من أهم مزايا برنامج سهل أنه يقوم بتحديث نفسه للإصدار الأخير من الإنترنت بدون تدخل منك ، وهذا يسمح لك بالاستفادة من الوظائف والتقارير الجديدة باستمرار. نقوم بتطوير برنامج سهل باستمرار مع عملائنا. استفد بآخر الإضافات فى تطوير عملك ، وأرسل اقتراحاتك لنا لدراستها وتطويرها.
[٣] أدوات إدارة الأعمال الصغيرة يحتاج أصحاب الأعمال الصغيرة إلى أدوات الإدارة للقيام بمهامهم الإدارية، وللتنبؤ بالنتائج المتوقعة مثل كمية الإنتاج والمبيعات المتوقعة أو قيمة التمويل اللازم، كما تُساعد هذه الأدوات في تقييم أداء وفاعلية العمليات التشغيلية للمشروع، وتتنوع هذه الأدوات حسب الغاية من استخدامها. برنامج سهل لادارة الاعمال. [٤] وفيما يلي الأدوات المُستخدمة في إدارة الأعمال الصغيرة: [٥] [٤] فريق عمل (Connecteam): هي فرق عمل تتكون من عدد من الموظفين الذين يقدمون أعمالهم عن بُعد أي ليس لهم مكاتب في المنظمة، وأداة تُساعد الإدارة في الحصول على الملاحظات وتعزيز المشاركة، ومتابعة ساعات العمل وإدارة الجدول الزمني له، وإعداد كشوفات الرواتب، كما توفر طرق اتصال فعّالة بين الموظفين والإدارة. نظام تتبع الوقت من خلال الموقع العالمي (GPS): يُساهم في زيادة كفاءة إدارة الجداول الزمنية وإعداد كشف الرواتب، من خلال معرفة وقت عمل كل موظف، عند تسجيله وقت دخوله وخروجه من العمل، عن طريق استخدام نظام (GPS) في هاتفه الخاص. إنشاء مجموعات اتصال تفاعلي: والسماح للدردشة الجماعية ومشاركة ملفات GIF، ومقاطع الفيديو والصور، لتسهيل عملية التواصل بين الموظفين ورؤسائهم.
وبدون أي رسوم إضافية أهم المزايا التي يقدمها نظام قيود مراكز التكلفة قارن بين ربحية المشاريع أو المبيعات وحدد عمولات مندوبي المبيعات. تحميل برنامج سهل لادارة الاعمال كامل. مركز التكلفة يساعدك في تحليل الإيرادات والتكاليف وبإمكانك تحليل المبيعات والمقارنة بينها ومعرفة مبيعات مندوبي المبيعات باستفادتك من خاصية مراكز التكلفة والتي يمكن تخصيصها من خلال الحقول الإضافية أو المواقع أو المشاريع. الرسائل البريدية يمكنك إرسال فاتورة البيع أو عرض السعر للعميل مباشرة عند الإنشاء وستصل للعميل على شكل ملف PDF مصمم بشكل احترافي يظهر شعار المنشأة وبيانات الاتصال والشروط والأحكام، بالإمكان أيضًا إرسال رسائل تذكيرية وجدولتها للعملاء قبل حلول موعد الدفع. وأخيرًا يمكنك إرسال أوامر الشراء للموردين لتسهيل عملية الشراء. المرفقات تسهل هذه الخاصية عملية إرفاق المستندات والاحتفاظ بها إلكترونيًا دون الحاجة إلى طباعتها، يمكنك إرسالها عن طريق البريد الإلكتروني، وإرفاق صور من السندات أو الحوالات البنكية أو مستندات العملاء مثل صورة من السجل التجاري والمعلومات البنكية والمتاحة في جميع مزايا قيود مثل فواتير المبيعات، العملاء، الموردين، عروض الأسعار، أوامر الشراء، القيود اليدوية وغيرها من المرفقات.
