بيان ما كَتَمه أهل الكتاب من الهُدى. مَنهج القصص في القرآن للقصّة القُرآنية مَنهج مُختلف عن القصص الأُخرى؛ لأنّها تُركّز على أغراض دينيّة، وأهدافٍ سامية، ويظهر ذلك بمظاهر عدّة، وفيما يأتي بيان بعضها: [١٣] الاقتصار في القصّة على الغاية المقصودة منها؛ وذلك بالتقليل من ذِكر الأحداث التاريخيّة، كقصّة أصحاب الكهف؛ إذ لم تذكر القصّة تاريخهم، أو تاريخ أقوامهم، أو نَسَبهم، أو غير ذلك. تقديم النصيحة والعِبرة للناس من خلال القصّة، وهو من المظاهر الواضحة والعامّة في قصص القُرآن الكريم جميعها، كقصّة أصحاب الكهف ؛ إذ إنّها قدّمت النصيحة والمَوعظة من خلال أحداثها. العَرض التقريبيّ؛ وذلك من خلال طَرح القصّة بأُسلوب قَصصيّ مُشوِّق، وعدم ذِكرها، أو سَرْدها فقط. التنوُّع في مُقدِّمات القصص، والبَدء بالمَشاهد التي تلفت أنظار الناس إليها؛ لتشويق القارئ، وتركيز اندماجه فيها. بماذا يتميز القصص القرآني. - نجوم العلم. العَرض التمثيليّ؛ وذلك من خلال إظهار بعض المَشاهد، وإخفاء بعضها الآخر؛ لإفساح المجال للعقل؛ للتخيُّل. الحِكمة من تكرار قصص القرآن تناول المفسرون والمحقّقون في علوم القُرآن مسألة تكرار بعض القصص في سور القرآن وآياته، ووقفوا على حِكَم عظيمة ودلالات كبيرة لذلك، ومن جملة ما ذكروه ما يأتي: اختلاف مناسبات ذكر القصة؛ فعندما يأتي ذكر القصة للدلالة على غرضٍ مختلف عمّا جاءتْ به في موضع آخر لا يعد ذكرها مع غرضها الجديد تكراراً لها، بل إضافة لمعنى آخر ودلالة مختلفة.
[٩] الواقعيّة: وذلك من حيث تعامُلها مع الواقع، وما يحصل فيه، بعيداً عن التصوُّرات الوهميّة التي لا وجود لها، وعن الأساطير التي يخترعها الإنسان في خياله. الإيجابيّة: وذلك بالحَثّ على العمل في شؤون الحياة جميعها، مع عدم التغافُل عن الآخرة، وأداء حَقّ الأمانة في التعامُل مع الآخرين. الخُلو من الدلالات والإيحاءات: وذلك لأنّها تأتي مُباشِرة، وواضحة في بيانها العِبرةَ المُراد توضيحها. أهداف قصص القرآن ذكرَ الله -تعالى- القصص في القُرآن لأهدافٍ كثيرة، ومنها ما يأتي: [١٠] [١١] الدلالة على التوحيد، وهو أهمّ هدف لها، كقصص الأنبياء مع أقوامهم، وبيان قدرة الله -تعالى- المُطلَقة في الخَلق، كقصّة آدم -عليه السلام-. تثبيت النبيّ -عليه الصلاة والسلام-، ومَن معه على الحقّ، وحَثّهم على الصبر فيما يجدونه من أذى؛ قال -تعالى-: (وَكُلّاً نَقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ أَنْبَاءِ الرُّسُلِ مَا نُثَبِّتُ بِهِ فُؤَادَكَ). [١٢] بيان الحُكُم في الاختلاف الذي يُمكن أن يقع في قصص التوراة، والإنجيل. بماذا يتميز القصص القراني الدرس. الإقناع وإقامة الحُجّة على كلّ مَن خالف دعوة الأنبياء، والردّ عليهم. بيان أُصول الدعوة ؛ من خلال بيان شرائع الأنبياء، وتصديقهم، وتخليد ذِكرهم.
