الكاتب: يتكلم الكتاب عن كيفية التعليم الالكتروني وخصائصة ومميزاتة وعيوبه والتعليم عن بعد والفصول الإلكترونية. تحميل كتاب التعليم الإلكتروني - الجزء الأول ، كتاب التعليم الإلكتروني - الجزء الأول pdf للتحميل المجاني ، تحميل كتب pdf، وكتب عربية للتحميل، تحميل روايات عربية ، تحميل روايات عالمية ، روايات pdf ، تحميل كتب pdf ، تحميل جميع كتب ومؤلفات ،و اقرأ مقالات مفيدة ، تذكر كل هذا وأكثر على مكتبة الكتب. - تحميل الكتب إلي هاتفك وقرائتها دون الحاجة إلي الإنترنت - تصفح وقراءة الكتب والروايات أون لاين - متعة الإحساس بقراءة الكتب الورقية - التطبيق مقدم مجاني من مكتبة الكتب
وصف الكتاب كتاب التعليم الإلكتروني (التقنية المعاصرة.. ومعاصرة التقنية) تأليف مجموعة مؤلفين
التعلم الإلكتروني: المفهوم والتطبيق اسم المؤلف: د. إبراهيم بن محمد عسيري, د. عبدالله بن يحيى المحيا الناشر: مكتب التربية العربي لدول الخليج سنة النشر: 1432هـ/ 2011م يولي مكتب التربية العربي لدول الخليج كما يقول مديره العام معالي الدكتور علي بن عبدالخالق القرني, تقنية المعلومات والاتصال اهتمامـًا كبيرًا من خلال تنفيذ عددا من المشروعات. ويأتي هذا الإصدار ليلقي الضوء على جوانب متعددة للتعلم الإلكتروني وتطبيقاته. وهو في الواقع يمثل دعوة للتبني الحقيقي لهذا النوع من التعلـّم، مما يجعل من المتعلم محور عملية التعليم والتدريب، فيتعلم متى يشاء، وكيفما وأينماء يشاء، وحتى يتحقق له ذلك بكفاءة. ويهدف هذا الكتاب إلى توضيح مفهوم التعلم الإلكتروني مركزًا على التعليم قبل الجامعي، ويبدأ بالإطار النظري للتعلم الإلكتروني، وعلاقته بنظريات التعلم والتصميم التعليمي، وصولاً إلى الادوار والفوائد، التي يمكن أن يجنيها الممارسون سواءً الطلاب، أو المعلم، أو الإدارة التربوية في مجال التعلم الإلكتروني. ويناقش الفصل الأول من الكتاب مفهوم التعلم الإلكتروني من حيث التعريف، والتصنيف والبيئة والتطبيقات لدى كل من الطالب، والمعلم والمدير والمشرف التربوي، وأمثلة عن تطبيقات التعلم الإلكتروني في التعليم قبل الجامعي، وأهمية توظيف التقنية في التعليم، ودور التقنية في تعزيز التعلم، ونبذة عن التعلم الذاتي وعلاقته بالتعلم الإلكتروني.
الآن يمكنكم تحميل تطبيق الأندرويد الخاص بمقهى الكتب: تحميل التطبيق التعليم الإلكتروني اقرأ أيضا لا تنسى تحميل تطبيقاتنا - ألاف الكتب والروايات العربية والعالمية في جيبك - تحميل الكتب إلي هاتفك وقرائتها دون الحاجة إلي الإنترنت - تصفح وقراءة الكتب والروايات أون لاين - متعة الإحساس بقراءة الكتب الورقية - التطبيق مقدم مجاني من مكتبة مقهى الكتب
0 معجب 0 شخص غير معجب 14 مشاهدات سُئل نوفمبر 10، 2021 في تصنيف التعليم بواسطة tg ( 8. 4مليون نقاط) معنى كلمة الازل معنى كلمة الازل بيت علم إذا أعجبك المحتوى قم بمشاركته على صفحتك الشخصية ليستفيد غيرك إرسل لنا أسئلتك على التيليجرام 1 إجابة واحدة تم الرد عليه أفضل إجابة معنى كلمة الازل القِدم اسئلة متعلقة 1 إجابة 1 عرض معنى كلمة مستدامة في معجم المعاني منذ 4 ساعات GA4 ( 2.
