[2] اقرأ أيضاً: حكم الصلاة في المقبرة حكم زواج المسيار هيئة كبار العلماء لقد كان الزّواج الأساس لاستمرار الحياة على الأرض وهو سنّة سنّها الله على البشر وجعل للزواج شروطاً وأركاناً ليكون صحيحاً ويضمن الحقوق والواجبات ويضمن استمراره بعدلٍ واستقرار، وقد ظهر زواج المسيار الذي تقوم به الزّوجة بالتّنازل عن السكن والنّفقة والمسكن لكنّه يستوفي كل الشّروط الباقية في الزّواج. وقد اختلفت أقوال العلماء في حكمه حتى أطلق حكم زواج المسيار هيئة كبار العلماء، حيث أنّ هنالك اختلاف بين العلماء حول حكم زواج المسيار وذلك يعود للشّروط التي ترافق العقد كتنازل المرأة عن حقوقها من نفقةٍ ومسكن فآراء العلماء تنوعت حول حكمه فمنهم من قال أنّه باطل وهو زواجٌ غير صحيح لما فيه من ضياعٍ للحقوق، ومنهم من قال أنّ الزواج صحيح لكنّ الشرط بالتّنازل عن الحقوق غير صحيحٍ وباطل ولكن الحكم الأكثر قولاً فيه أنّ زواج المسيار صحيح طالما توافر فيه الشّروط الأساسيّة في عقد الزّواج كتعيين الزّوجين ورضاهما ووجود وليّ المرأة والإشهاد على العقد فإن توافرت هذه الشّروط فالزواج صحيح والله ورسوله أعلم. [3] شروط زواج المسيار زواج المسيار في التّعريف هو زواجٌ بين الرّجل والمرأة يستوفي كلّ الشروط المطلوبة لعقد النّكاح إلا أنّ المرأة في زواج المسيار تتنازل عن حقّها في السّكن والنّفقة، وقد كانت شروط الزّواج واحدةً عند جمهور العلماء وهي: [4] أولاً تعيين الزّوجين: وهو شرطٌ لا يصحّ الزّواج بدونه لأنّ العقد يعتمد على التّعيين فلا يجوز للوليّ أن يقول زوجتك ابنتي بل يجب عليه تحديد اسمها بفلانة وعليها معرفة الزّوج تحديداً.
المالكية قالوا: لا تصح بالعمياء، ولا بالعوراء؛ والمعتبر في العمى والعور ذهاب ضوء العين، وإن بقيت صورتها، ولا تصح بالمريضة التي تستطيع أن تتصرف كتصرف السليمة؛ أما إذا كان المرض خفيفاً فإنه لا يضر، ولا تصح بالجرباء إذا كان جربها ظاهراً، ولا بما أكلت أكلاً غير معتاد.
أكد عضو هيئة كبار العلماء الشيخ عبدالله المنيع، أن زواج "المسيار" يعدّ صحيحاً في حال توفرت فيه شروط وأركان وانتفاء موانع الزواج العادي، رافضاً وجود أي علاقة للزواج المسيار بالجبن أو الخوف. ما هو قول المذاهب الفقهية الأربعة في زواج المسيار - أجيب. وقال المنيع وفقاً لـ"عكاظ"، إن زواج المسيار هو أن يأتي الزوج زوجته التي تزوجها عن طريق المسيار متى أرادها وعلى ما يتفقان عليه، لافتاً إلى أنه لابد أن تكون فيه شروط معتبرة بينهما، ويجب أن تشتمل فيه جميع أركان وشروط النكاح كما يجب أن يترتب عليه ما يترتب على الزواج العادي. وأضاف أن الزواج المسيار هو زواج حقيقي ولا نفرق بينه وبين الزواج العادي سوى أن الزوجة تنازلت عن بعض حقوقها ولها الحق أن تتنازل عن بعض حقوقها أو تطالب بها كلها. ولفت إلى أن المرأة لها الحق في التنازل عن حقها في قسم أو نوم ليل أو نفقة أو غير ذلك، كما أن لها الحق في العودة إليه، مشدداً على أن أحكام الزواج كلها ثابتة في زواج المسيار فإن مات ورثته ولها الحق في مهرها وعليها عدة الوفاة، وأولادهما من هذا الزواج شرعيون.