أصدق القصص: وقد وردت هذه السِّمة في قول الله -تعالى-: (إِنَّ هَٰذَا لَهُوَ الْقَصَصُ الْحَقُّ ۚ وَمَا مِنْ إِلَٰهٍ إِلَّا اللَّهُ ۚ وَإِنَّ اللَّهَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ) ، [٧] وسِمَة الصّدق في القصص القرآني تشمل المعنى والمضمون والمحتوى على اختلاف موضوعاتها العقدية أو الدعوية أو التشريعية وغيرها، ولا يخفى أنّ الآية السابقة جاءت في سياق آيات أخرى تُقرّر أنّ عيسى -عليه السلام- عبد الله ورسوله، وليس ابناً له، كما تدّعي النصارى عن عيسى بن مريم، وفي هذا إشارة جليّة أنّ كلّ ما خالف قصص القرآن فهو زور وباطل. بماذا يتميز القصص القرآن الكريم. خصائص قَصص القرآن يمتاز القصص القرآني بمزايا كثيرة عن غيره من القصص، ومن ذلك: [٨] الربّانية: وذلك من حيث المصدر؛ فهي وَحيٌ من عند الله -تعالى-، لا يأتيها الباطل، ولا النَّقْص، وهذه الخاصّية باقيةٌ إلى قِيام الساعة. الثبات: وينبع ثباتها من السنن الإلهية التي تحكم الكون وحياة النّاس؛ فلا يطرأ على عظاتها وعبرها ودلالاتها أيّ تغيير أو اضطراب مع تعاقب الزمن وتقلّب ألوان الحياة. الشُّمول: وذلك من حيث شمولها لما يحتاجه المرء من مُتطلَّبات النجاة في الدنيا والآخرة. التوازُن: وذلك من حيث تحقيق التوازُن في العمل للدُّنيا، والآخرة؛ لقول الله -تعالى-: (وَابْتَغِ فِيمَا آتَاكَ اللَّـهُ الدَّارَ الْآخِرَةَ وَلَا تَنسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا وَأَحْسِن كَمَا أَحْسَنَ اللَّـهُ إِلَيْكَ وَلَا تَبْغِ الْفَسَادَ فِي الْأَرْضِ إِنَّ اللَّـهَ لَا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ).
[١٧] المراجع
السبت 16/أكتوبر/2021 - 04:43 م نور اللبنانية اقتربت الفنانة نور اللبنانية من التعاقد على الفيلم السينمائي الجديد «بنات رزق»، بعد أن دخلت الشركة المنتجة للعمل في مفاوضات جادة مع الفنانة للمشاركة في بطولة الفيلم النسائي، الذي يضم 4 بطلات، والذي تعاقدت عليه بشكل رسمي النجمة شيرين رضا. وتبدأ الفنانة شيرين رضا تحضيرات فيلمها السينمائي الجديد «بنات رزق» عقب عودتها من الجونة، حيث تشارك شيرين رضا في فعاليات المهرجان التي تستمر حتى يوم الجمعة المقبل 22 أكتوبر، نظرًا لمشاركة فيلمها السينمائي الجديد «قمر 14» على هامش المسابقة الرسمية لمهرجان الجونة. كرتون كوكوتاما الحلقة 52 - زيارة مفاجئة - فيديو Dailymotion. وتنتظر شيرين رضا تعاقد الشركة المنتجة مع باقى بطلات الفيلم الذى يعتمد على 4 بطولات لبدء عقد جلسات عمل للوقوف على التفاصيل النهائية للفيلم وبدء التصوير. وكان المنتج إسحق إبراهيم، صاحب فكرة ومنتج فيلم "بنات رزق"، قد أعلن عبر صفحته الخاصة على موقع التواصل الاجتماعى «فيسبوك» عن التعاقد مع الفنانة شيرين رضا لتكون أولى بطلات الفيلم المقرر أن تجسد بطولته أربع نجمات. ونشرت الشركة المنتجة للفيلم أفيش تشويقيا للعمل تظهر خلاله الفنانة شيرين رضا بوجهها، بينما تظهر ثلاث نجمات بشكل غامض لحين الإعلان عنهن بشكل رسمي، ويعد فيلم "بنات رزق" التعاون الثاني بين الشركة والمخرج مرقس عادل بعد فيلم "في القلب"، الذي يجري تصويره في الوقت الحالي.
