السبت 23/أبريل/2022 - 06:05 م توك توك أصيب 3 أشخاص بإصابات متفرقة، اليوم السبت، في حادث تصادم سيارة بتوك توك على الطريق الدولي الساحلي بالقرب من شركة كهرباء البرلس، وتم نقل المصابين لمستشفى بلطيم المركزي، لتلقي الإسعافات اللازمة. تلقت غرفة العمليات وإدارة الأزمات بالمحافظة ومرفق الإسعاف ومديرية الصحة بكفرالشيخ، إشارة تفيد بوقوع حادث تصادم بين سيارة وتوك توك بالقرب من محطة كهرباء البرلس على الطريق الدولي الساحلي، أدى لإصابة 3 أشخاص. انتقلت على الفور سيارات الإسعاف لموقع الحادث، لنقل المصابين لمستشفى بلطيم النموذجي، وتبين من التقرير الطبي إصابة كل من:«عطية فرج عدس، 46 سنة، ورمزي عطيه فرج، 18سنة، وأنيس فرج عدس، 36 سنة»، وجميعهم من المحلة محافظة الغربية، مصابين بكدمات في الجسم.
ولما أثخن بالجراح وبقي كالقنفذ طعنه صالح بن وهب المزني على خاصرته طعنة فسقط عليه السلام عن فرسه إلى الأرض على خده الأيمن، ثم قام صلوات الله عليه. قال: ومكث طويلاً من النهار ، ولو شاء الناس أن يقتلوه لقتلوه ولكنّهم كان يتّقي بعضهم ببعض ويحبّ هؤلاء أن يكفيهم هؤلاء. فتمتم بشفتيه الشريفتين قائلاً: يارب صبراً على قضائك يا رب لا إله سواك يا غياث المستغيثين. فقال شمر: ما وقوفكم وماتنتظرون بالرجل. فحملوا عليه من كلّ جانب. امام حسين عليه السلام هي. فضربه زرعة بن شريك لعنه الله على كتفه اليسرى ، فضرب الحسين عليه السلام زرعة فصرعه. وضربه آخر على عاتقه المقدّس بالسيف ضربةً كبا عليه السلام بها على وجهه. وكان قد أعيى ، فجعل عليه السلام ينوء ويكبو. فطعنه سنان بن أنس النخعي لعنه الله في ترقوته ، ثم انتزع الرمح فطعنه في بواني صدره. ثمّ رماه سنان أيضاً بسهمٍ ، فوق السهم في نحره ، فسقط عليه السلام ، وجلس قاعداً ، فنزع السهم من نحره ، وقرن كفيه جميعاً ، وكلذما امتلأتا من دمائه خضب بها رأسه ولحيته وهو يقول: « هكذا ألقى الله مخضّباً بدمي مغصوباً على حقي ». فقال عمر بن سعد لعنه الله لرجل عن يمينه: إنزل ويحك الى الحسين فأرحه. فبدر إليه خولي بن يزيد الأصبحي ليحتز رأسه ، فأرعد.
هذا الدرس يعلمنا أن لا ننحرف عن طريق الحق والعدالة مهما كانت الأخطار والصعاب. عباس محمود العقاد، الكاتب والأديب المصري ثورة الحسين، واحدة من الثورات الفريدة في التاريخ لم يظهر نظير لها حتى الآن في مجال الدعوات الدينية أو الثورات السياسية. فلم تدم الدولة الأموية بعدها حتى بقدر عمر الإنسان الطبيعي، ولم يمضِ من تاريخ ثورة الحسين حتّى سقوطها أكثر من ستين سنة ونيّف. عبد الرحمن الشرقاوي، الكاتب المصري الحسين شهيد طريق الدين والحريّة، ولا يجب أن يفتخر الشيعة وحدهم باسم الحسين، بل أن يفتخر جميع أحرار العالم بهذا الاسم الشريف. المستشرق الألماني ماربين قدم الحسين للعالم درساً في التضحية والفداء من خلال التضحية بأعز الناس لديه ومن خلال إثبات مظلوميته وأحقيته، وأدخل الإسلام والمسلمين إلى سجل التاريخ ورفع صيتهما. امام حسين عليه السلام هو. لقد أثبت هذا الجندي الباسل في العالم الإسلامي لجميع البشر أنّ الظلم والجور لا دوام له، وأنّ صرح الظلم مهما بدا راسخاً وهائلاً في الظاهر، إلّا أنّه لا يعدو أن يكون أمام الحقّ والحقيقة إلّا كريشة في مهب الريح. الكاتبة الإنكليزية ــ فريا ستارك ليس من الممكن لمن يزور هذه المدن المقدسة أن يستفيد كثيراً من زيارته ما لم يقف على شيء من هذه القصة لأنّ مأساة الحسين تتغلغل في كلّ شيء حتى تصل إلى الأسس وهي من القصص القليلة التي لا استطيع قراءتها قط من دون أن ينتابني البكاء... وليم لوفتس ــ عالم آثار إنكليزي (لقد قدم الحسين بن علي أبلغ شهادة في تاريخ الإنسانية، وارتفع بمأساته إلى مستوى البطولة الفذة).
