[4] حكم شرب الارجيلة لا يختلف حكم شرب الأرجيلة عن حكم شرب الدخان حيث لا تختلف هذه المكونات عن مكونات تبغ السجائر ودخانها، فهي تحتوي على ما لا يقل عن 4000 مادة سامة، أهمها النيكوتين وأول أكسيد الكربون والقطران والمعادن الثقيلة والمواد المشعة والمواد المسرطنة والكيماويات الزراعية والمبيدات الحشرية، ومواد أخرى سامة. قامت بعض الشركات المنتجة للتبغ بإزالة كل أو معظم القطران من تبغ الشيشة، وأضيفت العديد من المواد المنكهة إلى تبغ الشيشة بتركيبة غير معروفة، ولا نعرف مدى ضررها، ما يقال أنه آمن من تدخين الشيشة أو الأرجيلة باستخدام التبغ أو المقدد أو دبس السكر هو محرم على الإطلاق، فقد ثبت اختلاط العديد من الأصباغ والألوان والنكهات دون دراسة مؤسسة الصحة، والتي تسبب العديد من الأمراض والسرطانات. [5] هل شرب الدخان يبطل الوضوء لم تذكر أي من تعاليم أهل السنة والجماعة أو أي من علماء المسلمين الموثوق بهم أن التدخين أو الأرجيلة أي نوع من الشيشة أو السجائر أو أي شيء آخر يبطل الوضوء، وقالت دار الإفتاء المصرية، التي أقرت وصرّحت أن التدخين حرام، فإن الدخان لا يبطل الوضوء إلا إذا كان للمدخن أصل جديد، ومما جاء في الفتوى أنّ: (التدخين لا ينقض الوضوء، غير أنّه يُستحبّ للمسلم أن يُطهّر فمه من رائحة التّدخين عند الصّلاة حتى لا يُؤذي إخوانه المُصلّين).
وجاء عن سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم أنه قام بتحذير المسلمين من الدجال، وقال بأنه خصمه في حالة وجود النبي صلى الله عليه وسلم. وحدثنا الرسول عن الفتن العظيمة التي تتم على يد الدجال. نزول عيسى ابن مريم لقد جاءت العديد من الدلائل في السنة والقرآن على أن نزول عيسى بن مريم تعتبر من علامات الساعة الكبرى. حكم شرب الدخان في رمضان. ومن هذه الأدلة ما تم ذكره عن الرسول صلى الله عليه وسلم حيث أنه قال: "والذي نَفْسِي بيَدِهِ، لَيُوشِكَنَّ أنْ يَنْزِلَ فِيكُمُ ابنُ مَرْيَمَ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ حَكَمًا مُقْسِطًا، فَيَكْسِرَ الصَّلِيبَ، ويَقْتُلَ الخِنْزِيرَ، ويَضَعَ الجِزْيَةَ، ويَفِيضُ المالُ حتَّى لا يَقْبَلَهُ أحَدٌ). حيث تم ذكر تلك العلامة بنصوص الحديث على أنها تحدث من ضمن علامات الساعة الكبرى. خروج يأجوج ومأجوج حيث قال تعالى: "حَتَّىٰ إِذَا فُتِحَتْ يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ وَهُم مِّن كُلِّ حَدَبٍ يَنسِلُونَ*وَاقْتَرَبَ الْوَعْدُ الْحَقُّ فَإِذَا هِيَ شَاخِصَةٌ أَبْصَارُ الَّذِينَ كَفَرُوا يَا وَيْلَنَا قَدْ كُنَّا فِي غَفْلَةٍ مِّنْ هَٰذَا بَلْ كُنَّا ظَالِمِينَ". حيث تحدثت الأحاديث الشريفة والقرآن الكريم عن بعث يأجوج ومأجوج، وورد عنهم أنهم يملاون ببحيرة طبريا فيقومون بشربها كامل.
رغم وجود مبطلات للإحرام، قد تم تحديدها من قبل الشريعة الإسلامية، إلا أن التدخين لم يذكر من بين هذه المبطلات التي تم ذكرها. وبهذا نصل لختام مقالنا والذي تناولنا فيه رأي الدين والشريعة وعلماء الدين في جواز أو عدم جواز التدخين بعد الإحرام، التدخين فيه ضرر وسوء للنفس وكل ما يسبب لنا سوءاً أو أذي يجب أن نعتزله، كما قال رسول الله صلّ الله عليه وسلم، لا ضرر ولا ضرار. مواضيع ذات صلة بواسطة Thaera adnan – منذ 8 ساعات
فأجابت بأن: شرب الدخان معصية من المعاصي، وإذا مات الشخص على المعصية فهو تحت مشيئة الله، إن شاء عذبه وأخرجه من النار وأدخله الجنة، وإن شاء غفر له وأدخله الجنة، وأما حكمه في الدنيا فيقال: (مؤمن بإيمانه، فاسق بكبيرته)، هذا مذهب أهل السنة والجماعة.
وما سبق عام في شرب الدخان، سواء كان عن طريق السجائر، أو عن طريق ما يسمى بالشيشة. ولايعدز الإنسان بحجة أنه لايستطيع التوقف عن شربه لأن الانقطاع عنه ممكن عادة، وقد تركه كثير من الناس، ولكن الأمر يحتاج إلى عزيمة قوية، ومما يقوي العزيمة إيمان الشخص بأنه ذنب تجب منه التوبة، وليس عادة يخير المرء بين فعلها وتركها. والله الموفق. والمال المكتسب من الدخان يأخذ حكمه في الحرمة. والله أعلم.
هل يجوز التدخين بعد الاحرام - الجنينة الرئيسية / إسلاميات / هل يجوز التدخين بعد الاحرام هل يجوز التدخين بعد الاحرام ، هناك الكثير ممن يتساءلون عن جواز التدخين بعد وهل يعتبر ذلك من الأمور الجائزة والتي لا يؤثم صاحبها علي فعلها، من خلا موقعنا وموضوعنا سنوضح رأي الشرع وعلماء الإسلام والمسلمين بهذا الأمر، تابعونا لتجدوا كل جديد. حكم شرب الدخان. هل يجوز التدخين بعد الاحرام: سنتطرق من خلال موضوعنا لهذا اليوم والذي يختص بأنه هل يجوز التدخين بعد الإحرام، وسنتطرق لرأي ابن العثيمين ورأي ابن باز في هذا المجال، من خلال السطور القادمة. حكم التدخين لابن العثيمين: يعتبر شرب الدخان محرم بحسب ما جاء من تحريم في كتاب الله عز وجل وعن سنة الرسول صلّ الله عليه وسلم، والأصل في ذلك بأن التدخين حرام في كل المقامات، وقد صرح الشيخ ابن العثيمين عن تساؤل هل يجوز التدخين بعد الإحرام علي سبع أدلة من القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة، كما واستدل علي دليل عقلاني واجتهادي ، وجميع الأدلة التي ذكرها ابن العثيمين تجزم جزماً قاطعاً بأن التدخين حرام. الآيات التي استدل بها ابن العثيمين عن تحريم التدخين: "وَلَا تُؤْتُوا السُّفَهَاءَ أَمْوَالَكُمُ الَّتِي جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ قِيَامًا وَارْزُقُوهُمْ فِيهَا وَاكْسُوهُمْ وَقُولُوا لَهُمْ قَوْلًا مَّعْرُوفًا".