ثالثا لا يعرف تحديدا عدد درجات الجنه ، وقد قيل انها بعدد ايات القران الكريم اخذا من حديث عبدالله بن عمرو عن النبى صلى الله عليه و سلم قال " يقال لصاحب القران اقرا و ارتق و رتل كما كنت ترتل فالدنيا ، فان منزلتك عند احدث ايه تقرا فيها ". رواة ابو داود 1464 و الترمذى 2914 و صححة الالبانى فصحيح ابي داود. قال المنذرى فالترغيب قال الخطابي جاء فالاثر ان عدد اي القران على قدر درج الجنه فالاخره, فيقال للقارئ ارق فالدرج على قدر ما كنت تقرا من اي القران, فمن استوفي قراءه كل القران استولي على اقصي درج الجنه فالاخره, ومن قرا جزءا منه كان رقية فالدرج على قدر هذا, فيصبح منتهي الثواب عند منتهي القراءه. " الترغيب و الترهيب " 2 / 228. ما هي درجات الجنة - موضوع. لكن فكلامة ذلك نظر؛ لان الحديث فبيان " منازل " الحفظه و ليس فدرجاتهم ، وتختلف الدرجات باختلاف العاملين فالدنيا ، كما ان هنالك اعمال ثانية =يتفاضل الناس فيها كالصديقيه و الجهاد و غيرها فعليه لا يلزم ان يصبح صاحب القران الحافظ لاكملة فاعلي درجات الجنه على الاطلاق. واعلي درجات الجنه هي الفردوس كما ثبت عن ابي هريره رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ".. فاذا سالتم الله فاسالوة الفردوس ، فانة اوسط الجنه ، واعلي الجنه ، فوقة عرش الرحمن ، ومنة تفجر انهار الجنه ".
[الأنعام: 139] درجات الجنة كثيرة لا يوجد لها عدد محدد، فأحدهم يقول أن عدد درجات الجنة بعدد آيات القرآن الكريم أخذاً من حديث عبد الله بن عمرو عن النبي صلّى الله عليه وسلّم قال: (يُقَالُ لِصَاحِبِ الْقُرْآنِ: اقْرَأْ وَارْتَقِ وَرَتِّلْ، كَمَا كُنْتَ تُرَتِّلُ فِي الدُّنْيَا، فَإِنَّ مَنْزِلَكَ عِنْدَ آخِرِ آيَةٍ تَقْرَؤُهَا). قيل أنّ عددها مائة درجة ما بين كل درجة والأخرى ما بين السماء والأرض، وأعلاها الفردوس وهو تحت عرش الرحمن التي تتفجر منها أنهار الجنة (نهر اللبن، ونهر العسل، ونهر الخمر، ونهر الماء) وأعلى مقام في الفردوس مقام الوسيلة وهو مقام النبي محمد عليه الصلاة والسلام، ثمّ غرف أهل علين وهي قصور متعددة الأدوار، يتراءون لأهل الجنة كما يرى الناس الكواكب والنجوم في السماوات العلا، وفي الجنة قصور شفافة يرى ظاهرها من باطنها. خطوات الطريق إلى الجنة الإيمان بالله تعالى وعدم الأشراك به شيئاً والتصديق بالمرسلين. القيام بالفرائض التي فرضها الله عليه. التقرّب إلى الله بالنوافل. الابتعاد عن الفواحش. الجهاد في سبيل الله. عدد درجات الجنة - اجمل جديد. المحافظة على تلاوة القرآن. أبواب الجنّة الثمانية الصلاة. الريان. الزكاة.
[4] علي بن نايف الشحود، صفة الجنة والنار في القرآن والسنة، (ج1/ص114). [5] نفس المصدر السابق، (ج1/ص115). [6] محمد بن حبان بن أحمد بن حبان بن معاذ بن محمد بن معبد، التميمي، أبو حاتم الدارمي، البُسْتي، الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان، (ت: 354هـ)، (مؤسسة الرسالة - بيروت)، ط1، 1408هـ - 1988م، باب: ذكر الأخبار عن وصف درجات الجنان التي أعدها الله لمن أطاعه في حياته، رقم الحديث: 739، (ج16/ص402). [7] الإمام الحافظ أبو العلاء محمد بن عبدالرحيم المباركفوري، تحفة الأحوذي، (ت: 1353هـ)، (بيروت - لبنان)، (ج7/ص227). [8] محمد بن عيسى بن سَوْرة بن موسى بن الضحَّاك، الترمذي، أبو عيسى، (ت: 279هـ)، سنن الترمذي، تحقيق وتعليق: أحمد محمد شاكر، ومحمد فؤاد عبدالباقي، وإبراهيم عطوة عوض المدرس في الأزهر الشريف، (شركة مكتبة ومطبعة مصطفى البابي الحلبي - مصر)، ط2، 1395 هـ - 1975 م، (ج5/ص177)، رقم الحديث: 2914. عدد درجات الجنة - موضوع. [9] أحمد بن الحسين بن علي بن موسى الخراساني، أبو بكر البيهقي، شُعَب الإيمان، (ت: 458هـ)، (مكتبة الرشد للنشر والتوزيع بالرياض، بالتعاون مع الدار السلفية ببومباي بالهند)، ط1، 1423 هـ - 2003 م، (ج4 ص344)، رقم الحديث: 2610، باب: فضل الصلوات الخمس في الجماعة.
