السؤال: سؤاله الثاني يقول: ما حكم قضاء الرجل الحاجة قائماً؟ وهل ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه فعل ذلك؟ الجواب: الشيخ: حكم قضاء الرجل الحاجة خاصة البول قائماً لا بأس به، لكن بشرطين: الشرط الأول: أن يأمن من التلوث بالبول.
4- كتاب وسائل الشيعة [ج 1 ص 352]، محمد بن الحسن بإسناده عن محمد بن علي بن محبوب، عن محمد بن عيسى، عن سعدان، عن حكم، عن رجل، عن أبي عبد الله (عليه السلام)، قال: قلت له: أيبول الرجل وهو قائم؟ قال: نعم، ولكن يتخوف عليه أن يلبس به الشيطان، أي يخبله. 5- تهذيب الأحكام [ج1 ص352 باب آداب الأحداث الموجبة للطهارة] عنه عن محمد بن عيسى عن سعدان عن حكم عن رجل عن أبي عبد الله عليه السلام قال: قلت له: "أيبول الرجل وهو قائم؟ قال: نعم. ولكنه يتخوف أن يلتبس به الشيطان، أي: يخبله. حكم التبول واقفاً في المذاهب | ماكتيوبس هل يجوز للرجل التبول واقفاً. فقلت: يبول الرجل في الماء؟ قال: نعم. ولكن يتخوف عليه من الشيطان". ثم بعد ذلك أيها الشيعي الحر الباحث عن الحق المحب لمحمد وآل محمد، بعد أن تتأكد من المصادر، ويثبت لك أن التبول واقفاً ليس به شيء؛ فقل لعلمائك ومعمميك: لماذا تنكرون على أهل السنة قولهم وفي كتبنا إقرار بها في نفس الوقت. اللهم بلغت اللهم فاشهد.
عوداً على الحديث الذي أشرت إليه، يقول النبي عليه الصلاة والسلام: «ولكن شرقوا أو غربوا » ، ولكن قد ثبت في الصحيحين من حديث ابن عمر أنه قال: رقيت يوماً على بيت حفصة فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم يقضي حاجته مستقبل الشام مستدبر الكعبة، وهذا يدل على أنه إذا كان في البنيان فإنه يجوز استدبار الكعبة، فيبقى النهي عن استقبالها قائماً غير مخصص؛ وعلى هذا فإذا بنى الإنسان له بيتاً فإنه يجب أن يلاحظ هذه المسألة بحيث لا تكون وجوه الجالسين على قضاء الحاجة مستقبلة القبلة، بل تكون القبلة عن أيمانهم أو عن شمائلهم أو عن أدبارهم وهذا هو الأفضل، أما استقبالها فلا يجوز لا في الفضاء ولا في البنيان. نعم.
التبول واقفاً من كتب الشيعة المصدر: شبكة الدعاة إلى العلم النافع الإسلامية إن الحمد لله؛ نحمده ونستعينه ونستهديه، ونعوذ بالله العظيم من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا؛ إنه من يهديه الله فلا مضل له، ومن يضلل الله فلا هادي له، وأشهد أن محمداً عبد الله ورسوله، صلِ اللهم عليه وعلي أله وصحبه وسلم. أما بعد: أيها الشيعي الحر الأبي المحب لمحمد وآل محمد، تسمع كثيراً أن كتب أهل السنة والجماعة قد ورد فيها أن الحبيب النبي محمد صلي الله عليه وسلم أنه يبول واقفاً، ولكنك تخطئهم بذلك، وتعتبره تطاولاً على النبي صلي الله عليه وسلم، وما تعلم أيها المسكين أن كتبكم بها روايات تفوق الخمس على أن التبول واقفاً لابأس به، وهذا على حد قول علمائكم: على لسان أئمة أهل البيت عليهم السلام. البول قائما - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية. 1- التبول قائماً مروي عن الشيعة بأنه جائز: هذا ما رواه الشيعة عن الصادق أنه سئل عن التبول قائماً: لا بأس به. [الكافي 6/500، وسائل الشيعة 1/352 و2/77، كشف اللثام للفاضل الهندي1/23 و229، مصباح المنهاج2/151 لمحمد سعيد الحكيم]. 2- سئل أبو عبد الله: أيبول الرجل وهو قائم؟ قال: نعم. [تهذيب الأحكام1/352، وسائل الشيعة1/352]. 3- الكافي [المجلد السادس صفحة 500، باب الْحَمَّامِ حديث رقم 18] عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ رَجُلٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (عليه السلام) قَالَ: "سَأَلْتُهُ عَنِ الرَّجُلِ يَطَّلِي فَيَبُولُ وَهُوَ قَائِمٌ، قَالَ: لَا بَأْسَ بِهِ".
