في مقدمة الكتاب يقول د. المحص: وطنت نفسي منذ البدء في إعداد هذا البحث على أن نجاح البحوث العلمية، والوصول بها إلى الثمرة المرجوة تقيض من الباحث إقبالاً على البحث بلذة ومحبة، لا يعنيه الوقت الذي يبذل فيه، ولا الفناء الذي يلاقيه، ولذلك فإنني قد أقبلت على بحثي بعشق له، وهيام به، ولاسيما أن موضوعه من أشرف الموضوعات واسماها، فهو يتصل ـ كما نرى ـ تمام الاتصال، ويلتحم أشد ما يكون الالتحام بكتاب الله الحق الخالد الذي لا تنقضي عجائبه على مر العصور ومر الدهور. أشرف الغايات ويضيف أنه يهدف من خلال هذا البحث إلى غاية من أشرف الغايات، وهي الدراسة الأدبية المتجددة، التي تدفع بالتفسير الجمالي للقرآن الكريم خطوة إلى الأمام بعيدة الأثر، وتكشف عن بعض وجوه الإعجاز البارز فيه وتسلط الأضواء على ما فيه من ملامح الحسن، ومعالم الجمال. لم يكذب أمير الشعراء أحمد شوقي حين قال: «إن الذي ملأ اللغات محاسناً... جعل الجمال وسره في الضاد»، ولا كذبت اللغة العربية حين قالت على لسان حافظ إبراهيم: «أنا البحر في أحشائه الدر كامن.. إن الذي ملأ اللغات محاسنا. فهل ساءلوا الغواص عن صدفاتي؟» كلمات جميلة يوردها د. المحص في متناول تمهيده لموضوع الكتاب مؤكداً أن الحق سبحانه شاء أن يكون خاتم الأنبياء والمرسلين من الناطقين باللغة العربية، التي بلغت القمة في التعبير عن المعاني المختلفة.
إن الذي ملأ اللغات محاسنا جعل الجمال وسره في الضاد اهمية اللغة العربية פורסם: 26 ביולי 2015, 1:28 על ידי: michline azar [ עודכן 26 ביולי 2015, 10:43] ان اللغة العربية هي سيدة اللغات، وهي اجمل وارقى واعظم لغة في العالم على الاطلاق، فلا تجاريها ولا تعادلها اي لغة اخرى في الدقة والروعة والجمال. اللغة العربية هي هوية ولسان الامة العربية، وهي لغة الادب والعلم والحياة وهي لغة الضاد. قصيدة إن الذي ملأ اللُغاتِ مَحاسِنًا | Sotor. إن اللغة العربية هي بحر زاخر من الألفاظ والمعاني والتراكيب، فهي أوسع لغات العالم بالمفردات والتراكيب، وفيها مدرج صوتي واسع تتوزع فيه مخارج الحروف توزيعًا متعادلًا من الشفتين إلى أقصى الحلق، وقد نَجِد في لغات أخرى غير العربية حروف أكثر عددًا، ولكن مخارجها محصورة في نطاق أضيق ومدرج أقصر، كأن تكون متزاحمة من جهة الحلق، أو تكون متجمعة ومتكاثرة عند الشفتين واللسان، واللغة العربية تمتاز بالايجاز، فهو صفة واضحة ومميزة فيها. اجمل ما قيل عن اللغة العربية... פורסם: 12 בינו׳ 2013, 9:07 על ידי: אלבשאאר למדעים עודכן 26 ביולי 2015, 10:47 על ידי michline azar] إن الذي ملأ اللغات محاسنا جعل الجمال وسره في الضاد. إن الذي ملأ اللغات محاسنا جعل الجمال وسره في الضاد اصعب الجموع في اللغة العربية פורסם: 27 בנוב׳ 2012, 23:38 על ידי: ערפאת שלאעטה עודכן 26 ביולי 2015, 11:05 על ידי michline azar] جمع عندليب: عنادل جمع كروان: كراوين جمع امبراطور: اباطرة جمع سفرجل: سفارج جمع اخطبوط: اخاطيب جمع فردوس: فراديس جمع ياقوت: يواقيت جمع غضنفر: غضافير جمع عُقاب: اعقُب
