قالَتْ: أيّهُمْ؟ فهُمُ كُثرُ فقلتُ لها: " لو شئتِ لمْ تتعنتي، وَلمْ تَسألي عَني وَعِنْدَكِ بي خُبرُ! فقالتْ: " لقد أزرى بكَ الدهرُ بعدنا! فقلتُ: "معاذَ اللهِ!
في النهاية، فإن السياسات التي نحسبها سيادية، حتى عند أكبر الدول وأقدرها، تبقى عرضة للتعديل بناءً على المصالح الاقتصادية المعولمة. أما ما تبقى من وهم إسمه سيادة، فهو مرتبط بشماعة ما زالت قيد الاستخدام من قبل أنظمة التخلف الاجتماعي والثقافي والسياسي، وبالتالي الاقتصادي حتى وإن كانت دولة معينة غنية. بن كيران أمام اختيارين «أحلاهما مر» | القدس العربي. هذه الشماعة تفترض أن لا دخل للعالم بما تفعله تلك الأنظمة بشعبها وبكيف تفرض خيارات تأبيد حكمها، خارج نطاق حقوق الإنسان والقواعد القانونية المرتبطة بشرعتها. لكن، عندما يأتي الحديث عن لبنان، فيصبح الأمر مختلفاً بكامله، فمجرد أن ينطق مسؤول ما ويتذرع بالسيادة، يدخل مباشرة في حلقة النفاق، مجبراً كان أم بطلاً. فكيف لدولة يسيطر على أمنها قرار يأخذه ولي أمر قسري متمركز في طهران أن تتحدث عن السيادة؟ وكيف لدولة مفلسة تستجدي العطاءات من القاصي والداني أن تسوغ خياراتها بمنطق السيادة وكأن الدول والمؤسسات العالمية مجرد خزنة احتياطية لمقامر حرّ بقراره السيادي بالمقامرة المرضية في الحروب والفساد وسوء الإدارة. ففي أيام «شكرًا قطر! »، يوم دُمر لبنان بقرار غير سيادي، اتخذه ولي أمر إقليمي ونفذه ولي أمر محلي، أتاني أحد مبعوثي «المقاومة» يعاتبني على موقفي العلني ضد تصرفات هذه المقاومة المدمرة وغير السيادية.
هذه قصيدة من روائع أبي فراس الحمداني، بل من روائع الشعر العربي، كتبها بعد أن وقعَ في الأسر ووجدَ أن أعداءه استغلُّوا هذا السقوطَ أكبرَ استغلال؛ لذا فقد حشدَ كلَّ طاقاتِه، وجمعَ كلَّ أدواتِه؛ لتصحيحِ المعادلةِ واستعادةِ الماضي، وردِّ الضائع؛ فكانت هذه القصيدة التي تطفحُ بالاعتزازِ بالنفس، والاعتدادِ بالنَّسَب، في محاولةٍ لردِّ الاعتبارِ والتشبُّثِ بالكبرياءِ والعظمة. وبدأ أبو فراسٍ قصيدتَه بمقدمةٍ غزليّة عذبةٌ رقيقة جميلة، تظهر فيها نفسيّةُ أبي فراسٍ الشامخة، مع أن موقفَ الحبِّ موقفُ خضوعٍ وتصاغرٍ وتنازل؛ فهو لا يستجيبُ لأمرِ الهوى فيسمحُ لدمعِه بالظهور، ولا يخضعُ لنهيِ الهوى له عن الصبرِ في سبيلِ الحب، بل يحتفظُ بكلِّ مظاهرِ حُبِّهِ وشَوقِه سراًّ في صدرهِ أو تحتَ ظلمةِ اللَّيل، كما أنه علَمٌ بارزٌ فهو من الشهرةِ والتميُّزِ في مكانٍ لا يتجاهلُه إلا معاندٌ ومكابر، وإذا انتصرَ فإنه ـ من شرفِه ـ لا يتعرّضُ للنّساء، بل يهبُ لهنّ انتصارَه، ثم إنه بعد هذا الانتصار بعيدٌ كلَّ البعدِ عن الكبرِ والطغيان، كبعدِهِ عن البخلِ ولو افتقر. يقول فيها: أراكَ عصيَّ الدَّمْعِ شيمَتُكَ الصَّبْرُ أما لِلْهَوى نَهْيٌ عليكَ و لا أمْرُ؟ بَلى، أنا مُشْتاقٌ وعنديَ لَوْعَةٌ ولكنَّ مِثْلي لا يُذاعُ لهُ سِرُّ!
