هل النقاب واجب ؟ هو سؤال لطالما دار حوله الخلاف بين العلماء وبين المسلمين، الكلّ مع وجوب الحجاب وهو ما يستر رأس المرأة وجسدها ولكن كشف الوجه هو ما كان الخلاف يدور حوله، لذلك لا بدّ أن نبيّن الحكم الشرعيّ للنقاب، وفضل النقاب، وذلك ما سيكون في هذا المقال.
07-09-2011, 11:46 PM # 2 بيانات اضافيه [ +] رقم العضوية: 395 تاريخ التسجيل: May 2011 أخر زيارة: 15-10-2015 (02:43 PM) المشاركات: 5, 416 [ التقييم: 1926 الدولهـ الجنس ~ مزاجي MMS ~ لوني المفضل: Cadetblue شكراً: 21 تم شكره 35 مرة في 35 مشاركة رد: حكم لبس النقاب الذي يظهر موضع العينين الله يعطيك العافية يا رب بموازين حسناتك ريحانة To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.
السؤال: ما هو حكم لبس النقاب في الاسلام؟ الإجابة: الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه.. وبعد: فقد اختلف العلماء في وجوب تغطية الوجه والكفين من المرأة أمام الأجانب. فمذهب الإمام أحمد والصحيح من مذهب الشافعي أنه يجب على المرأة ستر وجهها وكفيها أمام الرجال الأجانب، لأن الوجه والكفين عورة بالنسبة للنظر، ومذهب أبي حنيفة ومالك أن تغطيتهما غير واجبة، بل مستحبة، لكن أفتى علماء الحنفية والمالكية منذ زمن بعيد أنه يجب عليها سترهما عند خوف الفتنة بها أو عليها. والمراد بالفتنة بها: أن تكون المرأة ذات جمال فائق، والمراد بخوف الفتنة عليها أن يفسد الزمان، بكثرة الفساد وانتشار الفساق. ولذلك فالمفتى به الآن وجوب تغطية الوجه والكفين على المعتبر من المذاهب الأربعة؟. وعلى هذا: فمن كشفت وجهها فهي سافرة بهذا النظر. حكم النقاب والأدلة على وجوب الستر - طريق الإسلام. وأما الأدلة على وجوب الستر من القرآن الكريم والسنة الشريفة فكثيرة منها: 1- قول الله تعالى: { يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين} [الأحزاب:59]. وقد قرر أكثر المفسرين أن معنى الآية: الأمر بتغطية الوجه، فإن الجلباب هو ما يوضع على الرأس، فإذا اُدنِي ستر الوجه، وقيل: الجلباب ما يستر جميع البدن، وهو ما صححه الإمام القرطبي ، وأما قول الله تعالى في سورة النور: { إلا ما ظهر منها} فأظهر الأقوال في تفسيره: أن المراد ظاهر الثياب كما هو قول ابن مسعود رضي الله تعالى عنه، أو ما ظهر منها بلا قصد كأن ينكشف شيء من جسدها بفعل ريح أو نحو ذلك.
قولٌ الإمام أحمد بن حنبل وعبد الله بن مسعودٍ من الصحابة -رضي الله عنهم- وبعض المعاصرين من العلماء أنَّ الوجه والكفّين عورة، فيكون عند أصحاب هذا القول أن النِّقابَ واجب في حقِّ المرأة.
وقال الإمام أبو بكر بن العربي: أنّ تغطية المرأة لوجهها بالبرقع أو النقاب هو فرض إلّا في الحجّ ، فإنّها ترخي شيئاً من خمارها على وجهها دون أن يلتصق بها، وأنّها تُعرض عن الرجال وهم يعرضون عنها. فقد قالت أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها: "كنّا إذا مرّ بنا الركبان في الحج سدلت إحدانا الجلباب على وجهها، فإذا جاوزناهُ كشفناهُ". وقد ورد في الصحيحينِ عن عائشة رضي الله عنها، أنّها قالت سمعتُ صوت صفوان بنُ المُعطل في غزوة الإفكِ يسترجعُ حينما نظر بأنها قد تخلفت عن الغزو قالت: "فلما سمعتُ صوتهُ خمرتُ وجهي، وكان قد رآني قبل الحجاب" فأدرك في ذلك الوقت بأنّ النساء كنّ قبل الحجاب لا يخمرن وجوههنّ وبعد الحجاب أصبحن يُخمرن وجوههنّ، لذلك كان الصحابيات يُخمرنّ وجوههنّ عن الرجال في حجّة الوداع مع النبي عليه الصلاة والسلام.