(يتبع "أحكام نكاح التفويض" في المقال القادم) [1] الهداية، ج 2، ص 460 والبيان في الفقه المقارن شرح كتاب المهذب، للشيرازي ج 9، ص 221، والبحر الزخار، ج 4، ص 27، وابن حزم، المحلى، ج 9، ص 465، والمغني، ج 10، ص 172. [2] عارضة الأحوذي بشرح صحيح الترمذي، ج 4، ص 308. [3] المحلى، ج 9، ص 465 وما بعدها. [4] الذخيرة، ج 4، ص 400، والشرح الصغير، ج 2، ص 82. [5] سنن ابن ماجه، ج 1، ص 611، رقم الحديث 1895، وعارضة الأحوذي بشرح صحيح الترمذي، ج 4، ص 308، والغربال هو الدُّف؛ لأنه يشبه الغربال في استدارته. والدف آلة طرب، والحديث ضعيف؛ لأن في إسناده خالدَ بن إلياس، أبا الهيثم العدوي، وهو ضعيف عند المحدِّثين. السؤال : لا يوجد دليل شرعيّ على زواج المسيار ، بل هو من اختراع البعض من شرذمة من يدّعي الإسلام ، فأين الراوية أو الآية على جوازه ؟. [6] عارضه الأحوذي بشرح صحيح الترمذي، ج 4، ص 307. [7] البيان ج 9، ص 336 وما بعدها، وقليوبي وعميرة، ج 3، ص 276، والشرح الصغير ج 2 ص 440، والقوانين الفقهية، ص 174، والهداية ج 2، ص 489، والمغني ج 10، ص 137، والمحلى ج 9 ص 466 والاستبصار فيما اختلف من الأخبار ج 3 ص 220 والمحرر في الفقه ج 2 ص 31 والسيل الجرار ج 2، ص 276. ورد المحتار ج 3، ص 108 والمبسوط ج 5 ص 62. [8] وكس: النقص والغبن، والشَّطَط: الزيادة والظلم؛ المعجم الوسيط، ج 1، ص 483، وج 2، ص 1054.
- تكاليف الزواج العالية مع رغبة بعض الرجال بالمتعة الحلال دون تحمل تكاليف عالية مقابل ذلك. أما حكم هذا الزواج عند الفقهاء: صدرت أكثر الفتاوى المعاصرة بإباحة هذا الزواج من حيث الأًصل عند الحاجة إليه ما دام اكتمل الشروط والأركان. جاء في قرار المجمع الفقهي في دورته الثامنة عشر في دورته المنعقدة بمكة: " وقد أحدث الناس في عصرنا الحاضر بعض تلك العقود المبينة أحكامها فيما يأتي: إبرام عقد زواج تتنازل فيه المرأة عن السكن والنفقة والقسم أو بعض منها وترضى بأن يأتي الرجل إلى دارها في أي وقت شاء من ليل أو نهار. ويتناول ذلك أيضاً إبرام عقد زواج على أن تظل الفتاة في بيت أهلها ثم يلتقيان متى رغبا في بيت أهلها أو في أي مكان آخر حيث لا يتوفر سكن لهما ولا نفقة. هذان العقدان وأمثالهما صحيحان إذا توافرت فيهما أركان الزواج وشروطه وخلوه من الموانع، ولكن ذلك خلاف الأولى ". حكم زواج المسيار في المذاهب الاربعة بشكل منتظم. وبعض العلماء المعاصرين أباح ثم توقف عن إباحته وبعضهم منع مطلقاً ، وسبب المنع من وجه نظرهم أن هذا الزواج لا يتوافق مع مقاصد الزواج من السكن والطمأنينة وتكوين أسرة كون محضناً صالحاً لتربية الأولاد، إضافة إلى تحوله في بعض صوره إلى مجرد متعة مؤقتة مع تهرب عن كامل مسؤوليات الزواج وفي هذا إفساد لمؤسسة الأسرة.
المسيار والمتعة والعرفي ما لها وما عليها قرأت ما ذكر على لسان العالم الجليل الشيخ محسن العصفور في جريدة الأيام العدد الصادر يوم الأربعاء 12/5/1999 م عنوان أغرب الزيجات رؤية الشرع والمجتمع لها. فاستوقفني رأي هذا العالم الجليل حينما سوى بين زواج المسيار والمتعة وجعل زواج المسيار جاهلية القرن العشرين ، وجعل الزواج العرفي زواجا ينتهي بتمزيق العقد لا بالطلاق فمما ورد على لسان فضيلته ما يلي: ( أما زواج المسيار فهو ببساطة جاهلية القرن العشرين محاولة عودة للجاهلية الأولى قبل الإسلام. زواج المسيار له تسميات كثيرة كزواج المتعة أو الزواج المنقطع أو المؤقت كلها تدل عليه). فهل صحيح أن زواج المسيار جاهلية القرن العشرين وهو من الزيجات الجاهلية ؟ إننا في حاجة لإجراء مقارنة بين زواج المسيار الذي يستنكره فضيلته والمتعة التي يراها الشيعة مشروعة بل ومن أعظم القرب لنرى إن كان هذا الزواج من أعمال الجاهلية أم لا. أيها أقرب للزواج الشرعي المعروف عند جمهور الفقهاء من أهل السنة والشيعة على السواء ، وأرجو من سماحته سعة الصدر كما عهدناه. حكم زواج المسيار في المذاهب الاربعة مسلسل. 1 – زواج المسيار عقد دائم ليس له أجل محدد ، بينما المتعة عقد مؤقت يصلح ليوم وأسبوع ويصلح لمرة واحدة أي يطلب من المرأة المتعة أو تطلب منه لنومة واحدة فقط.