وإنقاذا لماء الوجه، أصدر بن كيران منذ عشرة أيام بيانه «انتهى الكلام» بعد فشل المفاوضات كاحتجاج على هذه الإهانات التي يفترض أنه تعرض لها، ولكنه ما لبث أن اتصل بأخنوش للتفاوض من جديد، أي انتقل إلى «وبدأ الكلام»، في تناقض حقيقي. وبالتالي يعيش المشهد السياسي الرسمي مأزقا، فالدستور ينص على تكليف الحزب الفائز بتشكيل الحكومة، لكنه يصمت حول الائتلافات الحزبية، ما يفتح الباب أمام إعادة الانتخابات. ويفتقد المغرب لتقاليد ديمقراطية حقيقية، الأمر الذي يجعله في هذا المأزق. بينما دول جارة له سبقت الى الديمقراطية لديها تأويلات سلسة للدستور. ومن ضمن الأمثلة، في إسبانيا حين فشل الأمين العام للحزب الشعبي ماريانو راخوي في تكوين ائتلاف حزبي لتشكيل الحكومة في انتخابات ديسمبر 2015، قام المحتل للمرتبة الثانية، الأمين العام للحزب الاشتراكي بيدرو سانتيش بمحاولة تشكيل الحكومة، ولم يحصل على الأصوات الكافية في البرلمان، وكانت الدعوة للانتخابات الجديدة خلال يونيو الماضي، ونجح راخوي في تشكيل الحكومة. وفي البرتغال، تصدر الحزب الاجتماعي الديمقراطي بزعامة بيدرو مانويل كويلهو الانتخابات بأغلبية بسيطة في انتخابات 2015، لكنه فشل في تشكيل الحكومة، ونجح الحزب الاشتراكي بزعامة أنتونيو كوستا المتزعم للمرتبة الثانية في جمع الأحزاب اليسارية وتشكيل الحكومة ورئاسة البرلمان.
#بدايتي_مع... علي بن ابي طالب (ع)حفل ولادة الامام الحسن الزكي موكب_شهيد_الجمعة_الحسيني.. علاء المغشغش - YouTube
مؤسسة السبطين عليهما السلام أخبار المؤسسة 22. 01. 04 موكب العزاء بمناسبة ذكرى استشهاد اُم أبيها فاطمة الزهراء سلام الله عليها... بمناسبة ذكرى إستشهاد أم أبيها المدافعة عن خندق الولاية و الإمامة فاطمة الزهراء (سلام الله عليها) لأي المزيد... 21. 08. 01 إصدار الجزء الأول من ملحق العروة الوثقى اضغط على الصورة لمشاهدة الصورة بحجمها الاصلي برعایة الله سبحانه و تعالى و باشراف سماحة اية الله السيد 20. 07. 06 توصية سماحة آية الله الإصفهاني بقراءة هذا الذكر كل يوم أماناً من مرض كرونا... توصية سماحة آية الله الإصفهاني بقراءة هذا الذكر كل يوم أماناً من مرض كرونا 19. ص176 - كتاب تكملة إكمال الإكمال ابن الصابوني ط العراق - الأديب الفاضل أبو الثناء محمود بن عمر بن إبراهيم بن شجاع الشيباني الحنوي الطبيب النحوي يعرف بابن زقيقة - المكتبة الشاملة. 09. 11 تقرير مصوّر من اقامة مراسم عزاء استشهاد ابا عبدالله الحسين (عليه السلام) في مكتب سماحة آية الله السي... 18. 12. 30 إصدار جديد في الأخلاق ضمن سلسلة المتتابعة, صدر مؤلَّف جديد تحت عنوان معالم الأخلاق الإسلامية ليكمل لما سبقه من عنوانين " معالم 16. 12 العروة الوثقى و التعليقات عليها الکتاب: العروة الوثقى و التعليقات عليهاتالیف: الفقيه الاعظم السيد محمد كاظم الطباطبائي اليزدي قدس 16. 11 تفسير القرآن الكريم للشريف المرتضى قدس سرّه الکتاب: تفسير القرآن الكريم للشريف المرتضى قدس سرّه ،تالیف: علي بن الحسين الموسوي البغدادي الشريف 16.
