إن المعادلات الرياضية هي بلا شك مهمة ولكن العديد منها جميلة. ويعترف الكثير من العلماء أنهم مغرمون بمعادلة معينة ليس للغرض الذي وضعت له المعادلة وإنما بسبب ترتيبها والحقائق الشعرية المتواضعة التي تشكلها هذه المعادلات. فإليك أجمل 7 معادلات في العالم.. 1- النسبيـة العامـة: تم تقديمها بواسطة أينشتاين كجزء من نظريته الثورية "النسبية العامة" في عام 1915. لقد حوًلت هذه المعادلة الطريقة التي يفهم بها الباحثون الجاذبية من مجرد أنها قوة إلى أنها انحناء في نسيج الفضاء-الزمن (الزمكان). يقول عالم الفيزياء الفلكية "ماريو ليفيو" من معهد علوم تلسكوب الفضاء "ما زال من المدهش بالنسبة لي أن معادلة رياضية واحدة مثل هذه تستطيع أن تصف كل ما هو متعلق بالزمكان. برلماني يتقدم بطلب إحاطة بشأن تسوية أوضاع الطلاب العائدين من | مصراوى. إن كل عبقرية أينشتاين الحقيقية تتجسد في هذه المعادلة". ويوضح ليفيو أن الجزء الأيمن من المعادلة يصف محتوى الطاقة في الكون الذي نعيش فيه -شاملةً "الطاقة المظلمة" التي تُسبِّب التسارع الحالي للكون- وأما الجزء الأيسر من المعادلة فهو يصف هندسة نسيج الزمكان. وعلامة يساوي في هذه المعادلة تعكس حقيقة أنه في النظرية النسبية العامة لأينشتاين، تحدد الكتلة والطاقة هندسة وفي نفس الوقت انحناء الزمكان، وهو ما نسميه الجاذبية.
برمجة ++C | حل معادلة رياضية من الدرجة الأولى - YouTube
إذا حاولت جاهداً أن تنفخ هذا الشكل بأوجهه المرنة فإنك تستطيع أن تحوله إلى كرة، وبهذا المنطق فإن الكرة يمكن قطعها إلى 4 أوجه، 6 حروف و 4 رؤوس. وهو ما يحقق المعادلة: V – E + F = 2، وبالمثل، تنطبق هذه المعادلة على شكل الهرم الذي له خمسة أوجه -أربعة مثلثات ومربع- 8 حروف و 5 رؤوس" وأي مجموعة أُخرى من الأوجه، الحروف والرؤوس. وأخيراً قال آدمز: "إنها حقيقة رائعة! أن تَوافُق أو تركيبة الرؤوس والحروف والأوجه تحوي شيئاً أساسياً عن شكل الكرة". 8 مسلسلات على نيتفليكس لا تستحق مشاهدة مواسمها الجديدة 6- النسبية الخاصة: توضح معادلة أينشتاين في النسبية الخاصة أن الزمن والفضاء (الزمكان) ليسا مفهومين مطلقين، ولكنهما نسبيان بشكل كبير اعتماداً على سرعة المُشاهد. توضح هذه المعادلة كيف أن الزمن يتمدد، أو يصبح أبطأ، كلما كان الشخص يتحرك أسرع في أي اتجاه. معادلات رياضية صعبة الحل. يقول عالم الفيزياء في مختبر سيرن في جنيف بيل موراي: "الفكرة هي أن هذه المعادلة بسيطة جداً، فلا يوجد بها شيء لا يستطيع طالب يدرس المستوى الأول في الفيزياء أن يحله. ولكن ما تُجسّده هو طريقة جديدة كلياً للنظر للكون، نظرة جديدة كاملة للواقع وعلاقتنا به. وفجأة، الكون الجامد غير المتغير تم محوهُ واستُبدِلَ بعالم شخصي، متعلق بما تلاحظه أنت.
الرئيسية أخبار أخبار مصر 10:30 ص الثلاثاء 08 مارس 2022 النائب طارق الخولي كتب- مصراوي: تقدم النائب طارق الخولي عضو لجنة العلاقات الخارجية بمجلس النواب عن تنسيقية شباب الأحزاب والسياسيين بطلب إحاطة بشأن تسوية أوضاع الطلاب العائدين من أوكرانيا، حيث جاء نص الطلب كالتالي: السيــد المستشـــار الدكتور/ حـنـفـــي جـبـالـــي رئــيــــس مجـــلـــس الـنـــــواب تحيــة احتــرام وتقـــديـــر وبــــعـــد ،، استناداً إلى حكم المادة (١٣٤) من الدستور، ونص المادة (٢١٢) من اللائحة الداخلية لمجلس النواب، أرجو توجيه طلب إحاطة إلى كلًا من السيد وزير التعليم العالي، والسيدة وزيرة الهجرة وشئون المصريين فى الخارج. بـشأن تسوية أوضاع الطلاب العائدين من أوكرانيا، حيث إن حوالي ٣٢٢٠ طالبًا مصريًا يواجهون مستقبلًا مجهول حول كيفية استكمال دراستهم الجامعية، وذلك فى ظل التطورات الراهنة فى أوكرانيا مما يُشكل صعوبة العودة إلى الجامعات مرة آخرى. علاوة على ذلك، فإن الوضع معقد لعدد كبير من الطلاب الذين لم يتمكنوا من الحصول على أوراق رسمية تُفيد بإنهم مقيدين فى جامعات أوكرانية. كما أنه لا توجد معالجة واضحة لمصير دراستهم، خاصة أن هناك احتمالية بعدم القدرة على استكمال الدراسة عبر الإنترنت بسبب الوضع الجاري فى أوكرانيا، كذلك فإن هناك حالة من عدم اليقين حول ما إذا كان الحل هو اللجوء إلى معادلة الشهادات الجامعية أم أن عليهم استكمال الدراسة فى جامعات مصرية.