................................. واحد أو عقدين، ولم يعرف السابق منهما، ووطئهما كان لهما الصداق وعليهما الاستبراء بثلاث حيضات، ثم إن كان قد سمى لهما مهراً حلالاً كان لهما المسمى أما أن سمى لهما مهراً حراماً - كخمر، ونحوه - كان لهما صداق المثل، ولا يحدان إلا إذا كانا عالمين بالتحريم والقرابة، فإن كانا عالمين بذلك وجب عليهما الحد لكونه زنا في هذه الحالة. ومن المجمع على فساده النكاح المؤقت، وقد تقدم أن فيه المهر المسمى على المعتدة، وأن لا حد فيه، ولكن فيه العقاب والتأديب بالوطء، ويفسخ بلا طلاق، ومنه نكاح المتعة إذا كان غير عالم، ويفسخ بلا طلاق قبل الوطء، وبعد، أما إن كانا عالمين فإنهما يكونان زانيين يجب عليهما الحد. وأما النوع الثاني: وهو غير المجمع على فساده، فمنه النكاح حال الإحرام بالنسك، فإنه فاسد عند المالكية. صحيح عند الحنفية وفيه المسمى إن كان حلالاً بعد الوطء، ومهر المثل إن كان المهر حراماً - كخمر، وخنزير - ولا شيء فيه إن فسخ قبل الوطء كما عرفت. حكم زواج المسيار في المذاهب الاربعة الجزء. ومنه نكاح الشغار، فإنه وإن كان لا يجوز الإقدام عليه بالإجماع، ولكن الحنفية يقولون بصحته بعد الوقوع والمالكية يقولون بفساده، كما يأتي، وفيه مهر المثل بالوطء، ومنه أن تتولى المرأة زواج نفسها بدون ولي، فإنه جائز عند الحنفية، وفيه المسمى إن كان حلالاً، كما تقدم ومنه نكاح السر المتقدم ويفسخ قبل الدخول لا بعده، ومنه النكاح بصداق فاسد، والنكاح على شرط يناقض العقد، وقد تقدم تفصيل كل هذا.
الرئيسية أضف شركتك مدونة دليلي 0138502090 النشاط: حفر خدمات ومعدات, تفاصيل الموقع التعليقات 0138562372 المدينة الهواتف الخريطة لا يوجد تعليقات ، كُن أول من يترك تعليقاً اترك تعليق الاسم * الايميل * العنوان * نص التعليق * قد يعجبك ايضاً شركة شروق الحفر لكشف تسربات المياة الدمام, شارع المستشفى 0500879049 شركة صفوة الاتقان للتجارة والمقاولات الرياض 920011882 شركة داكينج العربية السعودية الخبر, شارع الرياض 0138293863 شركة الحفر العربية - مكتب الظهران الظهران 0133301152 شركة الحفر الأفقي الرياض, طريق الإمام سعود بن عبد العزيز بن محمد 0112030041 0549182008 عرض الاتجاهات دليلي دليلي
هاتف وعنوان ومعلومات كاملة عن: مؤسسة الهجان لحفر الابار أين سيهات, الدمام, الشرقية ( الدمام – الأحساء – الجبيل) ماذا حفر واستكشاف آبار ـ مقاولون (انظر ايضا مياه ـ حفر وخدمات آبار), مياه - حفر وخدمات آبار المياه (انظرايضا حفر استكشاف آبار ـ مقاولون) نتمنى ان تكون المعلومات مفيدة لكم مع تحيات موقع تعاملات دوت كوم مركز المال و الأعمال السعودي 038383288
شركة المعيقل لحفر الأبار - YouTube
عزيزي الزائر برجاء التكرم بالعلم بأن جميع خدمات الموقع مجانيه تماماً كما يمكنك الإستفاد من خدمة طلب عروض الاسعار من الشركات بإضافه دعوه لأي خدمه أو سلعه تحتاج منشأتك لشرائها و الحصول علي أفضل الأسعار من الموردين الموجودين أو يمكنك تصفح طلبات الشراء في القطاع الخاص و تقديم عروض أسعارك كمورد
عفواً لقد تم إغلاق الموقع من الشركة المستضيفة إذا كنت من إدارة الموقع نرجو التواصل معنا ليتم إعادة فتح الموقع: Email: