ما هو الضمير في اللغة العربية؟ من الأسماء الجامدة المبنية هو الضمير، كانت تستخدم الضمائر وقت وجود العرب في التفخيم والتعظيم، أو عند بداية القصص للتشويق. في الغالب استخدام الضمير وهو متصل، وكل الضمائر تكون في محل الرفع أو النصب أو جر وتكون مبنية ماعدا الضمير المنفصل ليس له إعراب مخصص له. عند الفصل بين المبتدأ والخبر يكون ذلك من خلال ضمير الفصل، وخبر المبدأ ليس له محل من الإعراب. يوجد ضمير ليس مستخدم كثير، ويكون دائما في محل رفع المبتدأ أو اسم أن، وخبر ذلك الضمير يكون جمله اسميه أو فعلية، مثال الحياة دروس وهو ضمير الشأن. أنواع الضمائر 1- أولاً ضمائر المتكلم وهي عند التحدث عن النفس أو مع مجموعة أو مع شخص أمامك وهي تشمل أنا، أنت أو أنتي، أنتم، أنتما، نحن، وكل ضمير له دلالة خاصة به. تستخدم نحن للجمع المذكر أو المؤنث وهي للمتكلم الأكثر من الواحد مثل نحن مسافرات أو نحن مسافرين. وأيضا النون المتصلة في نهاية الكلام مثل كتابنا. 2- ثانيا ضمير المخاطب وهو يختلف عن ضمير المتكلم مثل أنت، أنتي، أنتم، أنتن، أو التاء المتصلة. يستخدم ضمير المتكلم أنت عند التحدث مع المذكر السالم مثل أنت لديك قطة، يستخدم ضمير أنتي للمفردة المؤنثة مثل أنتي لديكي قطه.
أنتَ: للمخاطب المفرد المذكر. أنتِ: للمخاطبة المفردة المؤنثة. أنتما: لمخاطبة المثنى المذكر والمؤنث. أنتم: للدلالة على مخاطبة الجمع المذكر. أنتن: للدلالة على مخاطبة الجمع المؤنث. إياكَ: للمخاطب المذكر. إياكِ: للمخاطبة المؤنثة. إياكما: للمثنى المخاطب. إياكم: للمخاطبين الذكور العقلاء. إياكن: للمخاطبات الإناث. ضمائر الغائب ضمائر الغائب هي: هو ، هي ، هما ، هم ، هن ، إياه ، إياها ، إياهما ، إياهم ، إياهن. هو: للغائب المذكر. هي: للغائبة المؤنثة. هما: للمثنى الغائب المذكر والمؤنث. هم: لجمع الذكور العقلاء الغائبين. هن: لجمع الإناث الغائبات. إياه: للغائب المذكر. إياها: للغائبة المؤنثة. إياهما: للغائبين والغائبتين. إياهم إياهن: لجمع الغائبين بنوعيه. أنواع الضمائر في اللغة العربية ينقسم الضمير بحسب ظهوره في الكلام واستتاره إلى: بارز و مستتر الضمير البارز الضمير البارز هو الذي له صورة ظاهرة في اللفظ والكتابة. مثال: أنا آتيك به. الضمائر في هذه الجملة هي: أنا الكاف ( آتيك) الهاء ( به). وهي ضمائر بارزة لأنها ظاهرة لفظا وكتابة. وتنقسم الضمائر البارزة إلى نوعين: الضمائر المتصلة الضمير المتصل هو الذي لا يقع في أول الكلام ويتصل دائما بـ كلمة أخرى قبله ولا يمكن النطق به وحده.
يكون ضمير الشّأن مُستترًا عند اتّصاله بـ(كان وأخواتها). لا يعود ضمير الشّأن على شيء معيّن، إنّما على الجملة الاسميّة التي تأتي بعده. لا يُعطف على ضمير الشّأن ولا يخضع لقواعد التّوكيد والبدل. يتقدّم ضمير الشّأن على خبره دائمًا (الصّدارة له). لا يقع ضمير الشّأن للمتكلّم والمخاطب. يكون ملازماً للإفراد فلا تصحّ فيه التّثنية ولا الجمع. تدريبات تدريب (1): ميزّ ضمير الشأن من غيره في الجمل الآتية. الجملة نعم / لا هو المُعلّم المُميّز. نعم. كان الولدُ قصيرًا. لا يوجد ضمير شأن. هي الأيّام تتبدّل. هي الطّالبة النّجيبة. أسعد هو الأجمل. رأيتهُ أسدًا. ليتها زارتنا. تدريب (2): أعرب/ي ما تحته خطّ في الجمل الآتية. هو الله القويُّ. هي التي تُعلِمُنا. كأنّه الأوّل بين إخوته. ظننته صديقًا مُخلصًا. أصبح خاليًا من البشر. المراجع ^ أ ب ت ث ج ح خ إلهام قعوير ، صباح زقرور، الشأن في القرآن الكريم ضمير الشأن في القرآن الكريم دراسة نحوية وبلاغية ، صفحة 9-27. بتصرّف. ↑ الدكتور عبده الراجحي، التطبيق النحوي ، صفحة 47. ↑ عبد العزيز الخثلان (2012)، "ضمير الشأن " ، المجلة العلمية لجامعة الملك فيصل ، العدد 1، المجلد 13، صفحة 3.
