على الرغم من انها لم تشترك في المسابقة لأنها ألغيت، فقد تعرفت على شركات الإعلانات وقامت ببناء علاقات جيدة آنذاك، حيث عرضت علیها فرصة عمل مع شركة اعلانات، ترددت الفنانة یاسمین صبري في بداية الأمر في موضوع العمل في ذلك المجال ذلك بسبب ما يتردد على مسامعها من أن هذا المجال من العمل یتسبب لها باجحاف في المعاملة ولكن طاف بها المطاف إلى أن دخلت في ذلك المجال.
فيلم تماسيح النيل كامل بطولة خالد الصاوى - مصطفى خاطر - محمد ثروت فيلم العيد 2022 - YouTube
أفلام محمد إمام هي واحدة من أهم ما يشغل جمهوره ومتابعيه الذين يبحثون باستمرار عنها، سواء لمشاهدتها، أو لمعرفة الجديد فيها. أفلام محمد إمام قدم الفنان محمد إمام الكثير من الأعمال السينيمائية، التي بدأ العمل بها منذ أن كان طفلا، حيث شارك بالتمثيل في فيلم حنفي الأبهة عام 1990، مع والده البطل عادل إمام، وفاروق الفيشاوي، ومجدي وهبة، وهدى رمزي، والمخرج محمد عبدالعزيز، والمؤلف بسيوني عثمان، وقام بدور طفل الاستاد. محمد إمام يعلن عن بطلة فيلمه الجديد..ليست ياسمين صبري - مجلة هي. كما قام بالتمثيل في فيلم عمارة يعقوبيان عام 2006، حيث أدى دور طه الشاذلي، بالاشتراك مع المخرج مروان حامد، حيث سمي الفيلم على اسم العمارة الشهيرة في شارع طلعت حرب، وشارك في بطولته، عادل إمام، ونور الشريف، وأحمد بدير، وأحمد راتب، ويسرا، وهند صبري، وخالد صالح وسمية الخشاب، وخالد صالح، وإسعاد يونس، وطلعت زكريا،وباسم سمرة، والفيلم مأخوذ من رواية عمارة يعقوبيان لعلاء الأسواني. كما قدم محمد إمام عام 2008 فيلم حسن ومرقص، الذي انتجته شركة جود نيوز، وألفه يوسف معاطي، وأخرجه رامي إمام. وأدى دور سليم عام 2009 في فيلم البيه رومانسي، كما أدى دور تامر عام 2012 في فيلم حلم عزيز، وأدى في نفس العام شخصية صبري من فيلم ساعة ونصف، الذي أخرجه وائل إحسان، وألفه أحمد عبدالله، وأنتجه احمد السبكي.
وهو فيلم أكشن كوميدي رومانسي، يتم التصوير فيه على الطريقة الأمريكية للوصول إلى مستوى الأفلام التي تُنتج في الخارج، ولصنع عمل ضخم ومختلف على المستويات كافة. المحرر كل المواضيع ريهام سمير محررة أخبار بموقع مشاهير
نشر كل من محمد إمام وياسمين صبري عبر حساباتهما الرسمية على مواقع التواصل الاجتماعي الملصق الدعائي الرسمي لفيلمهما الجديد "ليلة هنا وسرور". ياسمين صبرى ومحمد إمام من كواليس فيلم "ليلة هنا وسرور" - اليوم السابع. وفي الصورة يظهر كل من النجمين ممسكاً ببعض الأدوات المنزلية ومرتدياً ملابس المنزل "البيجاما" وهو الملصق الذي شاركه عدد كبير من محبي النجمين على مواقع التواصل الاجتماعي المختلفة. فيلم "ليلة هنا وسرور" يشارك في بطولته بيومي فؤاد وفاروق الفيشاوي ومحمد سلام وتدور أحداثه حول، رجل اعمال يحب فتاة تدعى هنا، ولكنه يتورط مع أحد العصابات، ويضطر للهرب منهم وتتورط هي في رحلة هروبه. وكانت ياسمين صبري قد نشرت صورة لعكاز ملقى على الأرض مما أثار قلق جمهورها ومحبيها ودفع البعض للحديث عن إجرائها العملية الجراحية التي كانت قد أعلنت عنها من قبل بعد إصابتها في ساقها إثر حركة خاطئة أثناء التمرين. وكان الطبيب قد طالب ياسمين بإجراء العملية بشكل سريع لكنها أجلتها بسبب ارتباطها بتصوير عدد من الأعمال الفنية منها فيلم "ليلة هنا وسرور" التي انتهت من تصويره وكذلك فيلم "الديزل" التي حصلت على إجازة منه بسبب انشغال بطل الفيلم محمد رمضان بتصوير مسلسل "نسر الصعيد" الذي يعرض ضمن السباق الرمضاني الحالي.