وَقَدْ رُوِيَ فِي النَّهْيِ عَنِ الْبَوْلِ قَائِمًا أَحَادِيثُ لَا تَثْبُتُ، وَلَكِنَّ حَدِيثَ عَائِشَةَ هَذَا ثَابِتٌ، فَلِهَذَا قَالَ الْعُلَمَاءُ: يُكْرَهُ الْبَوْلُ قَائِمًا إِلَّا لِعُذْرٍ، وَهِيَ كَرَاهَةُ تَنْزِيهٍ لَا تحريم.. انتهى. ويجاب عن هذا الحديث أيضا بأن المثبت مقدم على النافي، أو أن عائشة -رضي الله عنها- ربما تكون حكت ما رأته في داخل بيتها، فلا يلزم من ذلك نفي الوقوع مطلقا. وأما الاستنجاء فلا يجب لكل صلاة، وإنما يشرع عند وجود سببه، وهو خروج النجس من أحد السبيلين. وإذا تعدى الخارج المحل المعتاد، مثل أن ينتشر إلى الصفحتين أو امتد في الحشفة. فإنه لا يجزئ فيه حينئذ إلا الماء؛ لأنه صار من باب إزالة النجاسة، وليس من باب الاستنجاء. وأما إذا لم ينتشر ولم يتعدَّ المحل المعتاد، فإنه يجوز فيه الاستجمار بالحجارة، أو ما يقوم مقامها كالمناديل الورقية ونحو ذلك. ولا فرق في جواز الاستجمار بين الرجل والمرأة، سواء أكان الخارج بولاً أو غائطاً. حكم التبول واقفا. قال ابن قدامة -رحمه الله- في المغني: والمرأة البكر كالرجل؛ لأن عذرتها تمنع انتشار البول. فأما الثيب فإن خرج البول بحدة فلم ينتشر فكذلك، وإن تعدى إلى مخرج الحيض، فقال أصحابنا: يجب غسله؛ لأن مخرج الحيض والولد غير مخرج البول، ويحتمل ألا يجب، لأن هذا عادة في حقها فكفى فيه الاستجمار كالمعتاد في غيرها، ولأن الغسل لو لزمها مع اعتياده، لبينه النبي صلى الله عليه وسلم لأزواجه، لكونه مما يحتاج إلى معرفته، وإن شك في انتشار الخارج إلى ما يوجب الغسل لم يجب؛ لأن الأصل عدمه، والمستحب الغسل احتياطاً.
اقرأ أيضًا: كيف ابدأ في الأسهم ؟ وما هي الاستراتيجية الأفضل ؟ طريقة عمل مؤشرات الأسهم إن المؤشرات العالمية الرئيسية للأسهم تمثل الأداء الخاص بالكيانات المختلفة حول العالم، وذلك كالبلد مثل المؤثر الألماني DAX 30، بالإضافة إلى القطاع مثل مؤشر ناسداك الذي يقوم بتمثيل الشركات والأسهم من القطاع الخاص بالتكنولوجيا، كما تمثل مجموعة من الأسهم داخل بلد واحد مثل S&P 500 من الولايات المتحدة. إن الأمر عندما يخص طريقة تمثيل مؤشرات الأسهم في لقيمة بلد أو قطاع أو مجموعة إذا ارتفعت قيمة مؤشر ناسداك أو إذا انخفضت، فذلك مؤشر على الأداء العام لكافة الأسهم داخل ناسداك، وعندما يقوم سعر مؤشر الأسهم بالارتفاع فإن القيمة الإجمالية للمؤشر ترتفع هي الأخرى، ونفس الشيء ينطبق أيضًا عندما ينخفض مؤشر الأسهم، وذلك يعني أن القيمة الإجمالية للمؤشر آخذه في التناقض. بالرغم من ذلك فإن اتجاه مؤشر الأسهم لا يشير إلى أن جميع أسعار الأسهم الفردية الخاصة بالمؤشر تتحرك هبوطًا أو صعودًا، حيث إنه من الممكن أن يصبح المتوسط الخاص بالأسهم أكثر قيمة، ولكن خلال ارتفاع بعض الأسهم، من الممكن أن يتجه بعض الأسهم الأخرى إلى الانخفاض، والأمر نفسه ينطبق على حدوث يوم هبوطي على المؤشرات العالمية الرئيسية، ومن المرجح أنه يكون هناك بعض الأسهم أو القطاعات تسير هبوطيًا، ولكن هناك البعض الآخر صعوديًا.