----------------- الهوامش: (6) البيت لتوبة بن الحمير صاحب ليلى الأخبلية. وفي ( اللسان: سفر) سفر الصبح وأسفر: أضاء ، وأسفر القوم: أصبحوا. وسفر وجهه حسنا وأسفر: أشرق. وفي التنزيل العزيز { وجوه يومئذ مسفرة} قال الفراء: أي مشرقة مضيئة ، وقد أسفر الوجه وأسفر الصبح. قال: وإذا ألقت المرأة نقابها ، قيل: سفرت ، فهي سافر بغير هاء. وجوه يومئذ مسفره ضاحكه مستبشره. ا هـ. قلت: وهذا البيت من قصيدة طويلة ذكرها داود الأنطاكي في كتابه تزيين الأسواق ، بتفصيل أحوال العشاق 96 - 97 ، و ( الأغاني 11: 204 - 250) قال أبو الفرج: كان توبة بن الحمير إذا أتى ليلى الأخيلية ، خرجت إليه في برقع ، فلما شهر أمره شكوه إلى السلطان ، فأباحهم دمه إن أتاهم ، فمكثوا له في الموضع الذي كان يلقاها فيه ، فلما علمت به خرجت سافرة حتى جلست في طريقه ، فلما رآها سافرة فطن لما أرادت وعلم أنه قد رصد ، وأنها أسفرت لذلك تحذره ، فركض فرسه فنجا ، وذلك قوله: " وكنت إذا ما جئت ليلى... ". البيت. ابن عاشور: وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُسْفِرَةٌ (38) وجملة: { وجوه يومئذٍ مسفرة} جواب ( إذا) ، أي إذا جاءت الصاخة كان الناس صنفين صنف وجوههم مسفرة وصنف وجوههم مغبرة. وقدم هنا ذكر وجوه أهل النعيم على وجوه أهل الجحيم خلافَ قوله في سورة النازعات ( 37) { فأما من طغى} ثم قوله: { وأما من خاف مقام ربه} [ النازعات: 40] إلى آخره لأن هذه السورة أقيمت على عماد التنويه بشأن رجل من أفاضل المؤمنين والتحقير لشأن عظيم من صناديد المشركين فكان حظ الفريقين مقصوداً مسوقاً إليه الكلام وكان حظ المؤمنين هو الملتفت إليه ابتداء ، وذلك من قوله: { وما يدريك لعله يزكى} [ عبس: 3] إلى آخره ، ثم قوله: { أما من استغنى فأنت له تصدى} [ عبس: 5 ، 6].
هو الله: حينمَا تتهَافت عليّ كلّ الْأوجَاع البشريّة أجده ينتظرنِي يرسل لِي رسَائل الآلام علّي أعود لهُ بَاغيَة حبّه فَ أرسل لهُ سهمًا فِ ليلَة سودَاء لايخطئ سهمِي ويستجِيب يهبط حتّى قُربِي هنَاك أجده فِ سماء سَابعة ؛ ينتظر دُعَايْ =)) + قيام الليل في القرآن قال تعالى:.. { تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ}.. [ السجدة:16]. قال مجاهد والحسن: يعني قيام الليل. وقال ابن كثير في تفسيره: " يعني بذلك قيام الليل وترك النوم والاضطجاع على الفرش الوطيئة " وقال عبد الحق الأشبيلي: " أي تنبو جنوبهم عن الفرش، فلا تستقر عليها، ولا تثبت فيها لخوف الوعيد، ورجاء الموعود " وقد ذكر الله عز وجل المتهجدين فقال عنهم:.. إسلام ويب - إعراب القرآن للنحاس - شرح إعراب سورة عبس - قوله تعالى وجوه يومئذ مسفرة- الجزء رقم5. { كَانُوا قَلِيلاً مِّنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ * وَبِالْأَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ}.. [الذاريات:18،17] قال الحسن: "كابدوا الليل، ومدّوا الصلاة إلى السحر، ثم جلسوا في الدعاء والاستكانة والاستغفار". وقال تعالى: { أَمَّنْ هُوَ قَانِتٌ آنَاء اللَّيْلِ سَاجِداً وَقَائِماً يَحْذَرُ الْآخِرَةَ وَيَرْجُو رَحْمَةَ رَبِّهِ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُوْلُوا الْأَلْبَابِ} [الزمر:9].
