يعقوب عبداللة 07-10-2011 02:45 AM سوّاق المعازيب» بشير الغنيم يبدأ تصوير مسلسل جديد للتلفزيون السعودي الرياض: مشعل العنزي, تصوير: عبداللطيف الحمدان تجري حالياً في الرياض عمليات التصوير لأول مسلسل كوميدي يُنتجه التلفزيون السعودي خارج خارطة شهر رمضان المبارك, وهو بعنوان "سواق المعازيب" من بطولة الفنان بشير الغنيم وإخراج محمد العوالي وتم تأليفه من خلال ورشة كتابة مكونة من سعد المدهش وعبدالعزيز المدهش وفهد المدهش, ويشارك في بطولته كل من؛ راشد محمد, عبدالله السناني, محفوظ المنسف, سمير الناصر, سعد الصالح, سعود الماجد, أغادير السعيد, سناء بكر يونس, ريماس منصور, رجاء الحاضي, أحمد العليان ومحمد الغايب. ويقدم بشير الغنيم في المسلسل شخصية "السواق بشير" الذي تتقلب حياته ما بين الفقر والغنى نتيجة عمله سائقاً في قريتهم الصغيرة, مستغلاً معرفته بفن القيادة الذي كان قد تعلمه في سن مبكرة من أجل توصيل والدته للسوق حيث تبيع هناك. المسلسل مكون من 17 حلقة, في أجواء شعبية كوميدية, يقدم فيها الفنان محفوظ المنسف دور سائق عجوز تقاعد عن عمله مفسحاً المجال ل"بشير", في حين يقدم كل من راشد محمد وسعد الصالح وعبدالله والسناني وسعود الماجد دور أصدقاء "بشير" في العزبة قبل أن ينتقل إلى العمل في القصر ليكتشفوا بعد ذلك مدى التغير الذي سيطرأ على صديقهم, أما الفنانة أغادير السعيد فستؤدي دور والدة بشير التي رفضت الزواج بعد وفاة زوجها لتربي ابنها تربية جيدة.
ومن المقرر أيضاً أن يشارك الغنيم في مسلسل "جزيرة النسوان" والذي ينتج لصالح قناة LBC اللبنانية ومن المقرر عرضه خلال شهر رمضان وسيتم تصويره في القاهرة وهو من إنتاج الفنان عبدالله العامر وإخراج وائل فهمي عبد الحميد ويشارك فيه الفنان شافي الحارثي بدور رئيسي.
النقطتان الرأسيتان: عند الشروع في القول. عند طرح المثال. عند تفصيل أجزاء شيء ما. عند شرح معاني المفردات. الشرطة – في حال تمثيل المدى بين قيمتين (من كذا إلى كذا). بعد العدد في الترقيم. التنقّل بين الشخصيات في الحوار. الشرطتان – – في الجمل الاعتراضية والتفسيرية. القوسان الهلاليان () في حال شرح أمر ما. في حال الترقيم ضمن الكلام. في حال ترك تعليق على الكلام السابق. القوسان القرآنيان {} من أجل وضع الآيات القرآنية وأحيانًا الأحاديث النبوية الشريفة. القوسان المعكوفان [] إضافة كلام خارج عن السياق الذي يجري به الكلام الأصلي، وغالبًا ما يكون ذلك في كتب الدراسة. علامتا التنصيص " " أو « » إيراد كلام منقول. اقتباس جملة. إدراج عنوان فقرة، أو اسم مدينة، أو كتاب مثلاً. الترجمة الحرفية: أي ذكر نطق الكلمات الأجنبية. الخط المائل / الفصل بين الأرقام في التاريخ. في حال المقارنة بين أمرين. تأتي مكان حرف العطف "أو" وتأخذ معناه. في حال كتابة كسر عددي للفصل بين البسط والمقام. بحث عن علامات الترقيم : اقرأ - السوق المفتوح. ذكر الأقسام الفرعية في الأماكن أو المسارات مثلًا. علامة الحذف … في نهاية جملة تمت مقاطعتها لسبب ما. بدلًا من كلام تم حذفه. شاهد أيضًا: من أمثلة الفعل غير الثلاثي المختوم بألف لينة استدعى أمثلة على علامات الترقيم يجب من أجل فهم علامات الترقيم واستخداماتها بشكل أفضل التعقيب على الأمثلة التالية، فكل علامة ترقيم لها عدد من الاستخدامات التي يصعب فهمها بدون مثال يوضح المقصود من الشرح، وفيما يلي سنعمل على تفصيل هذه الأمثلة لتشمل كافة الاستخدامات الممكنة.