كشف الشاعر البحريني عبدالرحمن رفيع عن إحدى القصائد المزورة التي نسبت له عبر الإنترنت وهي قصيدة "هذا زمان المسخرة"، وذلك حينما طلب منه مدير الأمسية الدكتور محمد حبيبي إلقاءها في الأمسية الشعرية التي نظمتها جامعة جازان مساء أول أمس ضمن الفعاليات المصاحبة لمعرض الكتاب والحاسب الآلي الأول تحت شعار "نحن بخير يا مليكنا مادمت بخير"، وقال رفيع إن عدداً من المعجبين بالشعر كان يظن أن هذه القصيدة من قصائدي ولكني من خلال هذا المنبر أنفي أن تكون هذه القصيدة لي ولم أكتبها في يوم من الأيام. صور بنات زمان راح. وقدم الشاعر البحريني صديقه الراحل الدكتور غازي القصيبي بدلاً من أن يُقدّم نفسه هو في الأمسية الشعرية التي حضرها مدير الجامعة الدكتور محمد بن علي آل هيازع، وعدد كبير من محبي الشعر من داخل المنطقة وخارجها. وأسهب رفيع في الحديث عن ذكرياته مع صديقه الراحل الدكتور القصيبي حيث ألقى قصيدتين رثى فيهما القصيبي، جاءت الأولى بعنوان "الصقر محلقاً" والثانية بعنوان "الراحل الكبير" التي يقول فيها: إن غازي.. كينونة هو وحده صنوه لم يكن وهيهات بعده وكتاب لا تسألن عن مداه فمداه لم يبلغ الناس حده وبين رفيع أن القصيبي يتحدر من عائلة سعودية، حيث ولد عام 1940 وعاش طفولته وشبابه في البحرين حيث درس حتى المرحلة الثانوية والتقى به لأول مرة في الصف الأول الثانوي وكان شاباً نحيلاً ووسيماً ومترف الملابس والملامح، وذلك قبل أن يتوجها إلى مصر لدراسة الحقوق في جامعة القاهرة.
سعاد حسنى بالمايوه نيللى بالمايوه مسابقة ملكة المايوه لا تخلو أية مسابقة جمال من فقرة ملابس السباحة، حيث تظهر المشاركات فى المسابقة على المنصة أمام لجنة التحكيم بملابس السباحة من أجل تقييمهن، ولكن فى فى عام 1948 رصدت مجلة "آخر ساعة" حدثًا مختلفًا حيث كتبت المجلة تقريرًا عن فعاليات مسابقة "ملكة المايوه" فى القاهرة. اكتشف أشهر فيديوهات أجمل صور البنات | TikTok. ملكة جمال المايوه ووفقًا للمجلة فقد شاركت فى المسابقة 16 فتاة تطمع إلى الفوز باللقب، وظهرت المتسابقات فى الصور بمايوهات مختلفة وأذواق متعددة لا تختلف كثيرًا ربما عن الأشكال التى نراها حاليًا. ولم تذكر المجلة ما إذا كانت المتسابقات مصريات أم لا ولكن الفائزات الأربعة فى المسابقة كن غير مصريات، فالأولى كانت الإنجليزية "مس مورين فلمنج" وكانت موظفة بالسفارة البريطانية، ولم تحدد المجلة جنسية الثانية ولكن اسمها يشير إلى أنها غير مصرية حيث كانت عارضة أزياء تحمل اسم "جابى هرارى" أما المركز الثالث فشغلته فتاتان إحداهما إيطالية والأخرى إنجليزية. وعقدت المسابقة فى حمام الأوبرج الذى فتح شباكًا لبيع تذاكر المراهنة على المتسابقات كما يحدث فى سباق الخيل حسبما ذكرت المجلة مشيرة إلى أن الفائزة الأولى فاجأت المتراهنون الذين لم يراهنوا عليها كثيرًا.
