عرض رقم 13 لفترة مؤقتة حتى نفاذ الكمية فريم سبوت + لمبة سبوت + توصيلة لمبة تفاصيل العرض فريم سبوت:- أبيض داخلي أسود مادة الصنع المنيوم قطر: 90 ميليمتر فتحة دائرية قطر: 7. 5 سم عاكس المنيوم اسود مانع توهج ضمان 5 سنة لمبة ليد سبوت:- 6 وات عدسة SMD قاعدة G10 يتوفر بثلاثه الوان اضاءه اصفر 3000 كلفن ابيض 6500 كلفن كريمي 4000 كلفن 550 لومن معامل إظهار اللون 80cri زاوية الانتشار 60 درجة درجة الحماية ip22 الجهد الكهربائي 220-240V التردد 50/60Hz ساعات العمل 20000 ساعة ضمان سنتين ماركة قلولايت توصيلة لمبة سراميك GU10 للمساعدة يمكنكم التواصل مع مبيعات المتجر وتس اب ( رقم الجوال يظهر في الخانة المخصصة) للتواصل مع قسم المشاريع #لمبة #ليد #سبوت_لايت #مانع توهج #فريم_سبوت #themaraljuhd 86308818 تجنب قبول الشيكات والمبالغ النقدية واحرص على التحويل البنكي المحلي. إعلانات مشابهة
إعلانات مشابهة
من نحن نعمل في مجال التوريد والتركيب للأنظمة الكهربائية ، السباكة ، أنظمة الإتصالات الهاتفية والداخلية ، أنظمة الحماية والمراقبة المرئية والشبكات السلكية واللاسلكية للمنازل والمباني التجارية.
AbdoMarkert هو موقع للتجارة الإلكترونية ومقره في القاهرة ونقوم بعرض المنتجات وبيعها وشحنها الى أي مكان في العالم منتجاتنا "مكياج – ألبسه – عطورات – كهربائيات – اكسسوارات منزلية – اكسسوارات للمطبخ – إضائة – سبوتات – اكسسوارات موبايل – لاب توب" ومنتجات أخرى كن شريكاً معنا | Copyright © 2022 AbdoMarket
تاريخ النشر: الأحد 15 صفر 1436 هـ - 7-12-2014 م التقييم: رقم الفتوى: 277015 144994 0 269 السؤال ما حكم تفسير الأحلام؟ وما مدى ارتباطها بالواقع والمستقبل؟ وفيما إذا كانت صحيحة ومقبولة، هل هناك موقع كموقعكم يقوم بتفسيرها؟ وشكرا. الإجابــة الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد: فإن تعبير الرؤيا جائز لمن كان على دراية بتعبيرها، فقد كان النبي صلى الله يعبرها وأذن لبعض أصحابه بتعبيرها، وقد يصيب المعبر في تفسيرها وقد يخطئ، فقد روى الشيخان عن ابن عباس ـ رضي الله عنهما ـ: أن رجلًا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقص عليه رؤيا، فطلب أبو بكر ـ رضي الله عنه ـ أن يعبرها، فأذن له النبي صلى الله عليه وسلم، ثم قال أبو بكر ـ رضي الله عنه ـ بعد ذلك: بأبي أنت أصبت أم أخطأت؟ قال النبي صلى الله عليه وسلم: أصبت بعضًا وأخطأت بعضًا، قال: فوالله يا رسول الله؛ لتحدثني بالذي أخطأت، قال: لا تقسم. ما حكم تفسير الاحلام صحيح. وقال الإمام مالك: لا يعبر الرؤيا إلا من يحسنها، فإن رأى خيراً أخبر به، وإن رأى غير ذلك فليقل خيراً أو ليصمت. اهـ وفي رسالة ابن أبي زيد القيرواني المالكي قوله: ولا ينبغي أن يفسر الرؤيا من لا علم له بها،.
وفي رِوايَةٍ: جَاءَ رَجُلٌ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ مُنْصَرَفَهُ مِن أُحُدٍ، فَقالَ: يا رَسولَ اللهِ، إنِّي رَأَيْتُ هذِه اللَّيْلَةَ في المَنَامِ ظُلَّةً تَنْطِفُ السَّمْنَ وَالْعَسَلَ. وفي رِوايَةٍ: أنَّ رَجُلًا أَتَى رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ فَقالَ: إنِّي أَرَى اللَّيْلَةَ ظُلَّةً بمَعْنَى حَديثِهِمْ. وفي رِوايَةٍ: أنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ كانَ ممَّا يقولُ لأَصْحَابِهِ مَن رَأَى مِنكُم رُؤْيَا فَلْيَقُصَّهَا أَعْبُرْهَا له قالَ فَجَاءَ رَجُلٌ فَقالَ: يا رَسولَ اللهِ، رَأَيْتُ ظُلَّةً) [صحيح مسلم| خلاصة حكم المحدث: صحيح]، وقد ذكر الكثير من علماء الدين الإسلامي أن الرؤيا لا ينبغي أن يُفسرها إلا من يُحسن ذلك، فإذا رأى فيها خيرًا فليتحدث به، أمّا إذا رأى غير ذلك فالواجب أن يكتمه [٢]. حكم تفسير الأحلام ومدى تأثيرها على واقع الشخص ومستقبله - إسلام ويب - مركز الفتوى. معلومات عن الأحلام لقد ورد في النصوص الدينية في الشريعة الإسلامية الكثير من المعلومات المتعلقة بالرؤى والأحلام، وفيما يأتي ذكرها [٣]: تُعد الأحلام الصادقة من أجزاء النبوة، إذ يقول رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (رُؤْيا المُؤْمِنِ جُزْءٌ مِن سِتَّةٍ وأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ.