تصفح الكتاب تاريخ الأصدار: 2012-12-01 تحميل ZIP لا يوجد مرفقات صوتية معلومات عن الكتاب 13رجب-ولادة الامام علي بن ابي طالب التعليقات إضغط هنا لتسجيل دخول / أو إنشاء حساب كي تتمكن من إضافة تعليق
البرزالي. إجازة، قال: أنشدنا أبو الثناء محمود بن عمر بن محمد بن إبراهيم بن شجاع الشيباني الحنوي الطبيب النحوي المعروف بابن زقيقة لنفسه بدمشق: إذا ما غرست غروس الجميل … فلا تعطشنها يفتك الثمر ولازم على سقيها ما استطعت … بماء السخا لا بماء المطر ولا تفسدنها بمن فقد … نرى المن مفسدة للشجر وذكر في باب "رميل" و "زميل" و "دميك". دعاء اليوم السّابع والعشرين. رميل بضم الراء المهملة وفتح الميم وسكون الياء تحتها نقطتان. وزميل: بضم الزاي المعجمة وباقيه مثل الأول، ودميك: بضم الدال المهملة وفتح الميم وإسكان الياء تحتها نقطتان وكان آخر الحروف، جماعة وأغفل في باب "دميك":
10 فقه الامام جعفر الصادق (علیه السلام) الکتاب: فقه الامام جعفر الصادق (علیه السلام)،الجزء: الاوّل،تا لیف: محمد جواد مغنیة،الطبعة: الاولی،الناشر: 16. 08 قصص القرآن الکریم: دلالیّاً وجمالیّاً الجزء: الاوّل الکتاب: قصص القرآن الکریم: دلالیّاً وجمالیّاً الجزء: الاوّل،تالیف: الدکتور محمود البستاني،الطبعة: 12. 04 البيان في حوادث آخر الزمان الكتاب: البيان في حوادث آخر الزمانتأليف: السيد محمد الرضي الرضويمراجعة و تصحيح: مؤسسة السبطين عليهما السلام 08. ابوذيات عن الأمام علي ابن ابي طالب(عليه السلام) - منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي. 03. 15 اعلان المؤسسة في قناة الاخبار الايرانية(1 اعلان المؤسسة في قناة الاخبار الايرانية(2 زيارة سماحة السيد الى مؤسسة تعريف المؤسسة يوم استشهاد فاطمة الزهراء سلام الله عليها
في يوم الجمعة، الثالث عشر من شهر رجب المبارك، وقبل بعثة محمد رسول الله (صلى الله عليه وآله) باثنتي عشرة سنة، اشتد المخاض على فاطمة بنت أسد، فجاء بها أبو طالب إلى الكعبة المشرفة، وأدخلها فيها ثم قال لها اجلسي.. وخرج عنها فرفعت يدي الضراعة إلى العلي الأعلى سبحانه قائلة: «ربي إني مؤمنة بك، وبما جاء من عندك من رسل وكتب وإني مصدقة بكلام جدي إبراهيم الخليل (عليه السلام) وإنه بنى البيت العتيق، فبحق الذي بنى هذا البيت والمولود الذي في بطني إلا ما يسرت عليّ ولادتي(1). ولم يمض على فاطمة غير ساعة حتى أعلنت أنها قد ولدت ذكراً، وهو أول مولود ولد في الكعبة المشرفة ولم يولد فيها بعده سواه تعظيماً له من الله سبحانه وإجلالاً(2)، وأسرع البشير إلى أبي طالب وأهل بيته، فأقبلوا مسرعين والبشر يعلو وجوههم.. وتقدم من بينهم محمد(3) (صلى الله عليه وآله) فضمه إلى صدره وحمله إلى بيت أبي طالب، حيث كان الرسول في تلك الآونة، يعيش مع خديجة، في دارهما منذ زواجه منها. مولد الامام علي بن ابي طالب. وانقدح في ذهن أبي طالب، أن يسمي وليده «علياً» وهكذا كان.. وأقام أبو طالب وليمة، على شرف الوليد المبارك، ونحر الكثير من الأنعام(4). وقد حضر وليمته جمع حاشد من الناس: قدموا التهاني، وعاشوا ساعات من البهجة، أبدوا فيها مشاعرهم الفياضة، وأحاسيسهم السامية، نحو عميدهم شيخ الأبطح، ووليده المبارك.. ومرت الأيام سريعة، والوليد المبارك يتقلب بين أحضان والديه: أبي طالب، وفاطمة، وابن عمه محمد (صلى الله عليه وآله)، الذي كان دائم التردد على دار عمه، التي ذاق فيها دفء المودة، وشرب من ينابيع الإخلاص والوفاء الصافية، خلال سنوات صباه وشبابه.