إن الذي ملأ اللغات محاسنًا جعل الجمال وسره في الضاد من أروع الأبيات الشعرية التي تغنت بجمال اللغة العربية، في هذه الكلمات الراقية عبر الشاعر الفذ عن جمال لغة الضاد، هذه اللغة التي تتميز بروعة ألفاظها وجمال معانيها ودقة التعابير فيها. يعتبر هذا البيت من الشعر ضمن قصيدة كاملة بلغ عدد أبياتها 37 بيت شعري. وفيما يلي سنقدم لكم قائل البيت الشعري إن الذي ملأ اللغات محاسنًا جعل الجمال وسره في الضاد. كتب هذا البيت الشعري الرائع الشاعر العربي أحمد شوقي. ويتغنى احمد شوقي في هذا البيت بفرادة اللغة العربية ولذة الجمال فيها عن طريق عقد المقارنة بينها وبين اللغات الاخرى في نظر شوقي، فكل اللغات بما فيها من حسن وميزات لا ترقى لمستوى اللغة العربية التي حازت لب الجمال بإرادة إلهية كما يقول شوقي في البيت. سينما كاميرا – المجلة الثقافية الجزائرية. قالها الشاعر بحسب المعلومات الموثقة خلال احتفال أُقيم تكريما للأديب أمين الريحاني. يتم تداول هذا البيت الشعري بكثافة سنويا، خلال الاحتفال باليوم العالمي للغة العربية والذي يتم الاحتفال به كل عام في 18-12-2019.
السابق التالي إن الذي ملأ اللغات محاسنا... جعل الجمال وسره في الضاد أحمد شوقي
قائل هذ البيت هو الشاعر أحمد شوقي ومعناه هو ذكر محاسن اللغة العربية بذكر وتخصيص سر جمال اللغات جميعها في لغة الضاد ، وجاء استعمال مسمى " لغة الضاد " كتأكيد على تميز هذه اللغة عن غيرها -على الأقل بالنسبة للشاعر- حيث أن مسمى لغة الضادء جاء من تفرد اللغة العربية بهذا الحرف غير الموجود في اللغات الأخرى.
كانت هذه المقاعد عبارة عن ثلاثة صفوف من الكراسي البسيطة المثبتة على الأرض، والتي كانت مخصَّصة بالأساس للأطفال. جلس في طرف الصف الثالث بالقرب من أحد منافذ الإغاثة التي تؤدي إلى الحديقة العمومية. فجأة، وعلى الرغم من وجود مقاعد شاغرة في الصف الأمامي، رأى صبيا يكبره سنا يقف أمامه ويأمره بصوت عدائي ومهين: – هيا، انهض، ارفع…عن هذا المقعد وبدلاً من أن يرفع ما طُلب منه، رفع الطفلُ وجهَه، وهو مُندهِشٌ، صَوبَ الصبي الذي كان يهاجمه بدون أي سبب. كان يبدو من ثيابه الرثة أنه ينحدر من الأحياء الفقيرة، كما أن بشرَتَهُ كانت تكسوها الكثير من الأوساخ. وكانت تنبعت من نظراته نارُ حقدٍ تجاه الطفل الغني الذي كان يرتدي ملابس أنيقة ويجلس بعيدا عن أقرانه. -لماذا…؟! يسأل الطفل الغني مستغربا. يعلم الطفل بأنه كان ينبغي عليه أن يمتثل للأمر المُوجَّه إليه، وأن لا فائدة تُرجى من أي نقاش مع الصبي. تَلقى ضربة من الركبة على حين غفلة وسط بطنه جَعلتْه ينكمش على ذاته ويحبس أنفاسه. أمسكه المهاجم من أعلى قميصه، وألقى به أرضا وجلس مكانه. ولِحُسْن حظه، فقد كان يتابع المشهدَ عن كثبٍ رجلٌ كبيرٌ في السن، تائهٌ وسط هؤلاء الأطفال المزعجين والمشاكسين، اتجه هذا الأخير صوبه لمساعدته على النهوض، ثم قاده نحو منفذ الطوارئ الذي يُطل على الحديقة.