عصيد خلُص إلى أن "العبارة الواردة في الخطاب جاءت موازية لهذه الدينامية المؤسساتية، التي تهدف إلى إعادة التوازن إلى الشخصية الوطنية وإلى العقل المغربي، عبر الاعتراف بالأمازيغية وتفعيلها إلى جانب العربية ".
وكان مصطفى بايتاس الناطق الرسمي باسم الحكومة، قد أكد تخصيص مليار درهم مغربي لتفعيل الطابع الرسمي للأمازيغية، مشددا على أنه جار العمل على هذا الملف على قدم وساق. ويؤكد عادل أداسكو منسق هيئة شباب "تامسنا" الأمازيغية، التي دأبت منذ سنوات على تنظيم احتفال جماعي ضخم أمام البرلمان المغربي، أنه "احتراما لبرتوكول الوقاية من فيروس كورونا تقرر الاكتفاء هذه السنة بتنظيم وقفة رمزية أمام البرلمان لتجديد التأكيد على مطالب الحركة الأمازيغية". ويستطرد أداسكو في حديثه لموقع "سكاي نيوز عربية"، أنه "إلى جانب الطابع الاحتفالي، يشكل هذا اليوم مناسبة للتأكيد أيضا على مطلب إقرار رأس السنة الأمازيغية كيوم عطلة رسمي في المغرب، إلى جانب المطالبة بإيلاء مزيد من الاهتمام بالأمازيغية". الامازيغ في المصادر القديمة : مصادر تحدثت عن سكان شمال افريقيا. ويتابع الناشط الأمازيغي أن "الاهتمام الشعبي الذي يحظى به رأس السنة الأمازيغية في مختلف مناطق المغرب لا يوازيه اعتراف رسمي بإقرار يوم 13 يناير عيدا وطنيا، لا سيما أن الأمر لا يعدو أن يكون مجرد خطوة رمزية ليس إلا". ويرى أداسكو أن "الوقت حان لتفعيل القانون التنظيمي للأمازيغية على أرض الواقع، خصوصا أن تفعل رسمية الأمازيغية والاهتمام بها كان واحد من الشعارات التي رفعها الحزب القائد للتحالف الحكومي، غير أن البرنامج الحكومي لم يعكس هذا التوجه".
11/10/2021 تحقيقات وتقارير, ثقافة وفنون 373 زيارة لا توجد إحصاءات رسمية بعدد الأمازيغ في الدول العربية حتى الآن، إلا أن النسبة الأكثر منهم في المملكة المغربية، حيث تشير التقديرات إلى أنهم أكثر من 10 ملايين. احتفل الأمازيغ في ينايرالماضي بدخول عام 2970، ويختلف تاريخ الاحتفال بهذا العيد بين الأمازيغ بين يومي الثاني عشر والثالث عشر من يناير، إذ أن السنة الأمازيغية مرتبطة بالتقويم الفلاحي. تقول طالبة "أمازيغية" من منطقة سوس، إن الموروث الأمازيغي يختلف من مكان لآخر داخل المملكة المغربية. "إيض يناير".. رأس السنة الأمازيغية في المغرب تتحدى كورونا .. منوعات. وأمازيغ الشمال "الريف"، هم من الأمازيغ المحافظين على تقاليدهم، ويتزوجون من الريفيين فقط حتى الآن ويتحدثون لهجتهم الريفية. أما أمازيغ الأطلس "الشلوح" هم من الأمازيغ العرب الذين تعايشوا مع العرب و تزوجوا منهم، الأمر ذاته بالنسبة لأمازيغ الشرق. فيما يتعلق بأمازيغ جهة سوس ماسة، يعرفون بالتجارة البقالة والثراء، كما أنهم لا يتزوجون من خارج تركيبتهم الاجتماعية، ويتحدثون بلغتهم المحلية الخاصة. تحافظ معظم المكونات الأمازيغية على بعض الطقوس في المغرب، وبعضها يدخل في إطار الأساطير التي يتم إحياء بعض التقاليد الخاصة بها للآن.