وأيضًا أنواع النبرات الصوتية، وهذا يسهّل عملية فهم النصّ من قبل القارئ في أثناء القراءة. هذا وقد بُدِءَ باستخدام هذه العلامات منذ حوالي مئة عام، بعد أن تمّ نقلها عن اللغات الأخرى من قبل "أحمد زكي باشا". وهذا بطلب من وزارة التعليم المصرية في ذلك الوقت، كذلك قد تمّ إضافة ما استجد من علامات وتم تحديثها بما يتناسب والقارئ. وهذه العلامات تعمل على التجميل للنص وهي تساعد على قراءته، فإذا تمّ عرض النص وهو ليس فيه علامات ترقيم فقد ضاع المعنى فيه. فلا يُعرف انتهاء الفقرة مثلًا من مواضع التعجّب من الاستفهام. أهمية علامات الترقيم علامات الترقيم في اللغة العربية لها أهمية كبيرة، وذلك نظراً لأنها تسهل عملية القراءة، ولوجود الترقيم في النص أهمية يمكننا أن نسردها فيما يلي: تعمل علامات الترقيم على تسهيل القراءة للقارئ، وتزيد من عملية فهمه للنص المكتوب. ما هي علامات الترقيم الشائعه؟ - ملزمتي. وإدراك ما يحتويه من معنى، كما إنها تساعد على التفسير للمقاصد وتوضيح التراكيب. لتسهيل التعرف على مواضع فصل الجملة وتقسيم العبارة، هذا بالإضافة إلى التوقف في بعض المواضع والسكون وذلك لتحسين الالتقاء في الجمل. تعمل علامات الترقيم على تسهيل عملية القراءة في اللغة العربية، وذلك منعاً لإهدار الوقت.
القوسان المزهران: يوضعان عادة قبل الآية القرآنية وبعدها، وذلك بهدف توضيح النصوص القرآنية ، ويكون شكلهما مثل: {}. القوسان الصغيران المُزدوجان: يستخدمان لبيان أو الكلام المحصور بينهما حديث شريف أو أثر أو كلام لعلماء، أو عند الاقتباس ويكون شكلهما مثل: " ". القوسان الكبيران: يستخدمان للدلالة على أنّ الكلام المحصور بينهما له أهمية، ويكون شكلهما مثل: (). من علامات الترقيم: علامة التأثر وعلامة الاعتراض. القوسان المعكوفان: يستخدمان للدلالة على أنّ الكلام المذكور بينهما خارج الموضوع، ويكون شكلهما مثل: []. الشَّرطة: تستخدم بعد الأرقام، كما تستخدم بغرض التفريغ والتقسيم، ويكون شكلها مثل: ( -). الشَّرطتان: تستخدمان للدلالة على أنّ الكلام المحصور بينهما لا يؤثر حذفه على الكلام، أي أنّه مستدرك، ويكون شكلهما مثل: - -. الشَّرطة المائلة: تستخدم للفصل بين الأرقام وغيرها، ويكون شكلها مثل: ( \). لمعرفة المزيد عن استخدامات علامات الترقيم يرجى قراءة المقال الآتي: علامات الترقيم واستخداماتها. أهميّة علامات الترقيم في البحث يجب ألا يستهين الباحث العلمي أو يهمل علامات الترقيم ومدى أهميتها في بحثه، والتي تطورت بدايةً مع علم التجويد في القرآن الكريم، حيث إنّها تساعد على معرفة المواطن التي يتم الوقف فيها أو الابتداء أو السكت وما إلى ذلك، أما في الكتابات والدراسات والبحوث العلميّة فإنّ أهميّة علامات الترقيم تكمن في إزالة اللبس أو الخطأ في فهم الكلمات وتوضيح معانيها للمتلقي، وتفسير الجمل والمحافظة على تسلسل الأفكار التي يطرحها الباحث في بحثه لتساعد المتلقي على فهم الموضوع الذي يدرسه ويتحدث عنه.
