تاريخ النشر: الإثنين 21 جمادى الأولى 1434 هـ - 1-4-2013 م التقييم: رقم الفتوى: 202384 51443 0 278 السؤال هل السكن بالتقسيط حلال أم حرام؟ وما هو تفسير هذا الدعاء: اللهم احلل عقدة من لساني يفقهوا قولي؟. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فإن كنت تسأل عن شراء منزل بالتقسيط: فالبيع بالتقسيط في الأصل جائز لا حرج فيه إذا انضبط بالضوابط الشرعية اللازمة، لأن كيفية سداد الثمن في البيع موكولة إلى ما يتراضى عليه الطرفان من تعجيل أو تأجيل، وراجع لمعرفة تلك الضوابط الفتاوى التالية أرقامها: 1084 ، 187219 ، 193467. وللفائدة راجع الفتوى رقم: 35751 ، وهي في بعض المعاملات المحرمة التي قد تلتبس بالبيع بالتقسيط. أما عن الدعاء المذكور: فهو مقتبس من قوله تعالى حكاية عن موسى عليه السلام: وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِنْ لِسَانِي * يَفْقَهُوا قَوْلِي {طه:27ـ 28}. وفي معنى هذه الآية يقول الزحيلي: واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي ـ أي وأطلق لساني بالنطق، وأزل ما فيه من العقدة والعي ليفهموا قولي وكلامي بتبليغ الرسالة، وقد كان في لسانه رتة ـ حبسة ـ أو لثغة حين عرض عليه وهو صغير التمرة والجمرة، فأخذ الجمرة فوضعها على لسانه، فكان فيه لكنة، وذلك حين نتف شعرة من ذقن فرعون وهو صغير، فغضب، وتوجس منه شرا، فقالت امرأته: إنه صغير لا يدري شيئا، فأتت له بجمرة وبلحة، فوضع الجمرة على لسانه.
???? عقدة موسى (واحلل عقدة من لساني). بحث مقارن.???? عقدة موسى (واحلل عقدة من لساني). بحث مقارن. (1) مصطفى الهادي.???? في تفسير هذه الآية من سورة طه ، لم أجد في التفاسير تفسيرا علميا منطقيا بل وجدت أن اغلب من فسرها اعتمد على راوية لا ادري مدى صحتها ولكني أجزم أنها من الإسرائيليات التي تسربت إلى الرواية الإسلامية. وقد وجدت إجماع السنة والشيعة على تداولها. حتى الطباطبائي في الميزان أشار إلى رواية موسى (التمرة والجمرة) التي كانت السبب وراء لثغة موسى في الكلام. (2) وحسب علمي لم أجد أصل لهذه الرواية في الكتاب المقدس ولا في ملحقاته ولا في سيرة موسى في التلمود.???? إذن كان موسى يُعاني حسب ظاهر الآيات ونصوص التوراة من لثغة في الكلام أو إعاقة ومن هنا انطلق المفسرون في تبرير سؤال موسى من ربه أن (يحلل عقدة لسانه) فأثبتوا له هذه العاهة التي تتنافى والكمال الذي يُشترط في شخص النبي. ومع ذلك فإن الاحتكام إلى نصوص الكتاب المقدس حاجة ضرورية لتسليط الضوء على ذلك ولكي نرى من خلال تلكم النصوص رأي المفسر المسيحي وماذا يقول عن عقدة موسى التي ذكرها القرآن.???? حول هذه القصة، ورد في التوراة أشياء عجيبة غريبة فقد تبين أن دعوة موسى وآياته التسع كلها تنصب في إجبار فرعون على إطلاق سراح بني إسرائيل ، فحسب التوراة فإن انقلاب عصى موسى ثعبانا مبينا ونور يده، والجراد والقمل والضفادع والدم كلها تصب في هذا الاتجاه وليس في اتجاه دعوة موسى ورسالة ربه.
