تاريخ النشر: 01/12/2003 الناشر: دار النهضة العربية للطباعة والنشر والتوزيع النوع: ورقي غلاف عادي نبذة نيل وفرات: تقدير الذات هو الميل إلى النظر إلى الذات على أنها قادرة على التغلّب على تحديات الحياة وأنها تستحق النجاح والسعادة. كما أنه مجموع المشاعر التي يكوّنها الفرد عن ذاته بما في ذلك الشعور باحترام الذات وجدارتها. تستند هذه المشاعر إلى الاقتناع بأن الذات: 1- جديرة بالمحبة. 2- وجديرة بالأهمية.... بمعنى أن لدى الأفراد كفاية لتدبر شؤون أنفسهم وبيئتهم وأن لديهم شيئاً يقدمونه للآخرين. يساوي تقدير الذات الشعور بالرضا الذي ينشأ عند الفرد نتيجة تلبية حاجاته، وكذلك فإن تقدير الذات هو ما يعتقده الفرد ويشعر به إزاء صورته عن نفسه وتقدير الذات هو أيضاً إدراك الفرد لأهميته التي تدفعه إلى التصرف بمسؤولية إزاء نفسه والآخرين. وينمو تقدير الذات ويتطور من خلال عملية عقلية تتمثل في تقييم الفرد نفسه ومن خلال عملية وجدانية تتمثل في إحساسه بأهميته وجدارته. ويتم ذلك في ست نواح هي: 1- المواهب الطبيعية الموروثة مثل الذكاء والمظهر والقدرات الطبيعية. 2- الفضائل الأخلاقية والاستقامة. 3- الإنجازات والنجاحات في الحياة مثل المهارات، الممتلكات، الإنجازات.
والأمان، والانتماء، والكفاية الشخصية. ولهذا فإن «تقبل الذات كما هي» هو منطلق أساسي يستند إليه المرء في تقديره لذاته الذي يجب ألّا يهتز من حفنة كلمات استهزائية أو استعلائية، لأن التقدير الذاتي راسخ رسوخ الجبال الشاهقة في ذواتنا البشرية. * كاتب كويتي
ذات صلة كيفية تقدير الذات تطوير الذات والثقة بالنفس تقدير الذات والثقة بالنفس الثقة بالنفس وتقدير الذات هي من أهمّ السمات الشخصية الانفعالية البنَّاءة التي يتحلّى بها الفرد، والتي تُعتبر حجر الأساس في الكينونة الذاتية السليمة له، وممّا لا شكّ فيه أنّ كل نجاح يحققه الإنسان يكون سببه الأوّل والأساسي بعد التوكّل على الله عزّ وجل هو ثقة الإنسان بنفسه وتقديره لذاته، وقُدرته على تجاوز المشكلات والتحدّيات بقوة وثبات، إذاً فهما مُصطلحان يُعبِّران عن التوافق النفسي السوي، وسلامة الاتجاهات نحو الذات، والقُدرة الإيجابية على تَوليد المَشاعر السويّة في جميع الاستجابات الناجحة أو الفاشلة. [١] مفهوم تقدير الذات والثقة بالنفس الثقة بالنفس وتقدير الذات مُصطلحان مُتداخلان ومُنسجمان يحملان الدلالة نفسها والمفهوم إلَّا أنهما يختلفان بالشمولية فإنّ احترام الفرد لذاته وتقديرها يعني أنه يمتلك الإحساس بالثقة بنفسه، وعلى ذلك فكان التعريف البسيط لهما كالآتي: [٢] تقدير الذات: هو التقييم الإيجابي والبنَّاء الذي يقوم به الفرد بنفسه لذاته ومَهاراته ومدى نجاحه وفشله في تحقيق أهدافه التي وضعها لنفسه وإنجازاته، أي إنها وصول الفرد إلى مستوى عالٍ من احترام الذات والثقة بالمخرجات الذاتية والقدرة على إثبات الذات اجتماعياً ونفسياً وفي شتى المجالات.
اقرأ أيضاً: طرق تحسين الثقة بالنفس وتقدير الذات المعوقات الوجدانية: هي تعرض الفرد في مراحل طفولته إلى الخبرات غير المرغوب فيها التي أثرت على نفسيته منذ الطفولة بشكل سلبي، واستمر هذا التأثير في المراحل العمرية المتقدمة، أو عدم تلبية الحج الأساسية للفرد؛ كالحاجات البيولوجية من طعام وشراب ولعب وراحة وتعلم، وفقدان المحور العاطفي، بالإضافة إلى جلد الذات، والغلو في الإحساس بالذنب. المعوقات العقلية: أي انخفاض مستوى القدرات العقلية، وبالتالي فإن الفرد يصبح غير قادر على الحفظ والتركيز والاستفادة من الخبرات السابقة، ولا يمتلك القدرة على استعمال اللغة المنطوقة في التواصل مع الآخرين، ويفشل بشكل مستمر في أداء المهام على الرغم من بذل الكثير من الجهد. المعوقات الاقتصادية: يمكن أن يتعرض الفرد إلى الأزمات الاقتصادية المفاجئة على الرغم من التدابير الاحتياطية المتخذة، أو خوفه الدائم من وقوع هذه الأزمات، أو مقارنة الفرد لوضعه الاقتصادي مع غيره، واعتقاده أن ما يملكه لا يكفيه، وعدم الثقة بنوايا المجتمع المحيط، والتأهب الدائم للفرد خوفا من أن يتم استغلاله. فهل لديكم معوقات أخرى لم نذكرها؟ ماجستير إدارة الأعمال والقيادة مختص في التنمية البشرية باحث في التكنولوجيا والتطوير
القمار القمار أحد المحرمات التي جاء فيها نص في القرآن الكريم ، حيث حرم الله الميسر وهو القمار والمقامرة بكافة أشكالها وأنواعها، وذلك لنها تكون مدخلاً للشيطان ومدخلاً للبغضاء والكراهية بين الناس وبعضهم البعض، فما هو القمار واشكاله وآثاره الاجتماعية المدمرة، هذا ما نعرفه بعد قليل في المقال التالي. حكم المراهنات. ما هو القمار وما هي آثاره الاجتماعية المدمرة؟ القمار أو الميسر باللفظ القرآني هو الرهان واللعب وفق هذا الأساس، وذلك بين مجموعة من الافراد على مبالغ مالية معينة، أو المراهنة عليها سواء في الربح أو الخسارة، والقمار ليس له معايير سوى وجود حظ لفرد ويكسب من خلال ذلك على باقي الأفراد مما يعني وجود آثار البغضاء والكراهية وتوليدها بينهم بسبب الحقد او الالتجاء للغش والخداع مع الحظ. أما الآثار الاجتماعية فهي مدمرة لأي مجتمع، فثقافة القمار هي ثقافة الإفلاس والدين والرهن وكل هذا له آثاره في تفكك الأسر وتوليد الفقر وتوريثه للأجيال القادمة، لذلك حرمه الله على البشرية، ومع ذلك فالعديد يلعبون القمار ويجدون فيه لذة بالرغم من تحريمه. والقمار له العديد من الأشكال والأنواع التي تنتشر في المجتمع، فهل تعرفها؟ هذا ما نتعرف عليه خلال السطور القليلة القادمة.