الثلاثاء 20/يوليو/2021 - 10:20 م جيهان السادات لم تكن سيدة عادية من مصر، ورغم ذلك حملت مذكراتها عنوان «سيدة من مصر». تبدأه- كأى سيدة فى قرية أو حارة مصرية حين تروى قصتها- بفصل عن موت زوجها. كان «٦ أكتوبر ٨١» يومًا فاصلًا فى حياتها، يمكن أن ينقسم فيه العمر إلى «ما قبل» و«ما بعد»، فالذى مضى كانت فيه أول «سيدة أولى» ترافق الرئيس وتطلُّ على الحياة السياسية، وتمارس دورها على الطريقة الأمريكية. كانت جيهان السادات سيدة حرب وسلام أيضًا، وملكة بالفطرة. تسير على كوبرى عباس بالجيزة مع أنور ليلة ثورة ١٩٥٢، ويحاول عرَّاف أن يقرأ كفها، أخرجت له القرش الباقى فى جيبها، وبدأ يقرأ. «تفرّس فى يدى بعناية ثم نظر إلى عينى، وقال: ستصبحين سيدة مصر الأولى، لم تكن تلك الصفة موجودة، وسألت العراف: هل سأكون الملكة؟»، فأجاب: «معرفش». ضحكت وضحك السادات، فهى لا تؤمن بالسحر، رغم أن عماتها وأختها كنّ يعتقدن بأهميته وسطوته، ويذهبن لقارئة الفنجان ويوشوشنَ الودع، لكن واقعة «العراف» كانت إشارة إلى انقلاب كبير فى حياتها، وحياة السادات وزوجته الأولى وفتياته. صور بنات نصرت. لم تعد الفتاة الجميلة فقط، إنما سيدة الأقدار والمعارك. والأكثر من ذلك أن الزواج جعل منها «زوجة أب» أيضًا.
عاشت متقشفة: «لو عنده 14 عيل هتجوزه» تخيَّلت جيهان السادات، وهى تؤلف مذكراتها، أنها ستكون كتابًا صغيرًا عن زوجها وحياتهما معًا، ودون أن تدرى تحوّل كتاب اليوميات الصغير إلى مذكرات تؤرِّخ لمصر فى عهد ثرى، بدأ بحرب وانتهى بأشهر حادث اغتيال، والرجل الذى دفع حياته ثمنًا للحرب والسلام والغارات على «طيور الظلام» من الجماعات الإسلامية، كان زوجها.. أنور. نحن الآن فى عام ١٩٤٨. خرج الضابط أنور السادات من السجن بعدما كان متهمًا بتدبير وقيادة هجمات على مسئولين موالين لبريطانيا، واغتيال أمين عثمان، وزير المالية المصرى، وكان سجلُ سوابقه حافلًا بسنوات الاعتقال والسجن والنضال من أجل الحرية، رغم أنه ضابط يعتقد فيه الجميع أن يلبى الأوامر العسكرية «دون نقاش»، لكن أنور كان مختلفًا، خرج من السجن وفى إحدى الإجازات التى قضاها بالسويس، قابل جيهان صفوت رءوف. صور بنات زمان برابطة فرق أحياء. فتاة لا يتعدّى عمرها ١٥ عامًا، جميلة، وشقراء، ولها عِرق أجنبى يمتد لأمها البريطانية، غلاديس تشارلز كوتريل، التى قابلها والدها فى إنجلترا حين كان يدرس الطب بجامعة شيفلد، وتزوجها، وأنجب ٤ أبناء. يحكى الضابط طيار حسن عزت، الصديق المقرب من السادات وشريكه فى قضية اغتيال أمين عثمان، الذى وصفه فى مذكراته «البحث عن الذات» بـ«ضميرى»، أنه كان يستضيف جيهان ووالدها، الذى تربطه به صلة قرابة، فى السويس، وزاره السادات- بالصدفة- ليقابلها لأول مرة.