– الوقت كالماء ان لم تشربه ابتلعك واغرقك واتلف حياتك – الوقت كالمال اذا كنزته زادك فقر و نقصان الوقت كالمال كلاهما قيمته في جودته وحسن انفاقه واستخدامه. - – الوقت هو اكثر ما نحتاج, واسوء ما نستخدم. – الانسان العادي لا يهتم لمرور الوقت, لكن الانسان الموهوب يقاد به. – الوقت = الحياة, لذا تضييع الوقت هو تضييع لحياتك, والسيطرة على وقتك هي سيطرة على حياتك. – لا تخدع بالتقويم, ايام السنة هي الايام التي تستفيد منها, هناك رجل يحصل على اسبوع فقط من السنة وهناك اخر يحصل على السنة كلها. – السر ليس في قضاء الوقت بل في استثماره. معنى كلمة الازل - أفضل إجابة. – الناس العاديين يفكرون دائما في كيفية قضاء وقتهم, لكن العظماء يفكرون كيف يستثمرونه. – استغل وقت ولا تضييع فرصة واحدة. – الرجل الذي يجرأ على تضييع ساعة واحدة من وقته لا يدرك قيمة الحياة. – اذا اردت ان تستخدم وقتك بصورة جيدة, انظر الى اهم ما عندك واعطه كل ما تملك. – ليس المهم ان تكون مشغول, بل المهم هو الذي انت مشغول به. – انت تكتب قصة حياتك في كل دقيقة. – انا لا افكر بالماضي الشئ الوحيد الذي يهم هو الحاضر. – الذي يسيئ استخدام الوقت هو اول من يشتكي من قصره. – الوقت كالدراهم, وهي الدرهم الوحيد الذي تملكه, وانت تقرر اين تصرفه, فلا تدع الاخرين يصرفونه لك.
في المعجم الوسيط يعرف الأَزَل بأنه القِدَم، والشيء الأزلي هو القديم العريق وما لا أول له، أما الأَزْل بتسكين الزاي فتعني شدة الزمن وضيق العيش، والأزَلّ بفتح الزاي وتشديد اللام هو السريع. الفعل أَزَلَ تعني ضاق فلو قيل أَزَلَ المكان يكون معناها ضاق المكان، أما عبارة أَزَلَ الرجل فتعني أنه صار في ضيق وشدة، وأَزَلَ فلاناً أي حبسه أو أوقعه في شدة، وأخيراً أَزَلَ الدابة أي حبسها. فعل آخر يتكون من الأحرف الثلاثة هو أُزِلَ والذي يعني أصابه القحط فيقال أُزِلَ الناس أي قُحِطوا. سيكون تركيزي على الأَزَل بمعنى القِدَم وهو المعنى والنطق بطبيعة الحال الذي يتسمى به الناس، واسم أَزَل يكون للذكور كما للإناث. في كتابه موسوعة الفلسفة يعرف الفيلسوف الوجودي المصري عبد الرحمن بدوي الأزلي بأنه ما لا بداية له، بمقابل الأبدي الذي هو ما لا نهاية له، ويجمع المعنيين معاً السرمدي وهو ما لا بداية ولا نهاية له. معنى و ترجمة جملة أصلا، في البداية، منذ الأزل في القاموس ومعجم اللغة العربية. يقول الكندي في تعريفه للأزلي، وأنا أقتبس عن كتاب عبد الرحمن بدوي المذكور مسبقاً: (الأزلي هو الذي لم يكن ليس هو مطلقاً، فالأزلي لا قبل كونياً لهويته. فالأزلي هو لا قوامة له من غيره. فالأزلي لا علة له، فالأزلي لا موضوع له ولا محمول، ولا سبب -أعني ما من أجله كان- لإن العلل المقدمة ليست غير هذه.
