزراعة والطب البيطري جامعة الملك فيصل عام 1395-1396هـ(1975-1976م). وكيل جامعة الملك فيصل بالنيابة عام 1395-1397هـ (1975-1977م). وكيل جامعة الملك فيصل عام 1397-1398هـ (1977-1978م). محمد بن سعيد القحطاني. مدير جامعة الملك فيصل عام 1398-1416هـ ( 1978-1995م). أستاذ علوم البساتين – قسم البساتين بكلية العلوم الزراعية بجامعة الملك فيصل من 4-2-1416هـ حتى 26-11-1417هـ. ثالثاً:العضوية والأنشطة العلمية والإدارية: عضو الجمعية الأمريكية لعلوم البساتين (الولايات المتحدة) ASHS عضو الجمعية الأمريكية لمنظمات النمو بأمريكا. عضو الجمعية الدولية لعلوم البساتين ( بهولندا)ISHS عضو الاتحاد العالمي لصيانة الطبيعة والمحافظة عليها عضو في اتحاد الجامعات العربية.