تستخدم مؤشرات الأسهم مجموعة من الشركات الممثلة (التي عادة ما تغطي الصناعات الرئيسية) لتعكس حالة سوق الأوراق المالية ككل. هناك في الأساس ثلاثة أنواع: الشركات العالمية والإقليمية والوطنية؛ فتشمل المؤشرات العالمية شركات بغض النظر عن مكان تداولها. وتشمل المؤشرات الإقليمية شركات من منطقة معينة والمؤشرات الوطنية تشمل شركات من دولة معينة. وتستخدم مؤشرات الأسهم بغية تكوين فكرة عن الاتجاه العام للسوق. ويستخدمها بعض المحللين كمقياس للاقتصاد الأساسي. ويمكن أن تتكون المؤشرات من عشرات إلى مئات الأسهم، ويحسب كل مؤشر المتوسط المرجح بشكل مختلف. فيقيس البعض الأسهم بالتساوي (الترجيح المتساوي)، بينما يأخذ الآخرون في الاعتبار حجم الشركة (الترجيح برأس المال) والبعض الآخر يستخدم طريقة مختلطة(تعديل الترجيح برأس المال). ومؤشرات الأسهم هي كيانات قابلة للتداول. ومؤشر العملة هو مقياس لقيمة عملة معينة بالنسبة إلى العملات الأخرى المحددة. وتستخدم مؤشرات مثل مؤشر الدولار الأمريكي أو مؤشر عملة اليورو لقياس قوة تلك العملات.
يضم المؤشر أسهم عدد من أكبر الشركات في أوروبا والتي تحددها Stoxx Ltd، وهي إحدى كبرى الشركات المزودة للمؤشرات والتي تعود ملكيتها إلى Deutsche Börse و SIX Group– مثل أليانز، دويتشه بنك، انديتكس، ريبسول، نيليفر وغيرها –يستخدم هذه المؤشر كمقياس للوضع الاقتصادي في أوروبا. CHN50 الأصل المرجعي الأساسي لـ CHN50 هو مؤشر China A50 Index. FTSE China A50 Index هو مؤشر لأسهم أكبر 50 شركة من الفئة أ بحسب القيمة السوقية للشركات المدرجة في بورصتي شانغهاى وشنتشن للأوراق المالية، ويعتبر هو المؤشر القياسي للمستثمرين الراغبين في التعرف على السوق المحلية في الصين أو التداول استناداً إلى أدائها.
S. Symposium ، مؤرشف من الأصل في 04 يوليو 2015 ، اطلع عليه بتاريخ 30 مايو 2015. {{ استشهاد ويب}}: صيانة CS1: أسماء متعددة: قائمة المؤلفون ( link) ^ "New York Strips London of Mantle as World's Top Financial Center" ، Bloomberg L. P. ، 17 مارس 2014، مؤرشف من الأصل في 18 أكتوبر 2020 ، اطلع عليه بتاريخ 30 مايو 2015. ^ "New York and London vie for crown of world's top financial centre" ، The Financial Times (subscription required)، 01 أكتوبر 2014، مؤرشف من الأصل في 26 أكتوبر 2015 ، اطلع عليه بتاريخ 24 مايو 2015. ^ "Seoul's Rise as a Global Financial Center" ، The Korea Society، 21 سبتمبر 2012، مؤرشف من الأصل في 10 ديسمبر 2017 ، اطلع عليه بتاريخ 25 مايو 2015. ^ "The Global Financial Centres Index 29" (PDF) ، Long Finance، مارس 2021، مؤرشف من الأصل (PDF) في 22 مارس 2021 ، اطلع عليه بتاريخ 18 مارس 2021. روابط خارجية [ عدل] "Launch Of The Global Financial Centres Index 28" على يوتيوب "Launch Of The Global Financial Centres Index 29" على يوتيوب بوابة الاقتصاد