فأخبره بما فعل المشيب [2] وبذلك نكون قد عرفنا مفهوم علامات الترقيم، إلى جانب ما هي علامات الترقيم في اللغة العربية واستخداماتها ، وأهمية علامات الترقيم، وأيضًا أوضحنا علامات الترقيم عند العرب، وأمثلة من الشعر على علامات الرقيم.
الفرح الاستنكار الدعاء المدح التحذير الاستغاثة أمثلة على استخدام علامة التعجب يا بشرى هذا غلام! (للتعبير غن الفرح). إليك عن عني! (للتعبير عن الغضب). ياحسرتاه! وألهفتاه! ربي وفقني! (للتعبير عن الدعاء). ليت الليل ينجلي! (للتعبير عن التمني). يا الله! (للتعبير عن الدعاء). ما أجمل الصدق! (للتعبير عن المدح). ياللمسكين! (للتعبير عن التعاطف). ما أصدق الولد! (للتعبير عن المدح). وقد تجد علامة التعجب كثيرًا بعد الجمل القصيرة، مثل: حقًا! وداعًا! سحقًا! أواه! قد تمتزج علامة التعجب مع الاستفهام، فنكتب العلامتين متجاورتين في نهاية الجملة: أحقًا نجحت في الامتحان؟! (سؤال غرضه التعجب). من كسر هذا الشيء بالله عليكم؟! (سؤال غرضه الحسرة). كيف تجرؤ على فعل هذا! (للتعبير عن التوبيخ والاستنكار). [2] إذا أتت علامة التعجب في نهاية الفقرة أو الجملة، فلا يجب أن نضع نقطة بعدها، لأن علامة التعجب بها نقطة أسفلها، ووضع نقطة أخرى يكون من باب الإسراف في استخدام علامات الترقيم. لذلك من الخطأ أن نكتب " ما أجمل الحدائق!. " حتى لو كانت في نهاية فقرة أو جملة، بل يجب أن نكتب " ما أجمل الحدائق! ". تدريبات على علامات الترقيم اقرأ الفقرة التالية، وضع علامات الترقيم المناسبة: الفقرة الأولى الحرية شمس يجب أن تشرق في كل نفس فمن عاش محرومًا منها عاش في ظلمة حالكة الحرية هي الحياة ولولاها كانت حياة الإنسان أشبه شيء بحياة اللعب المتحركة في يد الأطفال ما أجمل الحرية الإجابة الحرية شمس يجب أن تشرق في كل نفس ،فمن عاش محرومًا منها عاش في ظلمة حالكة ، الحرية هي الحياة، ولولاها كانت حياة الإنسان أشبه شيء بحياة اللعب المتحركة في يد الأطفال، ما أجمل الحرية!
يجب أن توضع الفاصلة بين المعطوف والمعطوف عليه. - الحواس خمسٌ: السمع ، والبصر ، واللمس، والشم، والذوق. - الرياضات متنوعة: القفز ، والجري، والسباحة ، والرماية. 2. يجب أن توضع الفاصلة بين الأجزاء المتشابهة في الجملة، كالأسماء، والصفات ، والأفعال، والحروف، التي لا يوجد بينها أحرف عطف. - كان المخترع يدقق، يحلل، يخطط، لينجح في اختراعه. - كان المتسابق متأهباً ، مستعداً واثقاً بنفسه بتحقيق الفوز. 3. يجب أن توضع الفاصلة بين فعل الشرط وجواب الشرط. - إذا نمت باكراً ، استيقظت نشيطاً. - إذا أديت فروضك، دخلت الجنة. 4. يجب أن توضع الفاصلة بين القسم وجوابه. - والله ، لأدرسنَّ بجد واجتهاد. - والله ، لأساعدنَّ المحتاج. 5. يجب أن توضع الفاصلة بعد حرف الجواب. - نعم ، أنا أدرس بجدٍ ومثابرة. - نعم ، أنا سأفوز في المباراة. 6. يجب أن توضع الفاصلة بعد المنادى. - يا أحمد، لا تظلم أخاك. - يا فتاة، أنتِ مهذبة. 7. يجب أن توضع الفاصلة قبل الجملتين: الحالية و الوصفية. - هذا كاتبٌ ، مستقبله زاهر( جملة وصفية). - هذا بطلٌ ، أداؤه مميز ( جملة وصفية). - رجعت من المدرسة، وأنا مسرور ( جملة حالية). - خرجت من الامتحان ، وأنا واثق بالنجاح( جملة حالية).