يستخدم ضمير أنتم عند التحدث مع جمع المذكر مثل أنتم رجال اليوم، وبالمثل استخدام ضمير المخاطب لجمع المؤنث السالم مثل أنتن نساء جميلات. ضمير الغائب وهو أكثر الضمائر المستخدمة عند التحدث عن شخص أو عن مجموعة ليست موجودة في نفس المكان، ويستخدم هو أوهى أو هم أو هن. هو تستخدم للمفرد المذكر مثال هو مسافر، هي تستخدم للمفردة المؤنثة الغائبة مثل هي ذاهبة إلى المدرسة. هم يستخدم للجمع المذكر مثل هم رجال المستقبل، هن تستخدم للجمع المؤنث مثل هن نساء جميلات. الضمير المستتر وهو ضمير ليس ظاهرا في الكلام ولا ينطق به ولكن يكون في الذهن مثل خذ كتابك هنا لا يوجد ضمير في الكلام أو النطق ولكن تقديره هو. الضمير من حيث اتصاله أو انفصاله وقد يكون ظاهرا في الكلام أو مستتر مثل إياك، إياكي، إياكم، إياكن، إياه، إياها، إياهم، إياهن. حالات اختيار الضمير المنفصل أو المتصل هناك بعض الحالات الذي يحث فيها على استخدام الضمير منفصل وليس متصل: أولها: البلاغة الشعرية وذلك حتى يستقيم وزن البيت الشعري في قول الشاعر وما أصاحب من قوم فأذكرهم. ثانيًا: أسباب بلاغية في قوله تعالى (إياك نعبد وإياك نستعين) وهنا عدم استخدام حرف الكاف في بعدك لإعطاء صيغة بلاغية مناسبة.
موتتني وانا حيّ تجيني طيف يا عمري.. على جنحان شوقـي لـك اخاف ارمش من عيوني..!
الامير سعود بن عبدالله آل سعود - قال النوى قطع الوصل بين الاحباب - YouTube
قمة العذاب أنّك تشتاق لشخص وأنت تحاول أن تنساه. لكم في الذكرى شجوني من أجلها تدمع عيوني، فإذا طال الزمان ولم تروني، فابحثوا عني على من أحبوني، وإذا زاد الفراق ولم تروني، فهذا كلامي فيه تذكروني. الفراق لسانه الدموع، وحديثه الصمت، ونظره يجوب السماء. عقلك من المستحيل أن ينسى شخصاً كنت تحبه وتعتبره سبباً لسعادتك في الحياة يوماً ما. هجرت بعض أحبتي طوعاً لأنّني رأيت قلوبهم تهوى فراقي، نعم أشتاق ولكن وضعت كرامتي فوق اشتياقي. الفراق هو القاتل الصامت، والقاهر الميت، والجرح الذي لا يبرأ، والداء الحامل لدوائه. الفراق كالحب تعجز الحروف عن وصفه، وإن أبينا تفرقا. الفراق كالعين الجارية التي بعد ما اخضر محيطها نضبت. هل للوداع مكان أم أنّه سفينة بلا شراع. ظفر الطالبون واتصل الوصل - الغزالي - الديوان. يا ليت الزمان يعود، واللقاء يبقى للأبد، ولكن مهما مضينا من سنين سيبقى الموت هو الأنين، وستبقى الذكريات قاموساً تتردد عليه لمسات الوداع والفراق، والوداع والموت هو البقاء. عند الفراق، اجعل لعينيك الكلام فسيقرأ من أحبك سوادها، واجعل وداعك لوحة من المشاعر، يستميت الفنانون لرسمها ولا يستطيعون، فهذا آخر ما سيسجله الزمن في رصيدكما. بعد الفراق لا تنتظر بزوغ القمر لتشكوا له ألم البعاد، لأنّه سيغيب ليرمي ما حمله، ويعود لنا قمراً جديداً، ولا تقف أمام البحر لتهيج أمواجه، وتزيد على مائه من دموعك؛ لأنّه سيرمي بهمّك في قاع ليس له قرار، ويعود لنا بحراً هادئاً من جديد، وهذه هي سنة الكون، يوم يحملك ويوم تحمله.
لا ترحل دون سبب وتعود دون موعد، وتتوقع أنّ مكانك لن يتغير. وإذا فرقت الأيام بينكما فلا تتذكر من كنت تحب إلّا بكل إحساس صادق، ولا تتحدث عنه إلّا بكل ما هو رائع ونبيل، فقد أعطاك قلباً، وأعطيته عمراً، وليس هناك أغلى من القلب والعمر في حياة الإنسان. عبارات جميلة عن الفراق فراق الأحباب سقام الألباب. بالآمال الحلوة يصبح الفراق عيداً. فراق الحبيب يشيب الوليد و يذيب الحديد. بعد خيبتها العاطفية الأولى، لم تعطِ قط نفسها كلياً خافت الألم والخسارة والفراق، وهي أمور لا مفر منها على طريق الحب، ولاجتناب المعاناة ينبغي التخلي عن الحب ، الأمر أشبه بأن نقتلع أعيننا كي نغشي نظرنا عن بشاعات الدنيا. قصيدة لا تحكي عن الوصل بغرابه. الفراق احيان وصل بشكل ثاني - YouTube. إذا ما جاء الفراق يوماً وجاء بعد الفراق العيد فلا تنسَ أن تفرح، ولا تنسَ أن تضحك، ولا تنسَ أن تلبس الجديد. والخوف علمني بأنّ الحب يحمل في اللقاء دمع الفراق. من الخطأ أن يجمع الإنسان عمره في سلة واحدة فيعيش ساعة اللقاء، وأمام عينيه شبح كئيب اسمه الفراق. هذه النجوم في السماء هي أرواح أحبابنا الذين ذهبوا، نارها عذاب الفراق، ونورها شوق الوصل والتلاقي. كانت القسوة خطيئتك وكان الكبرياء خطيئتي وحين التحمت الخطيئتان كان الفراق مولودهما.