إن صمود الإمام الحسين عليه السلام وتضحيته يجب أن يشعرا المسلمين جميعا بقيمة هذا الدين العظيم، الذي كان جديرا بهذه التضحية، وأن يذكرهم بمسؤولياتهم تجاه عقيدتهم ورسالتهم. فليست عاشوراء يوم عزاء ومصيبة فحسب، بل هي مدرسة غنية بعطائها، تلهم المسلمين في كل حين القوة والعزيمة وتمدهم بزخم فكري وعاطفي. اربعون حديث الامام الحسين (عليه السلام) - منتدى الكفيل. آية الله العظمى الشيخ محمد إسحاق الفياض وجد الإمام الحسين (ع) أن صخرة الانحراف والفساد الأموي لا يمكن اجتيازها إلا بالاستشهاد و إراقة تلك الدماء الزكية قرباناً لدين الحق ورسالة السماء، ومن هنا جاءت كلمة الإمام الحسين (ع) الخالدة في عاشوراء ومقولته الرائعة التي فسر فيها سبب خروجه حيث قال (ع): (ما خرجت أشراً ولا بطراً وإنما خرجت طلباً للإصلاح في أمة جدي) ومن هنا ينبغي التنبيه إلى ما يصدر من بعض الشذاذ وما يبوقونه من نعقات وتقولات باطلة ضد الشعائر الحسينية ومحاولة تشويهها وإصدار الفتاوى المدفوعة الثمن لتحريمها أو التقليل من أهميتها. نوصي أخواننا الحسينيين وابناءنا المحبين لأهل البيت (أعزهم الله) أن يبتعدوا عن السلوكيات والتصرفات غير اللائقة وان يظهروا بمظهر ايماني بمستوى عنوانهم السامي كحسينيين ليس في أيام عاشوراء فحسب بل طوال أيام السنة فإن ( الحسين (ع) لم يكن إماماً في لحظة استشهاده فقط بل كان إماماً طوال حياته).
ثُمَّ سَلِ اللهَ ما شئتَ. امام حسين عليه السلام مختصرة. وَقالَ الكفعمي تقول بَعدَ الصلوات: رَضِيتُ بِالله رَبّاً، وَبِالإِسْلامِ دِيْناً، وَبِمُحَمَّدٍ صَلّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ نَبِيَّاً، وَبِعَلِيٍّ إِماماً، وَبِالحَسَنِ وَالحُسَيْنِ وَعَلِيٍّ وَمُحَمَّدٍ وَجَعْفَرٍ وَمُوسى وَعَلِيٍّ وَمُحَمَّدٍ وَعَلِيٍّ وَالحَسَنِ وَالخَلَفِ الصَّالِحِ عَلَيْهِمُ السَّلامُ أَئِمَّةً وَسادَةً وَقادَةً. بِهِم أَتَوَلَّى وَمِنْ أَعْدائِهِم أَتَبَرَّأُ. ثُمَّ تقول ثلاثاً: اللّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ العَفْوَ وَالعافِيَةَ وَالمُعافاةَ فِي الدُّنْيا وَالآخرَةِ.
الشيخ عبدالحميد كشك لا أجد تعبيرا يسعفني الآن عن زينب، ولكن يكفي أن أقول إنها جبل من جبال الصبر. جبل من جبال الصبر يا زينب. إنني عما قليل سأكون عند رسول الله وعلمت زينب بأن الحسين سيسبقها إلى الدار الآخرة. الشيخ ماهر حمود ان العلماء الصالحين الذي يفهمون واجبهم الإسلامي ويفهمون مقاصد الشريعة ويفهمون الأولويات في الواجبات الإسلامية، يستطيعون أن يروا في عاشوراء ما يفتح بابا لوحدة الصف وتقريب القلوب. آية الله العظمى الشيخ محمد محمد طاهر آل شبير الخاقاني بزغ فجر الحق في ثورة الإمام *الحسين* عليه السلام عندما قام يرتل كلمة الحق والانسانية والضمير والعدالة والمساواة وكلمة الظلامة، تنفس صبح الحق وقام *الحسين* عليه السلام ينشر لواء المجد والسؤدد والفخر والشموخ والرفعة يصرخ بوجه المعتدي الأثيم. زيارة الامام الحسين عليه السلام المعروفة بـ"زيارة وارث" مكتوبة. الإمام الحسين عليه السلام فبقي خالداً على مر العصور فكان مثال النصر والفخر والاعتزاز تتجلى فيه حيث أعطى الطابع الرسالي في حركة التجدد والدعم لإثبات التوحيد وإقامة العدل وكشف الهوية الرسالية التي جاء بها رسول الإنسانية فقد قام النبي بمسيرة المبدأ كما أن *الحسين* ع قام بمسيرة المنتهى. آية الله العظمى السيد محمود الشاهرودي عاشوراء مدرسة غنية بعطائها لم يكن الإمام الحسين عليه السلام يمارس عملية قتال مقيت فحسب، بل كان ينبه أمة، ويحمي إرادة، ويمتد مع تاريخ رسالة، ويقود مسيرة المجاهدين من أجل الإسلام في كل زمان ومكان.
إذا كانت الهمزة المتوسطة ساكنة وما قبلها مضموم، مثل "يؤذي، رؤية، بؤس، مؤنس، مؤمن". أمثلة على الهمزة المتوسط على واو تعتمد الهمزة المتوسطة في كتابتها على ما قبلها، وفقاً لحركات اللغة العربية بالترتيب من الأقوى للأضعف وهم "الكسرة، الضمة، الفتحة، السكون" حيث تحكم هذه الحركات كتابة الهمزة إلَّا في بضع حالات شاذة؛ لكن هذه الحالة هي السائدة في كتابة الهمزات، ويبحث الطلاب عن كلمات بها همزة متوسطة على واو نظراً لأهمية معرفة كتابتها وأسبابها التي ذكرناها سابقاً، ومن أبرز الكلمات التي تكون بها الهمزة المتوسطة على واو ما يلي: فؤوس، رؤوس، سؤال، رؤام، رؤيا، يؤمن، مؤمن، يؤذن، مؤذن، يَؤم، مسؤول، رؤوف، مؤلم، مؤنس، مؤن، مؤامرة، مؤازرة". ورقة عمل الهمزة المتوسطة على الواو تعتمد تدريبات القطعة النصية على تعريف الطلبة بطريقة استخراج الهزات المتوسطة التي تُكتَب على واو، حتى يتمكَّنوا من الوصول إلى الحل السليم لها، وفيما يلي نستعرض لكم قطعة أدبية لاستخراج كلمات بها همزة متوسطة على واو: أعلنت إدارة المدرسة عن رحلة مدرسية جديدة، وقد قام المدير بتعيير الأعمال الذي سيؤديها الطلبة، فقد قام بتكليف فؤاد ومؤنس بإحضار المؤن، ومحمد وعلي بتجهيز الطعام، ورؤوف وماجد بنصب الخيمة، ثم ذهبوا إلى القرية وجلسوا فيها عدة ساعات لكي يستمتعوا برؤية المناظر الخلابة والمياه الجارية ولم يكُن في هذه الرحلة ما يؤذي أو يؤلم.
كلمات بها همزة متوسطة على واو، يعتبر علم الهمزة من أكثر العلوم أهمية في اللغة العربية، حيث أنها تضم 4 أشكال للهمزة المتوسطة "على ألف، على واو، على ياء، على نبرة" ولكل حالة من حالات الهمزة قواعد مُتَّبعة حتى يتم الوصول إلى مكانها الصحيح إملائياً. حيث يبحث الطلبة عن كلمات بها همزة متوسطة على واو حيث يتعرَّفوا على آلية كتابتها والسبب فيه، خاصة أن الهمزة المتوسطة لها الكثير من الحالات عند كتابتها مما يُساعد على الوصول إلى الطريقة الصحيحة إملائياً ونحوياً لأجل تعريف الطلبة بشكلها الصحيح خلال دراستهم لها. إملاء الهمزة المتوسطة على الواو تعتبر الهمزة المتوسطة على واو من أكثر الهمزات التي لها حالات عند كتابتها، فهي تعتمد على حركة الحرف الذي يسبق الهمزة وحركة الهمزة نفسها، ومن أبرز حالات كلمات بها همزة متوسطة على واو ما يلي: إذا كانت الهمزة المتوسطة مضمومة وما قبلها مضموم، مثل "فؤوس، رؤوس، شؤون". إذا كانت الهمزة المتوسطة مضمومة وما قبلها مفتوح، مثل "خطؤهم، قَؤول، لَؤم، هؤلاء". إذا كانت الهمزة المتوسطة مضمومة وما قبلها ساكن، مثل "تشاؤم، تفاؤل، تثاؤب، سماؤه، مواؤه، مسؤول". إذا كانت الهمزة المتوسطة مفتوحة وما قبلها مضموم، مثل " مؤذن، مؤنث، مؤلف، مؤامرة، مؤازرة".