يحكي الفيلم قصة "حنفي الأبهة" الذي يسرق محل مجوهرات مع شركائه الثلاثة ثم يستحوذ على المسروقات ويخفيها لدى أخيه (أحمد) قبل القبض عليهم. يتمكن شركاء حنفي من الهرب ويختطفون زوجته "دعاء" للتمكن من استعادة حقيبة المسروقات. وتوافق الشرطة على الإفراج المؤقت عن حنفي ليرشدهم إلى مكان زملائه. قائمة أفلام محمد إمام.. بدأها في 1990 - شبابيك. وشارك في بطولة الفيلم الفنان عادل إمام والراحل فاروق الفيشاوي، والفيلم من إخراج محمد عبد العزيز وتأليف بسيوني عثمان. محمد إمام في فيلم "حنفي الأبهة" عمارة يعقوبيان أول افلام محمد امام، أنتج عام 2006 وقدم فيه محمد دوراً مميزاً إلى جانب والده عادل إمام والعديد من النجوم الشباب. العمل مقتبس من رواية تحمل الاسم ذاته للكاتب المصري "علاء الأسواني" وقد نال رضا واستحسان المشاهدين كما حصل على العديد من الجوائز. ويسرد الفيلم قصة عمارة يعقوبيان الشهيرة في وسط "القاهرة" التي تتقاطع فيها تضم نماذج بشرية متباينة الانتماء والطبقات والتوجهات الفكرية وتتقاطع المسارات والحكايات بين سكانها، والتي تمثل بدورها انعكاسات للصورة الكبيرة للوطن. ويسلط الفيلم الضوء على التغيرات التي طرأت على فكر وسلوك المجتمع المصري في فترة ما بعد الانفتاح من خلال نماذج واقعية تعيش بين أفراد المجتمع.
وَجْهُ الدَّلالَةِ: أنَّ الجماعةَ قد ولَّوْا أمرَهم الإمامَ؛ فلا يصحُّ أن تكونَ المرأةُ إمامًا لهم ((الشرح الممتع)) لابن عثيمين (4/222). ثانيًا: أنَّ النصوصَ دلَّتْ على استحبابِ تأخُّرِ النِّساءِ عن صفوفِ الرِّجالِ؛ فدلَّ على عدمِ جوازِ التقدُّمِ عليهم بالإمامةِ ((الشرح الممتع)) لابن عثيمين (4/222). ومن النُّصوص التي دلَّت على استحبابِ تأخُّر صفوف النِّساء عن صفوف الرجال: 1- عن أبي هُريرة رضي الله عنه، قال: قال رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((خيرُ صفوفِ الرجالِ أولُها وشرُّها آخرُها، وخيرُ صفوفِ النساءِ آخرُها وشرُّها أولُها)). أخرجه مسلم (440). ثانيًا: عن أبي سعيدٍ الخُدريِّ رضي الله عنه، قال: قال رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((خيرُ صفوفِ الرِّجالِ المقَدَّمُ، وشرُّ صفوفِ الرِّجالِ المؤخَّرُ، وشرُّ صفوفِ النساءِ المقدَّمُ)). أخرجه أحمد (11121)، وابن خزيمة (1562)، وابن حبان (402) من حديث أبي سعيد الخدري. ثالثًا: لأنَّه قد تحصُلُ فتنةٌ تُخلُّ بصلاةِ الرجُلِ إذا كانتْ إلى جَنبِه أو بين يَديهِ ((الشرح الممتع)) لابن عثيمين (4/222). أحكام الصلاة » شروط الامامة - المسائل المنتخبة - (الطبعة الجديدة المنقحة) - موقع مكتب سماحة المرجع الديني الأعلى السيد علي الحسيني السيستاني (دام ظله). المسألة الأولى: إمامةُ الخُنْثى للرِّجالِ لا تصحُّ إمامةُ خُنثى مُشكِل [4362] الخُنثى: شخصٌ له آلتَا الرِّجال والنِّساء، أو ليس له شيءٌ منهما أصلًا.
وكلما كان الإمام أتقى لله عز وجل، كانت الصلاة خلفه أولى.
وقال أيضًا: (ولهذا اتَّفق العلماء على أنَّ المجنون والصغير الذي ليس بمميِّز ليس عليه عبادةٌ بدنيَّة، كالصَّلاة والصيام والحج) ((منهاج السنة)) (6/49). ثانيًا: لعدم صِحَّةِ صلاتِه لنَفْسِه [4348] ((حاشية الطحطاوي)) (ص: 192). مسألة: إمامةُ السَّكْرانِ لا تصحُّ إمامةُ السَّكرانِ. الأدلَّة: أولًا: مِنَ الِإِجْماعِ نقَل الإجماعَ على عدمِ صِحَّةِ صلاةِ السَّكران: ابنُ تيمِيَّةَ [4349] قال ابنُ تَيميَّة- عن السَّكرانِ غائبِ العَقلِ-: (... عبادته كالصَّلاة لا تصحُّ بالنصِّ والإجماع؛ فإنَّ الله نَهى عن قُرب الصلاة مع السُّكر حتى يعلمَ ما يقوله، واتَّفق الناس على هذا) ((مجموع الفتاوى)) (33/106). احكام الإمامة في الصلاة وشروطها | المرسال. وقال أيضًا: (اتَّفق العلماء على أنَّه لا تصحُّ صلاةُ مَن زال عقله بأيِّ سبب) ((مجموع الفتاوى)) (10/438). ؛ فإذا لم تصحَّ صلاتُه لنفسِه لم تصحَّ لغيرِه [4350] ((مطالب أولي النهى)) للرحيباني (1/654). ثانيًا: القياس على المجنونِ؛ فكلاهما لا يَعقِلُ [4351] ((الأم)) للشافعي (1/196). ثالثًا: أنَّ السكرانَ ممنوعٌ من قِربانِ المساجدِ والصَّلاةِ؛ لقوله تعالى: لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى حَتَّى تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ [النساء: 43] [4352] ((الشرح الممتع)) لابن عثيمين (14/299).
والراجح القول الأول والله أعلم.. 2- المسألة الثالثة: صلاة الصبي المميز ، إمامته في الفرض فيها خلاف: 1) تصح إمامته في الصلاة المفروضة، وهو قول الشافعي ورواية عن أحمد، ودليلهم حديث عمرو بن سلمة أنه أَمَّ قومه وعمره ست أو سبع سنين. رواه البخاري. 2) لا تصح إمامته وهو قول الحنفية والمالكية والحنابلة.. قالوا: لأن الصلاة لا تجب على الصبي، فهي في حقه نفل، وفي حق المأموم فرض، وقد نهى الرسول -صلى الله عليه وسلم- عن الاختلاف على الإمام.. واستدلوا بحديث: ( رفع القلم عن ثلاثة: عن الصبي حتى يبلغ …) الحديث.. وفي النفل اختلفوا على قولين: تصح إمامته وهو قول الشافعية والمالكية وأحمد. وقيل: لا تصح إمامته وهو قول الأحناف. وقالوا: لا فرق بين الفرض والنفل في عدم الصحـة.. والصحيح صحة الصلاة خلفه إذا كان طاهر الملبس والجسد محسن لشروط الصلاة وأركانها؛ ولأنه قد يكون ذا قراءة حسنه تفضل قراءة كثير من المؤتمين به؛ كما جوز الرسول لعمرو بن سلمة أن يؤم قومه وهو صبي لم يجاوز السابعـة من عمره. ما حكم إمامة الأمي اللحَّـان: أي الذي يلحـن بقراءة الفاتحـة لحناً فاحشاً يحيل المعنى؟ فيه قولان: قول الأئمة الأربعـة عدم صحة إمامته، ولا تصح الصلاة خلفه لحـديث: ( لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب) متفق عليه، ولأن من أخل بقراءتها لا يعتبر قارئاً لها قراءة تامة.