واختتمت شمس البارودى توضيحها قائلة: رحم الله الحبيب الغالى أخى وصبر أبنائه البارين الصالحين هند وهشام وصبرنا جميعًا على فقد الأخ الغالى حبيبي. وأقيم أمس الجمعة، عزاء شقيق الفنانة المعتزلة شمس البارودي، من مسجد آل رشدان بمدينة نصر، بحضور عدد من الأهل والأصدقاء الذين توافدوا لتقديم واجب العزاء لأهل الفقيد، من بينهم الفنانة ريم البارودي. لمشاهدة أجمل صور المشاهير زوروا « إنستغرام سيدتي » ويمكنكم متابعة آخر أخبار النجوم عبر «تويتر» « سيدتي فن »
أصدرت الفنانة والممثلة المصرية المعتزلة من أصول سورية شمس البارودي بيانا كشفت خلاله سر غيابها هي وزوجها الفنان الكبير حسن يوسف عن عزاء شقيقها الذي أقيم يوم الجمعة. وقالت شمس البارودي: تلقيت العزاء في أخي من الأهل والأقارب والأصحاب من لحظة وفاته حبيبي على التليفون من القاهرة وكندا وسويسرا وكان الأهم لكل شقيقاته حضور صلاة الجنازة والدفن. شمس البارودي وزوجها لطفلها. وأضافت: لكن حبيبتي هند وحبيبي هشام أصرا على إقامة عزاء في المسجد لكثرة أصدقائهم وأصدقاء أخي. وتابعت قائلة: قررت الذهاب وأخذت رأى دكتور العائلة دكتور أيمن قداح حفظه الله، فقال أخاف عليكم فلن يكون هناك تباعد اجتماعي كاف والفيروس الآن في الذروة، وأبلغت هند وهشام أبناء أخي فقالوا ماتجوش ياعمتو إحنا نخاف عليكم مش ناقصين وجع على الحبايب. وأفادت شمس البارودي: التزمنا بالرأي العاقل خاصة أن ابن شقيقتي هناء المهندس عبد الرحمن ظهرت عليه أعراض كورونا أمس وثبتت الإصابة رحم الله الحبيب الغالى أخي وصبر أبنائه البارين الصالحين هند وهشام وصبرنا جميعا على فقد الأخ الغالي حبيبي. وتغيبت الفنانة شمس البارودي عن حضور عزاء شقيقها، بجانب غياب زوجها الفنان حسن يوسف أيضا، وذلك لظروف مرضية، بينما كانت الفنانة ريم البارودي أول الحاضرين في العزاء.
وقررت البارودي في منتصف الثمانينيات اعتزال التمثيل وارتداء الحجاب بعد الرحلة التي قامت بها مع والدها لأداء مناسك العمرة، كما تبرأت من جميع الأعمال التي شاركت فيها.
المصدر: وسائل إعلام مصرية
الثلاثاء، 08 يونيو 2021 السبت، 14 ديسمبر 2019
وهي بهذا تشترك مع الطبيعة، إذ الطبيعة هي الأخرى عماد الوجود الإنساني، ونظامها عماد أساس في ضمان استمراريتهم، إذ هي التي تتكفل بتوفير ما يحتاجونه من أساسيات وجودهم المادي، السنا نقول "الطبيعة الأم Mère Nature". وهكذا، فإذا كانت حكاية (البقرة "سوداء") قد انصاغت نشيدا احتفاليا واحتفائيا بالأم، فإن حكاية (أحجية الذبابة) تحتفي وتحتفل بالنظام البيئي الطبيعي، وتسعى لتعليم متلقيها أن أيما إخلال بمكون من مكونات هذا النظام الطبيعي يؤدي لا محالة إلى انهيار جميع المكونات الأخرى، كما تلقنهم أن جميع هذه المكونات تتساوى في القيمة، فليس هناك مكون طبيعي أقل شأنا من غيره من المكونات الطبيعية الأخرى، إنها تتساوى وتتكامل في انسجام وتناغم، حتى إذا حدث ما يخلخل ذلك النظام فإن تلك المكونات تتداعى متهاوية ومنهارة في تتابع. فسارد حكاية (أحجية الذبابة) يروي لقرائه ما يرويه الجد على مسامع حفدته. مكونات النظام البيئي الحي. وما يرويه هذا الجد هو مجموعة من الأحداث، بعضها متعلق بالبعض الآخر.