قال شارح الرسالة النفراوي في كتابه: الفواكه الدواني: لأنه يكون من الكذب، لأن الإخبار من غير العالم كذب، قال تعالى: وَلا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ. {الإسراء: 36}. وراجع فتوانا رقم: 271726 ، بعنوان: حكم تعبير الرؤى. ولا يلزم أن تكون الرؤيا مرتبطة بواقع أو مستقبل فهي قد تكون رؤيا صالحة صادقة، وقد تكون مجرد أضغاث أحلام، وقد تكون من ألاعيب الشيطان بالناس كما جاء في الحديث: الرؤيا ثلاثة، منها أهاويل الشيطان ليحزن به بني آدم، ومنها ما يهتم به في اليقظة فيراه في منامه، ومنها جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة. رواه ابن ماجه و الطبراني و ابن حبان بألفاظ متقاربة وصححه الألباني. وقد يرى الشخص رؤيا ويكون تفسيرها غير موافق لما يتبادر من ظاهرها، فقد أثر عن ابن سيرين أنه فسر رؤيا من رأى أنه يؤذن بأنه سيسرق، وفسر رؤيا مشابهة لها بأن صاحبها سيحج. وأما عن المواقع التي تعبر الرؤى فليس عندنا اطلاع على شيء من أحوالها. ما حكم تفسير الاحلام اسلام ويب. والله أعلم.
[٦] المراجع [+] ↑ حلم, ، "، اطُّلِع عليه بتاريخ 12-03-2019، بتصرّف ↑ {يوسف: الآية 43} ↑ الراوي: عبدالله بن عباس، المحدث: البخاري، المصدر: صحيح البخاري، الجزء أو الصفحة: 7046، حكم المحدث: صحيح ↑ حكم تفسير الأحلام ومدى تأثيرها على واقع الشخص ومستقبله, ، "، اطُّلِع عليه بتاريخ 12-03-2019، بتصرّف ↑ الراوي: الحارث بن ربعي أبو قتادة، المحدث: ابن باز، المصدر: مجموع فتاوى ابن باز، الجزء أو الصفحة: 270/21، حكم المحدث: صحيح ↑ حكم قراءة كتب تفسير الاحلام, ، "، اطُّلِع عليه بتاريخ 12-03-2019، بتصرّف
أيها المسلم وأيها المسلمة؛ إذا رأى الإنسان ما يحب مثل يرى أنه يصلي على الوجه الشرعي، يرى أنه يتعلم علمًا يتفقه في الدين، يرى أنه دخل الجنة، وما أشبه ذلك من المرائي الطيبة، يرى أنه يجالس الصالحين والأخيار، يرى أنه في حلقات العلم، هذه رؤية طيبة، يحمد الله، يقول: الحمد لله، إذا استيقظ، الحمد لله، يسر بهذا الشيء، يخبر بها أحبابه ومن أحب، لا بأس. أما إذا رأى ما يكره، رأى أنه يضرب، أو يتوعد، أو أنه مع الأشرار، أو أنه دخل النار، أو أنه مريض، أو ما أشبه ذلك من الأشياء المكروهة، إذا استيقظ فزع منها، كرهها، فالرسول ﷺ قد أوصاه أنه: يتفل عن يساره ثلاث مرات، ويقول: أعوذ بالله من الشيطانن، ومن شر ما رأيت -ثلاث مرات-، ثم ينقلب على جنبه الآخر؛ فإنها لا تضره، ولا يخبر بها أحدًا. وبين ﷺ أن هذه من الشيطان، أن هذه الرؤيا من الشيطان؛ ليحزن الإنسان؛ ليؤذيه، يريه هذه الرؤية ليحزنه ليؤذيه، فلا ينبغي أن يقر الشيطان ويسره، لا؛ بل ينبغي له أن يكون عدوًا للشيطان، يتعوذ بالله من الشيطان، يتفل عن يساره ثلاث مرات، ويتعوذ بالله من الشيطان، ومن شر ما رأى، حتى يغيظ الشيطان، ثم ينقلب على جنبه الآخر، كما أمر النبي ﷺ، ولا يخبر به، لا يقول: رأيت رأيت، يتركها، فإنها لا تضره، والحمد لله، نعم.