٤٩٦٦ - مِثْلُ الَّذِي بَيْنَ السَّمَاءِ وَبَينَ هَـ... ـذِي الأرضِ قَوْلُ الصَّادِقِ البُرْهَانِ ٤٩٦٧ - لَكِنَّ عَالِيَهَا هُوَ الفِرْدَوْسُ مَسْـ... ـقوفٌ بِعَرشِ الخَالِقِ الرَّحْمنِ ٤٩٦٨ - وَسطَ الجِنَانِ وَعُلْوَهَا فَلِذَاكَ كَا... نَتْ قُبَّةً مِنْ أَحْسَنِ البُنْيَانِ ٤٩٦٩ - مِنهُ تَفجَّرُ سَائِرُ الأنهَارِ فَالْـ... ـمنبُوعُ مِنْهُ نَازِلًا بِجِنَانِ = درجة بين كل درجتين مثل ما بين السماء والأرض، وأعلاها درجة فيها الفردوس، وعليها يكون العرش وهي أوسط شيء في الجنة، ومنها تفجر أنهار الجنة. فإذا سألتم الله فاسألوه الفردوس" رواه الترمذي [٤/ ٥٨٢ في كتاب صفة الجنة، باب ما جاء في درجات الجنة: ٢٥٣٠ وأحمد ص ١٦٣١ حديث رقم ٢٢٤٣٨. قال أبو عيسى: هكذا روي هذا الحديث عن هشام بن سعد عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن عبادة بن الصامت وعطاء لم يدرك معاذ بن جبل، ومعاذ قديم الموت مات في خلافة عمر] وروي عن عبادة بن الصامت نحوه. وفيه أيضًا من حديث أبي سعيد يرفعه "إن في الجنة مائه درجة" ورواه أحمد بدون لفظة "في" فإن كان المحفوظ ثبوتها، فهي من جملة درجها، وإن كان المحفوظ سقوطها، فهي الدرج الكبار المتضمنة للدرج الصغار، ولا تناقض بين تقدير ما بين الدرجتين بالمائة وتقديرها بالخمسمائة، لاختلاف السير في السرعة والبطء.
عن طريق أهل السنة: 1- المستدرك: عن أبي هريرة: يجيء صاحب القرآن يوم القيامة، فيقول القرآن: يا رب حله، فيلبسه تاج الكرامة، ثم يقول: يا رب زده، إرض عنه، فيرضى عنه، ويقال له: اقرأ، ويزاد بكل آية حسنة (1). 2- كنز العمال: عن عائشة: أن عدد درج الجنة عدد آي القرآن، فمن دخل جنة ممن قرأ القرآن لم يكن فوقه أحد(2). 3- فردوس الأخبار: عن ابن عباس: درج الجنة على قدر آي القرآن، بكل آية درجة، فتلك ستة آلاف وماتا آية وستة عشر آية، بين كل درجتين مقدار ما بين ماء والارض، فينتهي به الى أعلى عليين، لها سبعون ألف ركن، وهي ياقوتة تضيء مسيرة أيام وليالي(3). 4- مسند أحمد: عن ابن عمر: يقال لصاحب القرآن: اقرأ وارق، ورتل كما كنت ترتل في دار الدنيا، فإن منزلتك عند آخر آية كنت تقرأها (4). 5- سنن ابن ماجة: عن أبي سعيد: يقال لصاحب القرآن إذا دخل الجنة: اقرأ وأصعد، فيقرأ ويصعد بكل آية درجة، حتى يقرأ آخر شيء معه منه. (5) 6- كنز العمال: عن ابن عمر كل آية من القرآن في درجة في الجنة، ومصباح في بيوتكم(6) عن طريق الإمامية: 7- مجمع البيان: عبدالله بن عمر، عن علي (عليه السلام) قال: يقال لصاحب القران: اقرأ وارق، ورتل كما كنت ترتل في الدنيا، فإن منزلك عند آخر آية تقرأها(7).