قال الحسن البصري: سأل موسى ربه أن يحل عقدة واحدة من لسانه، ولو سأل أكثر من ذلك لأعطى. ﴿ تفسير ابن كثير ﴾ ( واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي) وذلك لما كان أصابه من اللثغ ، حين عرض عليه التمرة والجمرة ، فأخذ الجمرة فوضعها على لسانه ، كما سيأتي بيانه ، وما سأل أن يزول ذلك بالكلية ، بل بحيث يزول العي ، ويحصل لهم فهم ما يريد منه وهو قدر الحاجة. ولو سأل الجميع لزال ، ولكن الأنبياء لا يسألون إلا بحسب الحاجة ، ولهذا بقيت بقية ، قال الله تعالى إخبارا عن فرعون أنه قال: ( أم أنا خير من هذا الذي هو مهين ولا يكاد يبين) [ الزخرف: 52] أي: يفصح بالكلام. وقال الحسن البصري: ( واحلل عقدة من لساني) قال: حل عقدة واحدة ، ولو سأل أكثر من ذلك أعطي. وقال ابن عباس: شكا موسى إلى ربه ما يتخوف من آل فرعون في القتيل ، وعقدة لسانه ، فإنه كان في لسانه عقدة تمنعه من كثير من الكلام ، وسأل ربه أن يعينه بأخيه هارون يكون له ردءا ويتكلم عنه بكثير مما لا يفصح به لسانه ، فآتاه سؤله ، فحل عقدة من لسانه. وقال ابن أبي حاتم: ذكر عن عمرو بن عثمان ، حدثنا بقية ، عن أرطاة بن المنذر ، حدثني بعض أصحاب محمد بن كعب ، عنه قال: أتاه ذو قرابة له.
الدعاء بحل عقدة اللسان. واحلل عقدة من لساني. 17022012 و هو من اشهر الادعية نجوم مصرية – Nogoom Masrya المقال قال رب اشرح لي صدري ويسر لي أمري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي سورة طه. واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي وذلك لما كان أصابه من اللثغ حين عرض عليه التمرة والجمرة فأخذ الجمرة فوضعها على لسانه كما سيأتي بيانه وما سأل أن يزول ذلك بالكلية بل بحيث يزول العي ويحصل لهم فهم ما يريد منه وهو قدر الحاجة. هذا عدوي فهات الذباحين. واحلل عقدة من لساني يعني العجمة التي كانت فيه من جمرة النار التي أطفأها في فيه وهو طفل. واحلل عقدة من لساني يعني العجمة التي كانت فيه من جمرة النار التي أطفأها في فيه وهو طفل. وذلك أنه كان في حجر فرعون ذات يوم وهو طفل فلطمه لطمة وأخذ بلحيته فنتفها فقال فرعون لآسية. واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي ـ أي وأطلق لساني بالنطق وأزل ما فيه من العقدة والعي ليفهموا قولي وكلامي بتبليغ الرسالة وقد كان في لسانه رتة ـ حبسة ـ أو لثغة حين عرض عليه وهو صغير التمرة والجمرة فأخذ الجمرة فوضعها على لسانه فكان فيه لكنة. كانت في لسانه رتة. كانت الحجابة تنظيف الكعبة عند بني شيبة قبل فتح مكة جاء علي بن أبي طالب والعباس بن عبدالمطلب رضي الله عنهما وقالا للمصطفى صلى الله عليه وسلم اجمع لنا.
قال نعم قال فإن موسى عليه السلام إنما سأل ربه أن يحلل عقدة من لسانه كي يفقه بنو إسرائيل كلامه ولم يزد عليها هذا لفظه. القرآن الكريم - طه 20: 27 Taha 20: 27
وفي (بحار الأنوار 37 / 250) عن الطبرسي (رحمه الله) قال: روى العياشي في تفسيره عن ابن عباس وجابر بن عبد الله قال: (أمر الله تعالى أن ينصب علياً للناس فيخبرهم بولايته، فتخوف رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) أن يقولوا: حابى ابن عمه، وأن يطعنوا في ذلك عليه. 13- تفسير الميزان - السيد الطباطبائي - ج ٦ - الصفحة ٢٨٠. في حديث على لسان موسى قال: (انك كنت بصيرا بحالي أنا منذ نشأنا نحب تسبيحك، وقد حملتني الليلة ثقل الرسالة وفى لساني من العقدة ما أنت أعلم به وإني أخاف أن يكذبوني أن دعوتهم إليك وبلغتهم رسالتك فيضيق صدري ولا ينطلق لساني فاشرح لي صدري، ويسر لي أمري، وهذا رفع التحرج الذي ذكره الله بقوله: ما كأن على النبي من حرج فيما فرض الله له سنة الله في الذين خلوا من قبل). 14- سورة الأحزاب آية: 37.
حيث أنه كسر ألواح التوراة واخذ برأس أخيه ولحيته يجره منهما ، وقتل رئيس العمّال بضربة واحدة. وعلى وصف التوراة: كان موسى يُعاند حتى الله.???? وفي رأي آخر: الخشية من أن ما ينطق به موسى قد يتسبب بردود أفعال غير حميدة لدى الناس ولذلك نرى نبينا صلوات الله عليه يوم غدير خم تردد بأن ينطق بولاية علي ثلاث أيام حسب الرواية حتى طمأنه الله بأنه سوف (يعصمه من الناس). فقد احتبست الكلمات في فمه الشريف لما يراه من تقلب القوم ونفاقهم فانزل الله تعالى قوله: (يا أيها النبي بلغ ما انزل إليك من ربك، وإن لم تفعل ــ خشية من ردود أفعال الناس ــ فما بلغت رسالته، والله يعصمك من الناس). (12) وقوله تعالى: والله يعصمك من الناس ، لا تُشير إلى خوف من النبي على نفسه وإنما خوف من التكذيب وعدم نفاذ هذا الأمر, وقد كانوا يجترئون على النبي مثلما استطاع عمر بن الخطاب أن يمنعه من كتابة ذلك الكتاب العاصم للأمة من الانحراف ووصفهُ بأنه (يهجر).????
موقع ملتقى القلوب ، موقع زواج مجاني، هو موقع لالتقاء الرغبات المشتركة بين الأعضاء المتمثله بـ التعارف والزواج. مواقع الزواج تؤمن لك طلبات زواج المسيار ، زوجة اولى، زوجة ثانية.. وكل يختار الزواج الذي يرغب به، الذي يناسب وضعه. اللي متزوجة مسيار تنضاف لكرت العايلة؟!؟! - عالم حواء. زواج المسيار هو زواج مستوفي الأركان والشروط، وقد صرّح علماء الدين بمشروعيته، وقد جاء حلا لموضوع العنوسه الشائك الذي أثار سخط الرأي العام. وبعد إعطاء المأذون الاجازه كي يعقد زواج المسيار، انهالت طلبات المسيار على المأذونين الشرعيين، وبشهادتهم يقولون: يتم اكثر من 10 حالات لزواج المسيار كل اسبوع، وكلها تقريبا لآنسات طبيبات ومعلمات وسيدات أعمال. لذا يعتبر المسيار هو الحل الأمثل لمشكلة العنوسه، وغيرها من المشاكل التي يعاني منها الشباب العربي التي تمنعه من الزواج كمشكلة غلاء المهور التي تقص ظهر الباحث عن الزواج، وتخليه يفكر ألف مره قبل أن يقدم على هذه الخطوه. موقع الزواج هو الملاذ الآمن لمن يطلب زواج المسيار ، فهناك قسم خاص في مواقع الزواج مختص في طلبات المسيار، حيث تتلاقى طلبات المسيار بين الشباب والبنات من راغبي المسيار، ويجتمعون تحت راية زواج حلال بـ زواج بنت الحلال والميسر، من اجل حل العديد من المشاكل الاجتماعية التي اساسها عدم الزواج.
وأضاف سحاب "وعندما أحل زواج المسيار ابتداء ذُكر أنه مكتمل الأركان (ولي وعقد وشاهدان) وتنازل المرأة عن حقها في السكن والمبيت وما يتبعهما من حقوق وممارسات تحقق السكن المأمول وتزرع الحب والمودة والرحمة. هذا التحليل في نظري أشبه بالذي يصلي الصلاة خالية من أي خشوع، فهو يقيم حركاتها وسكناتها، لكن لا يعي منها شيئًا، فلا تردعه عن منكر ولا تدفعه إلى خير. عدد الزيارات 43359
27-03-2008 15:48 #151 كبار الشخصيات من جديد مرحبا يا عبدالواحد المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالواحد وكن ع يقين اجابتي انا الصحيحه وليس اصدقاءك بالعمل. لكي أكون على يقين يجب عليك سوق الدليل فهيا هات لنا الأدلة لكي أكون على يقين أنك على صح وزملاء العمل على خطأ ( هم زملاء عمل وليسوا أصدقاء) بإنتظار الدليل يا عبدالواحد وانت من تكون ؟.