- المؤشرات الاقتصادية المعدلة بيئيا: من أهم حساباتها الناتج المحلي الإجمالي الأخير عن طريق طرح تكلفة منع التلوث (نفقات صيانة رأس المال الطبيعي وإهلاك الأنظمة الحيوية واستغلال الموارد المعيشية) من الناتج المحلي الإجمالي، كذلك توجد مقاييس الرفاهية ومقاييس الدخل المستدام. أما صافي الادخار المعدل فيقاس بطرح اهتلاك الموجودات البيئية ورأس المال البشري من الادخار المعرف في الحسابات القومية، لكن توجد صعوبة في حساب اهتلاك الموجودات اللازم للحصول على الاستنفاذ ( استنفاذ الموارد الطبيعية) والتدهور البيئي في الهواء والماء وغيرها من جهة، وصعوبة تثمين رأس المال البشري وانخفاضه نظرا للأذى البيئي من جهة أخرى، ولقد استعملت تكلفة المرض الناجم عن التدهور البيئي كبديل في تغير رأس المال البشري. لمعرفة كيفية ادراج الاشكال في البوربوينت اضغط هنا
استطاع الفن البيئي رغم حداثته نسبياً أن يفرض حضوره على الساحة الفنية بشدة وبشكل يومي حتى بات يطلق عليه أحياناً الفن الجماهيري رغم اعتراض البعض، وهذا الفن ضارب بجذوره منذ القدم في كهوف الإنسان الأول وهو ليس حديث كما يري الكثيرون.
تروي حكاية (البقرة سوداء) أن أسرة متكونة من أب وأم وابنتين كانوا يعيشون في وئام، وكانت في ملكيتهم بقرة اسمها "سوداء". وكانت هذه البقرة توفر للبنتين حليبا متميزا، مختلفا عن كل حليب تقدمه غيرها من الأبقار الأخرى. ماهو الراسبيري باي و إستخداماته وتاريخ نشأته | كونكت للتقنية. ولحظة احتضار الأم ستخبر ابنتيها بأن بقرتهما ليس عادية مثل باقي الأبقار، فهي ذات قدرات سحرية عجيبة. وإثر وفاة الأم اقترن الأب بامرأة أخرى ذات سلوك سيء، فهي تعامل البنتين باحتقار، وتمنعهما من تناول قوتهما حد الكفاية، فكانت البقرة "سوداء" تعوضهما عن ذلك خفية من الأب وزوجته الشريرة. وحينما أنجبت زوجة الأب وليدها الذكر فرحت به البنتان، لكن الزوجة الشريرة فرضت على زوجها إقامة حفل باذخ تحضره كل ساكنة القرية، وتتم فيه التضحية بالبقرة "سوداء". وبعد حث حثيث من زوجة الأب لزوجه وجيرانها من أجل نحر البقرة، ولإثر محاولات عديدة لإنجاز هذا الفعل من طرف الزوج والجيران، سيتم نحر البقرة العجيبة وطهي لحمها، ثم تقديمه لضيوف الحفل. لكن جميع من أكل ذلك الطعام سيصاب بأوجاع وآلام في البطن، ولن يتيسر له التخلص مما أكل، سواء عبر التبرز أو التقيؤ، إلا بعد إبداء الاحترام وإظهار التقدير للبنتين، مع انتظار استقبال مباركتهما في اليوم الموالي للحفل.
كما تشير هذه الحكاية من طرف خفي إلى أن من الأمهات من تؤدي وظيفتها على أحسن وجه، ومثاله الجلي بقوة تجسده الأم الوالدة للبنتين والأم الراعية لهما (البقرة"سوداء")، كما أن منهن من تنجز وظيفتها الأمومية بأسوء الأشكال وأفظع التصرفات، وهو ما تجسده زوجة الأب في هذه الحكاية. وعلينا أن نتذكر في هذا الإطار صورة الأم الشريرة كما تمثلتها ومثلتها حكايات عديدة نذكر منها (عقلة الأصبع) و(سندريلا). فزوجة الأب في هاتين الحكايتين هي الصورة المثلى للأم الشريرة والسيئة الخلق، إذ هي الأم الغولة أو السعلاة، فهي ما تني تحث زوجها على التخلص من أبنائه في (عقلة الأصبع)، وهي التي ما تتوقف عن احتقار وتعذيب ربيبتها في (سندريلا أو عيشة رمادة).