كيف نخبر شخصاً أن أبويه قد فارقا الحياة! ليس واحداً منهما بل كليمها! بعد الشهر الأول من وفاتهما عاد إلينا بوضعه الطبيعي وخلال السنة الأولى بعد وفاتهما لم نلحظ عليه أي تغيير ولكن بعد مُضي السنة الأولى ، لم نكد نعرفه! أصبح يموت شوقاً وحنيناً إلى والديه لم يشعر بفقدهما إلا بعد مُدّة! أصبحت حينما أرى حاله أحمد ربي ألف مرّة أن والدي على قيد الحياة أليمٌ جداً هو شعور اليتيم ، وربّما يزداد ألمه ليس لفقد والديه فقط بل لنظرة الشفقة التي تُسيطر على من يقابله! لا يحتاج اليتيم إلى نظرة شفقةٍ منّا! بل يحتاج أن نتفهّم حالته ونعامله كما يجب فقط.. ربّما هذا حال من يعرف والديه فكيف بمن لا يعرف من هما! وجوه يومئذ مسفرة. أجزم أنه يموت في يومه ألف موته! || من يكفل يتيماً وله الجنّة! ؟ " أنا وكافل اليتيم في الجنّة كهاتين " لم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقصد الكفالة بالنفقة فقط! كان يقصد الكلمة بكل ما تحمله من معنى لمسةٌ حانية ، توجيهٌ صحيح ، إدخال السرور إلى قلبه " بالإضافة إلى النفقة " || أخيراً كان حديث أحد الصالحين لا يتعدى في حديثه قول الله تعالى: { وأما اليتيم فلا تقهر} فاستشعروا عظمة هذه الآية TOP من هُنا " للتحميل " - | | | رمزيَّاتْ خلفيَّات سطح مكتبْ تواقيع - تواقيع ، رمزيات خلفيات سطح مكتب خلفيَّاتْ أيفونْ | كانَ الهدفُ من الحملةِ لِـ التذكير بـ عظمِ إستشعارِ حقِّ اليتيمْ لكلِ من ظلمْ ' ولكل منْ سلبَ الحقوقْ لكلِّ مؤمنٍ يُريدُ أن يزيلَ ويمحي الزللْ إكفلوا اليتامى, أعينوهمْ!
كاتب الموضوع رسالة روحي فداهاا » عدد مسآهمآتـﮱ ♥≈: 1028 » تاريخ التسجيل ♥≈: 23/10/2011 موضوع: | ( وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُّسْفِرَة)} الإثنين يونيو 25, 2012 10:39 pm لـ الليّل ربٌ ينادِيْ! | ( وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُّسْفِرَة)}.. - للّيل ربٌ ينَادِي -! عقب ضَجيج الحيَاة المُستمر. نطرق الأبوَاب جمِيعا وتعرقلنا أقدَار الحيَاة - أيضا. نستمرّ فِ الطرق بيْن كل طبقَات البَشر: الأوليَاء والملُوك ، الأصدقَاء والصّحاب.. نتفَانى خلف أسوارهم البَشريّة ؛ خلف أبوَابهم الخَشبيّة ننتظر استجَابات بشريّة تمنحنَا بطَاقات فرح للحيَاة ، نجهَل انّ تلك الأبوابْ مَ هي الا خيبَات بشريّة " وننتظرهَا بشغف " نجهل أن: " لليل ربّ ينَادِي " ؛يشتَاق | يغَار ينتظر ايدٍ بيضَاء! ايدٍ لا تثق الّا بسوَاه ؛ أيد تُرفع فلا تنخفض صِفرَا يريدنَا لَهُ ؛ بخيبَاتنَا بسوَادنَا بذنُوبنَا بكلّ أوجَاعنا ؛ يفرَح بنَا كَ مذنبِين أكثر من صَالحين يريد لنَا جوفًا خاليًا إلا من حبّه ؛ يريدُ له طَاعة ف يهدينَا سُلَاسل الفَرح الممتدّة يريدُ أن نتفَانى بكاءً لجنّة سمَاء. هو فَقط يريدنَا ليحيينَا حيَاةً بيضَاء وَ | أكثَر ، هو الله - ربّي وحبِيبي ومنَاي وسَلوَاي!
إعطوهم حقوقهمْ ' فهمْ بشر بشر بشرْ ' ولِـ نتذكر عظمُ قهِر اليتيمْ الله الله الله فَـ النبيُّ- عليه الصلاةُ والسلامُ - أوصاكمْ ولا تغرنَّكُمُ الحياةُ الدُّنيا! أثابكمْ الله وأعانكمْ على الأجرِ والمثوبة - كونُوا بقربً المولىْ تَ سع دوا وتجدوآ مايسّركمَ بإذن اللهْ.. شارك بالعمل: المشاعر | أمل | حصيصة الفرنسيَّة هامة العز | سحر اللمسات ومن كانَ في الخلفِ لهمْ عظيم الإمتنان والأجرْ