بث مباشر مباراة الاتحاد والرجاء في نهائي البطولة العربية مشاهدة مباراة الاتحاد والرجاء بعد انتظار عدة أشهر ، ستقام نهائي كأس محمد السادس للأندية الأبطال العرب. إذا لم يتم التشكيك في اختيار الاستاد الذي سيستضيف الاجتماع مطلقًا ، فقد خضع التاريخ لعدة تغييرات بسبب الوباء الذي قلب جميع التقويمات الرياضية رأسًا على عقب. من أجل هذا النهائي المرموق ، سيدافع الرجاء البيضاوي عن الألوان الوطنية الذي سعى بشدة للوصول إلى هناك. وستواجه منافسات فريق مولاي عبد الله الرياضي بالرباط ، السبت ، في تمام الساعة 8:00 مساء ، نادي الاتحاد جدة السعودي. تأهل الرجاء البيضاوي للنهائي على حساب الإسماعيلي المصري ، فيما سدد الاتحاد جدة تذكرته على حساب مواطنه الشباب. بعد فوزه بكأس CAF للمرة الثالثة في يوليو الماضي ، يهدف الرجاء إلى تكريس نفوذه على المستوى العربي من خلال الفوز بهذه الكأس المنشودة. الرجاء ، رغم غياب مهاجمه الكونغولي بن مالانجو ، الذي انضم مؤخرًا إلى الدوري الإماراتي ، وكذلك مدافعه الليبي سند الورفلي ، الذي لم يمدد عقده ، يسعى إلى مواصلة مآثره دوليًا ، بعد تعثره على مستوى البطولة الوطنية وكأس العرش. المباراة الودية أمام روما يوم السبت الماضي ، والتي انتهت بخسارة 5-0 ، كانت بمثابة اختبار حقيقي لاستعداد فريق سعد الشابي للنهائي العربي.
بث مباشر مباراة الاتحاد ضد الرجاء في نهائي البطولة العربية انعقد المؤتمر الصحفي الافتتاحي للمباراة النهائية لكأس محمد السادس للأندية ، التي تجمع فريقي الرجاء والاتحاد المغربي ، في العاصمة المغربية الرباط ، يوم السبت ، على ملعب مولاي عبد الله بالمغرب. وأكد مدرب الرجاء سعد الشابي أن فريقه جاهز للمباراة ، على أمل أن يتمكن من الفوز باللقب العربي ومنحها للجماهير المغربية. وأوضح الشابي أنه طلب من لاعبيه التركيز من خلال محضر المباراة ، بالنظر إلى أن فريق الاتحاد يضم عناصر يمكن أن تخلق خطرا في أي وقت ، وأشار إلى أنه لاحظ ذلك في آخر مباراتين بالاتحاد في الساعة. المستوى في الدوري السعودي. وأشار مدرب الرجاء إلى أن فريقه كان مستعدًا جيدًا على متن قارب محمد السادس. من جهته قال أمير الحداوي لاعب الرجاء الرياضي: كل اللاعبين لديهم طموح وهو الفوز باللقب الذي يحمل اسم الملك محمد السادس. وأضاف: لسنا خائفين من الضغط ، نحن معتادون على لعب مثل هذه المباريات الكبيرة ، سواء على المستوى القاري أو العربي. من جهته ، أكد المدرب البرازيلي فابيو كاريلي أن فريقه استعد بشكل جيد للمباراة ، وأكد ثقته الكبيرة بقدرة الكابتن على تحقيق اللقب العربي.
وصلت بعثة نادي الرجاء الرياضي المغربي إلى العاصمة المصرية تمهيداً لملاقاة النادي الأهلي في دور الثمانية من البطولة الأفريقية، يذكر أن مشاهدة مباراة الاهلي والرجاء البيضاوي اليوم ابتداء من الساعة 22:00 بتوقيت مصر، 20:00 بتوقيت المغرب، 23:00 بتوقيت مكة المكرمة من خلال قناة بين سبورت بتعليق عصام الشوالي، وألتقى الفريقان في تسع مباريات سابقة بمختلف البطولات، حقق الأهلي الفوز ثلاث مرات مقابل انتصارين للرجاء، فيما انتهت أربع مواجهات بالتعادل بينهما. مباراة الاهلي مباشر الان مباراة الاهلي بث مباشر الآن، حصل النادي الأهلي على الموافقة الأمنية من أجل زيادة عدد الجماهير وسيكون الفريق مؤازراً بنحو 20 ألف من أنصاره ما سيشكل دافعا معنويا كبيرا في مرحلة يحتاج فيها إلى كل المساندة، ويرغب رفاق محمد الشناوي في إنهاء الأمور مبكراً ومن مباراة الذهاب تجنباً لأي مفاجآت قد تحدث أمام المنافس القوي، واستعاد الرجاء المغربي خدمات 5 لاعبين قبل لقاء الأهلي، بينما يغيب عنه كل من محمد الناهيري بسبب الايقاف وزكريا الوردي بداعي الاصابة. بث مباشر الاهلي والرجاء المغربي يوجه الرجاء كل تركيزه نحو مسابقة دوري الأبطال التي يحلم أن يصل فيها إلى نقطة أبعد من تلك التي أدركها منذ عامين عندما لعب نصف النهائي، الفريق المغربي يتسلح بخبرة لاعبيه وتذبذب مستوى الأهلي إضافة لجماهيره من أجل حجز ورقة التأهل، لكن ذلك لن يتحقق إلا بالخروج بنتيجة إيجابية في مواجهة اليوم، تنقل قناة أون تايم سبورت الأرضية مباراة الاهلي اليوم ضد الرجاء وذلك حتى يستطيع عشاق الأحمر من متابعة فريقهم.