أهمية الوقت في الدين الاسلامي – كان للوقت اهمية كبيرة في الدين الاسلامي و اعتمادا على هذا فقد اقترنت العبادات جميعها بأوقات بعينها ، و لم يكن ذلك متروكا للشخص ، و ليس هذا فقط ، بل قيل ان الدقة في الوقت ايضا لها أهمية في العبادة ، فعلى سبيل المثال الصلاة لابد أن تؤدى في اوقاتها التي قدرت لها ، و ذلك اعتمادا على عدد من الآيات و الأحاديث. معنى شرح تفسير كلمة (الْأَزَلِ). – اقسم الله جل و على ببعض الأوقات ، و كان من بينها قوله تعالى ( والعصر إن الإنسان لفي خسر), وقال تعالى ( والليل إذا يغشى والنهار إذا تجلى), كما قال الله تعالى ( والفجر وليال عشر). – كذلك تحدث الحبيب المصطفى في بعض الأحاديث عن الوقت و أهميته و ذلك في قوله عن أنس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن قامت الساعة وبيد أحدكم فسيلة فإن استطاع أن لا يقوم حتى يغرسها فليفعل " ، كذلك عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ". مقولات عن الوقت – الوقت من الذهب. – الوقت كالسيف ان لم تقطعه قطعك – الوقت من ذهب ان لم تدركه ذهب الوقت كنز ان ضيعته ضعت الوقت – أجدر بأن يصادق لا يقاتل – الوقت هو المادة الخام للحياة الوقت عدو مجتهد لا يقتلة الا كل مجتهد – الوقت كالجمل في بطئه و صبره بطئ في مشيته ولكنه قد يطوف بك العالم بأسره – لو اردت الوقت كالسكين ان لم تمسكه من مقبضه قطع يدك بقطعته – الوقت كالبحر ان لم تسر فيه بسفينه مصنوعة من العلم ودقه وحسن صنعه فلا تظن انك سوف تمشي على الماء مثل مجاذيب الأساطير ولا تلمن الا نفسك.
التعريفات الفقهيّة الأزَلُ: استمرارُ الوجود في أزمنة مقدرةٍ غير متناهية في جانب الماضي. كشّاف اصطلاحات الفنون والعلوم الأزل: [في الانكليزية] Eternity [ في الفرنسية] Perennite ،eternite بفتح الألف والزاء المعجمة دوام الوجود في الماضي كما أنّ الأبد دوامه في المستقبل على ما مرّ. وفي شرح الطوالع في بيان حدوث الأجسام هو ماهية تقتضي اللّامسبوقية بالغير، وهذا معنى ما قيل: الأزل نفي الأولية. وقيل هو استمرار الوجود في أزمنة مقدّرة غير متناهية في جانب الماضي، انتهى. والمعنى الأخير بعينه هو المعنى المذكور سابقا. وقال أهل التصوّف: الأعيان الثابتة وبعض الأرواح المجرّدة أزلية، والفرق بين أزليتها وأزلية المبدع أنّ أزلية المبدع تعالى نعت سلبي بنفي الأولية، بمعنى افتتاح الوجود عن العدم لأنه عين الوجود، وأزلية الأعيان والأرواح دوام وجودها مع دوام مبدعها مع افتتاح الوجود عن العدم، لكونه من غيرها، كذا في شرح الفصوص للمولوي الجامي في الفص الأول. المزيد...
وهذه إشارة إلى كيان الله الحقيقي، الكائن بذاته، وهو رأس كل الكائنات. وهي أيضاً وصف لأبديته وثباته وأمانته في تحقيق مواعيده لأنها تشمل كل الزمان الماضي والحاضر والمستقبل. أي أنني لست فقط ما أنا في الحاضر ولكنني كائن من الماضي وأنا سأظل في المستقبل كما أنا. هذه هي كلمات الله نفسه متحدثاً عن أزليته وأبديته والتي يوجهها الينا على صفحات الكتاب المقدس. يسوع المسيح، الله المتجسد، قد برهن ألوهيته وأبديته للناس في زمانه بأن أعلن لهم: "قَبْلَ أَنْ يَكُونَ إِبْرَاهِيمُ أَنَا كَائِنٌ" (يوحنا 8: 58). من الواضح هنا أن يسوع كان يقول لهم أنه هو الله المتجسد لأن اليهود عند سماعهم هذه العبارة حاولوا رجمه للموت. فبالنسبة لليهود، فإن إدعاء أي شخص أنه هو الله يعتبر هذا تجديفاً يستوجب الموت (لاويين 24: 16). كان يسوع يقول لهم أنه أزلي أبدي كما أن الآب أزلي أبدي. وقد أعلن يوحنا هذا مرة أخرى فيما يخص طبيعة المسيح: "فِي الْبَدْءِ كَانَ الْكَلِمَةُ، وَالْكَلِمَةُ كَانَ عِنْدَ اللهِ، وَكَانَ الْكَلِمَةُ اللهَ" (يوحنا 1: 1). فقبل الأزمان المعروفة كان يسوع والآب واحد في الجوهر وكليهما أزلي أبدي. يقول الكتاب المقدس في رومية 1: 20 أن طبيعة الله الأزلية وقدرته الأبدية أعلنت لنا من خلال الخليقة.