نعم. النقاب وهو الحجاب واجب على الصحيح، فيه خلاف بين العلماء، لكن الصحيح أنه واجب على المرأة أن تختمر، أن تغطي وجهها عند الأجنبي، عند الرجال الأجانب؛ لأنها فتنة، كشف الوجه فتنة، فالواجب ستره؛ لقول الله : وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ... الكفارة التوبة في كل ذنب، التوبة إلى الله، والندم على الماضي، والعزم ألا يعود، الرجل يعزم ألا يعود، ويندم على ما مضى، ويقلع من الذنب، والمرأة كذلك، في كل المعاصي، فالذي تشبه بالنساء؛ عليه الندم على ما مضى، والإقلاع، والعزم ألا يعود. والمرأة...
حجاب المرأة المسلمة اشترط العلماء للحجاب السَّاتر لعورة المرأة -بصرف النَّظر عن الخلاف السَّابق الذِكر في كون الوجه والكفين من العورة- شروطاً عديدة، واستنبطوا ضوابطه من الأدلة الشَّرعية التي جاءت تتناول موضوع الحجاب ومواصفاته، ومن هذه الشروط والضَّوابط: [١٠] أن يكون ساتراً لجميع البدن مستوعباً له إلا ما استُثني. ألّا يكون زينةً في ذاته. ألا يكون ضيِّقاً يصف الجسد، بل لا بدَّ أن يكون فضفاضاً. ألا يكون شفافاً يُظهِر ما تحته من الجسد. ألا يكون فيه تشبُّهٌ بلباس الرِّجال؛ للنهي الوارد من النَّبيّ -عليه الصَّلاة والسَّلام- عن مثل هذا التَّشبه، كما روى عنه عبد الله بن عباس رضي الله عنهما: (لعنَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ المتشبِّهاتِ بالرِّجالِ منَ النِّساءِ والمتشبِّهينَ بالنِّساءِ منَ الرِّجالِ). [١١] ألا يكون فيه تشبُّه بلباس الكافرات. حكم لبس النقاب الذي يظهر موضع العينين - منتديات كرم نت. ألا يكون في ذاته لباس شهرةٍ؛ أي لباساً تتميَّز به المرأة عن سواها من نساء بلدها أو منطقتها بلباسهم الذي يوافق أحكام الشريعة الإسلامية. المراجع ↑ ابن فارس (1979)، مقاييس اللغة ، دمشق: دار الفكر، صفحة 465-466، جزء 5. بتصرّف. ↑ ابن منظور (1414هـ)، لسان العرب (الطبعة الثالثة)، بيروت: دار صادر، صفحة 768، جزء 1.
حلويات بيت السلطان عذرا عزيزي العميل، المتجر حاليا قيد الصيانة و سنعاود العمل خلال فترة وجيزة
هل كان المقال مفيداً؟ نعم لا
هل حقًا تريد أن تفتح متجر حلويات؟ لا بد من أنه مشروع مذهل. لكن من الضروري تحديد اسم متجر لبيع حلويات جديد. وذلك لأن تسمية المتجر باسم مناسب يعتبر من أهم عوامل نجاحه حيث يجب اختياره بعناية ودقة ليكون مناسبًا للمكان ويجذب الزبائن. فمن منا لا يرغب في تناول الحلويات تلك الأطباق الشهية ذات الألوان والروائح المذهلة. حيث تعتبر الحلويات أحد أنواع التراث التي ورثنا صنعها عن أجدادنا. منذ أن كانت سيدة المنزل تصنع الحلويات في الأعياد وبعد ذلك يجري تبادلها وتوزيعها. حلويات بيت السلطان | المملكة العربية السعودية. فهي من الأطعمة التي يشتهيها الكبار والصغار تكثر صناعتها في المناسبات الخاصة والأعياد. كما أنها تتميز بأنواعها وأصنافها المتعددة والمختلفة. وكذلك يعتبر السكر أحد أهم مكوناتها الرئيسية فهي تعطي الطاقة والسعادة لمن يتناولها. ويعتبر تعيين اسم لمتجر حلويات جديد أمرًا يحتاج إلى التفكير إذ من الممكن تسمية المحل باسم أحد الأبناء أو باسم منطقة أو نوع من أنواع الحلويات المقدمة في المتجر. وكذلك يمكن تسميته بإحدى الأدوات المستخدمة في المتجر مثل فانيليا أو بندق أو شوكولا. ولمعرفة أكثر عن تحديد اسم متجر حلويات جديد تابع معنا حتى النهاية. اسم متجر بيع حلويات جديد باعتبار أنك تفكر في فتح متجر جديد للحلويات لا بد وأنك تفكر في اسم يناسب متجرك الجديد ومن منصتنا سنقدم لك مجموعة من الأسماء المناسبة لمتجر بيع حلويات جديد: الحلو من عنا.