إليك من هنا: الفرق بين النون الساكنة والتنوين وأحكامها وكيفية تعليمها للأطفال حالات شاذة للهمزات الهمزة المتوسطة توسطًا عارضًا يتم كتابتها طبقًا لقواعد الهمزة المتوسطة توسطا أصليًا. المقصود بالتوسط العارض هو أن تكون الهمزة ملحوقة بألف تنوين النصب، أو ألف التثنية، وتكتب هذه الهمزة على النبرة ومن الممكن أن يتم وصل ما قبلها بما بعدها، مثل: شيء / شيئا / شيئنا، وإذا لم يمكن ذلك يتم كتابتها على السطر، مثل: جزء / جزءا / جزاءان. الهمزة المتطرفة فوق الألف إذا كانت متوسطة بسبب ملاحقتها بواو الجماعة فإنها تظل كما هي، مثل: يقرأون، قرأوا، أو تكتب حسب القاعدة، مثل: يقرؤون، قرؤوا. الهمزة المنفردة على السطر إذا توسطت بسبب ملاحقتها بضمير فإنه يتم كتابتها على حرف يتناسب مع حركتها إذا ضمت أو كسرت، مثل: جزاؤُه، جزائِه ومن الممكن العمل على وصل ما قبلها بما بعدها يتم كتابتها على النبرة، مثل: عبئَه، عبئُه، عبئِه. في نهاية رحلتنا عن كلمات بها همزة على الواو، توجد مجموعة من الهمزات المختلفة على الواو سواء في بداية الكلمة أو نصفها أو أخرها، كما تعرفنا على الهمزة المتوسطة على الواو وطريقة كتابتها، والهمزة المتطرفة وطريقة كتابتها على الواو، وكلمات بها همزة على الواو سواء متوسطة أو في بداية الكلمة او آخرها.
تختلف مواضع الهمزة من الكلمة ؛ حيث أنها قد تكون في بداية الكلام وقد تكون في اخره ، وفي أحيان كثيرة أيضًا تكون الهمزة في وسط الكلمة وهي التي تعرف باسم الهمزة المتوسطة ، وهي قد تكون على السطر أو على حرف الواو أو الياء أو الألف. قواعد وأمثلة الهمزة المتوسطة يمكن كتابة الهمزة المتوسطة في عدة مواضع من الكلمة ، وقد أشار خبراء اللغة إلى قواعد وأمثلة الهمزة المتوسطة على النحو التالي: الهمزة المتوسطة على حرف الألف يمكن كتابة الهمزة في وسط الكلمة على حرف الألف في أكثر من حالة ، هي: -إذا كانت الهمزة تأتي بعد حرف مفتوح وكانت ساكنة ، ومثال على ذلك: ( فأس ، يأذن ، يأتي ، مأذون ، تأنيب ، تلألأ ، مأخذ). -إذا كانت الهمزة تأتي بعد حرف مفتوح وكانت مفتوحة أيضًا ، ومثال على ذلك: ( تأمل ، تأنى ، تأتَّى ، سأل ، ثَأَرَ ، يتأخر ، يتأثر ، اشمأز). -إذا كانت الهمزة تأتي بعد حرف ساكن صحيح وكانت مفتوحة ، مثال على ذلك: ( يسأل ، ينأى ، يرأس ، يبدأون ، فجأة). -إذا كانت الهمزة تأتي بعد حرف من حروف العلة ( و ا) تُكتب الهمزة على السطر كما يلي: ( إساءة ، تساءل ، مروءة). -أما إذا كان حرف العلة الذي يسبقها " ياء " ؛ فإن الهمزة تُكتب على نبرة مثال: ( عبئان ، ملئان ، شيئان).