وهكذا حال من يلعب بأدوات القمار عن تسلية، فإن انشداده إلى ذلك قد يشدّه نحو القمار. فضلاً عن أنّ ذلك يصدّه عن سبب سعادته المتحقّق بذكر الله والذي به تطمئن القلوب ﴿أَلاَ بِذِكْرِ اللّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوب﴾ 10 وهذا ما ألفت إليه القرآن الكريم بقوله: ﴿وَيَصُدَّكُمْ عَن ذِكْرِ اللّهِ وَعَنِ الصَّلاَةِ﴾ 11. لقد أراد الإسلام للإنسان أن لا يترك نفسه لساحة لهوٍ تُفسد حياته وتحول بينه وبين التركيز على الأولويات في هذه الحياة: ﴿الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلً﴾ 12. سواء على مستوى تزكيّة النفس أو الاهتمام بقضايا المجتمع والأمّة. سماحة الشيخ د. أكرم بركات 1- البقرة 219. 2- المائدة، 90. 4 أشكال للقمار المحرم .. ماذا تعرف عنها؟. 3- المائدة، 91. 4- المائدة، 91. 5- الحر العاملي، وسائل الشيعة، 7 17، ص 326. 6- الحلي، تذكرة الفقهاء،ج12، ص 141. 7- روح الله، الخميني، المكاسب المحرّمة، ج2، ص 15. 8- المنتظري، المكاسب المحرّمة، ج2، ص 187. 9- المظفر، محمد رضا، عقائد الإمامية، ص 23. 10- الرعد، 28. 11- المائدة، 91. 12- الملك،2.
٣١ ـ البخس في الميزان والمكيال ونحوهما بان لا يوفي تمام الحق فيما إذا كال أو وزن أو عدّ أو ذرع ونحو ذلك. ٣٢ ـ التصرف في مال المسلم ومن بحكمه من دون طيب نفسه ورضاه. ٣٣ ـ الاضرار بالمسلم ومن بحكمه في نفسه أو ماله أو عرضه. ٣٤ ـ السحر ، فعله وتعليمه وتعلّمه والتكسب به. ٣٥ ـ الكهانة فعلها والتكسب بها والرجوع إلى الكاهن وتصديقه فيما يقوله. ٣٦ ـ الرشوة على القضاء ، اعطاؤها وأخذها وان كان القضاء بالحق ، وأما الرشوة على استنفاذ الحق من الظالم فلا بأس بدفعها وان حرم على الظالم أخذها. ٣٧ ـ الغناء وفي حكمه قراءة القرآن والادعية والاذكار بالالحان الغنائية وكذا ما سواها من الكلام غير اللهوي على الاحوط لزوماً. ٣٨ ـ استعمال الملاهي ، كالدق على الدفوف والطبول والنفخ في المزامير والضرب على الاوتار على نحو ينبعث منه الموسيقى المناسبة لمجالس اللهو واللعب. ٣٩ ـ القمار سواء أكان باللعب بالالآت المعدة له كالشطرنج والنرد والدوملة أو بغير ذلك، ويحرم اخذ الرهن ايضاً، كما يحرم اللعب بالشطرنج والنرد ولو من دون مراهنة. بل وكذا اللعب من دون رهان بغيرهما من الآت القمار على الاحوط لزوماً. ٤٠ ـ الرياء والسمعة في الطاعات والعبادات.
السؤال: ♦ الملخص: استشارة حول حُكم المراهنات في الشريعة الإسلامية. ♦ التفاصيل: السلام عليكم، سؤالي عن حكم المراهنات في الإسلام، هل تجوز المراهنة في الرياضات المختلفة؟ مثلًا الرهان في كرة القدم: ويكون بأن يراهن الشخص بمبلغٍ ماليٍّ على أن فريقَ فلانٍ سيفوز بنتيجة معينة، أو المراهنة على أن اللاعب الفلاني سيسجل هدفًا، أو على أن فلانًا سيُطرد من المباراة. وفي سباقات الخيل: ويكون بأن يراهن الشخص على أن حصانًا معيَّنًا سيفوز في السباق، هل هذا حلال في حكم الشرع؟ نسأل الله لكم التوفيق والخير.