تحليل هذه المواقف – عند التعامل مع كافة المواقف الثلاثة ، سوف نلاحظ أنه في الموقع الأول ذكر تحول العصا إلى حية صغيرة ، و ذلك لأن الهدف من هذا التحول أن يرى موسى تلك المعجزة التي سوف يتحدث بها و يستند عليها حينما يواجه فرعون ، و ليس أبدا الهدف من ذلك إخافة سيدنا موسى. – في حين أن الموقف الثاني الذي حدث أمام فرعون ، ذكر تحول العصا فيه إلى ثعبان ، و إن حاولنا التدقيق في الفرق بين كل من كلمتي ثعبان و حية في اللغة العربية ، سوف نلاحظ أن كلمة الثعبان تعني حية كبيرة ، و استخدامها في هذا الموضع ربما كان الهدف منها هو إخافة فرعون ، و من ثم إيمانه بتلك المعجزة العظيمة التي استطاع موسى تحقيقها أمامه. – أما عن الموقف الثالث فقد اختلف عن كل المواقف ، فلم يتم ذكر كلا من الاثنتين ، حيث ذكر التحول فقط و لم يذكر اسم حية أو ثعبان ، و كان الهدف من هذه الآية هو شرح أن الموقف كان يهدف إلى إيمان السحرة فقط و ليس اخافتهم.
حاسة الشم والتذوق لدى الأفعى لسان الأفعى طويل ذي شعبتين، يمثّل حاستي التّذوق، والشم لها، فمن خلاله تستطيع تحديد مكان فريستها، فكل ما عليها هو أن تمدّ لسانها وتشتم رائحته، وبعدها تحدد مكانه، وتنقض عليه، وبعدها فإنّها تخضعه بسّمها كي تقتله، ثم تبتلعه مرّةً واحدة، فكمية بسيطة من سمّها كافٍ لقتل إنسان، أو التسبب له بأمراض خطيرة. سّم الأفعى خطيرٌ جداً، يدخل إلى دم الإنسان مباشرةً، ويهاجم الجهاز الدموي، ممّا يُسبّب انحلالاً وتلفاً في أنسجته، وتعطيل وظائفه، لذا فهي من أكثر الحيوانات الزاحفة التي تُشكّل خطراً على حياة الإنسان. حاسة السمع عند الأفعى للأفعى أذنان داخليتان، تستطيع من خلالهما سماع الأصوات، وتمييزها، كما تستطيع من خلال جسدها الزاحف على الأرض تحديد الاهتزازات، والذبذبات الأرضية، والتي تمكنّها من معرفة حركة الأشياء حولها، وتحديد هويتها أيضاً. الفرق بين الثعبان والحية - إسلام ويب - مركز الفتوى. التزواج عند الأعفى تتكاثر الأفعى حسب نوع سلالتها بطريقتين، إمّا بوضع البيض خارجياً كما هو الحال في الزواحف بشكل عام، أو تبقى بيوضها داخل جسدها حتى تفقس، وتتمّ ولادتها كما هو الحال في الثدييات، أو تقوم بوضع بيوضها التي يصل عددها لمئة بيضة في أماكن مخفية، وآمنة، وتتركها حتى يحين موعد تفقيسها بعد شهرين، إذن فهي لا تهتمّ بصغارها؛ بل الغريزة هي من تدفعهم للخروج من البيوض، والانتشار في الطبيعة، وتعلّم قوانينها.
الموقف الثاني أما عن الموقف الثاني فهو ذلك الموقف الذي حدث بين كل من سيدنا موسى و فرعون ، و في ذلك الوقت تم ذكر تحول العصا إلى ثعبان ، و على الرغم من هذه الآية العظيمة إلا أن فرعون لم يؤمن ( قَالَ إِنْ كُنْتَ جِئْتَ بِآَيَةٍ فَأْتِ بِهَا إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ * فَأَلْقَى عَصَاهُ فَإِذَا هِيَ ثُعْبَانٌ مُبِينٌ * وَنَزَعَ يَدَهُ فَإِذَا هِيَ بَيْضَاءُ لِلنَّاظِرِينَ * قَالَ الْمَلَأُ مِنْ قَوْمِ فِرْعَوْنَ إِنَّ هَذَا لَسَاحِرٌ عَلِيمٌ).
قال الزركشي في كتابه البرهان في علوم القرآن: وللاختلاف أسباب: الأول وقوع المخبر به على أحوال مختلفة وتطويرات شتى كقوله تعالى في خلق آدم إنه من تراب، ومرة من حمأ مسنون، ومرة من طين لازب، ومرة من صلصال كالفخار، وهذه الألفاظ مختلفة ومعانيها في أحوال مختلفة لأن الصلصال غير الحمأ والحمأ غير التراب إلا أن مرجعها كلها إلى جوهر وهو التراب، ومن التراب تدرجت هذه الأحوال. ومنه قوله تعالى: فإذا هي ثعبان مبين، وفي موضع تهتز كأنها جان، والجان الصغير من الحيات، والثعبان الكبير منها، وذلك لأن خلقها خلق الثعبان العظيم، واهتزازها وحركاتها وخفتها كاهتزاز الجان وخفته. انتهى. والله أعلم.