ولتحقيق ذلك، خاض يونس حربا مذهبية لا هوادة فيها ضد المخالفين، لا سيما ضد الأدراسة. بعد وفاة يونس بن إلياس، انتقل حكم الإمارة إلى فرع آخر من أحفاد صالح بن طريف هو فرع "أبي غفير محمد بن معاد بن اليسع بن صالح بن طريف" (271 - 299ھ/884 - 911م) الذي عمل على توسيع رقعة الإمارة في اتجاه جبل درن وضم القسم الأوفر من مواطن قبائل البرانس ومطغرة وتطلع إلى أراضي مكناسة وزواغة وجراوة. وتعتبر موقعة تيمغسن ومعركة وادي بحت من المواقع المشهودة التي خاضها البرغواطيون ضد القبائل لإخضاعها. أما الأمير أبو الأنصار عبد الله بن محمد (299 - 341ھ/911-952م) فقد اتسم بالدهاء في مواجهة القبائل فكان "يجمع جنده وحشمه في كل عام ويظهر أنه يغزو من حوله فتهاديه القبائل وتستألفه، فإذا استوعب هداياهم وألطافهم فرق أصحابه وسكنت حركته". الأمازيغ .. لغة وعادات وتقاليد وأساطير ..بالصور – موقع دليلي الاخبارية. بلغت إمارة بني طريف خلال هذه الفترة الممتدة من سنة 271 إلى سنة 368م (884 - 978م) إلى وضعية مريحة تميزت بالاستقرار والرخاء، فكان يصل إليهم أهل أغمات والسوس أيضا بالتجارة وكذلك قوم من أهل سجلماسة". وتميزت الأوضاع الاجتماعية أيضا بالاستقرار فأشارت المصادر إلى ما كانت عليه "برغواطة من أمانة وبذل للطعام وتجنب الكبائر من الحرام والمحظورات والآثام"، وكانت عقوباتهم رادعة إذ جرت أحكامهم بقتل السارق بالإقرار والبيئة، ويرجم في الزنا عندهم، وينفي الكاذب".
بخصوص الوظيفة الأولى، فهناك تفسيرات تعتبرُ الوشمَ متناً تواصليًّا، يبيح للآخر معرفة عرق القبيلة التي تنتمي إليها الواشمة ، وكذا معرفة حالتها الاجتماعيّة ، إن كانت متزوّجة أو أرمَلة أو عازِبة. أما الوظيفة الثّانيّة، فنجدُ أن أبحاث هيربر حول الوشم الأمازيغي بالمغرب وشمال أفريقيا ، تذهبُ إلى حصره في التّصدي للسّحر والأرواح الشريرة التي من الممكن أن تتسرّب عبر ثقوب الجسد: فم، أنف، فرج. بهذا، يشكّل هذا المرجع الخرافي ، العمود الفقري الذي يفسّر به هيربر الوظيفة الأساسيّة للوشم الأمازيغيّ؛ خصوصاً، ذلك الذي يكون في منطقة البطن والعانة، والموجود في الذقن وحول الأنف. هذا الطّرح تمت إعادة النّظر فيه فيما بعد وتفنيد إطلاقيّته. على أيّ، يتقاطعُ الوشم الأمازيغيّ ، أيضاً، مع الوشوم في مناطق مختلفة من العالم، في التعابير الهندسيّة المعتمدة: خط مستقيم، دائرة، مربع، مثلث، ثقوب، إلخ. غير أنّه يتم تقاسم هذه الأشكال كرموز ظاهريّة فحسب، لأن المحتوى الثقافي لكلّ وشم يختلف من منطقة إلى أخرى. الوشم الذي يتضمّن شكلاً دائريًّا ، مثلاً، يعدّ من بين الرّموز الأكثر استعمالاً في العالم. الامازيغ في المغربي. لذلك، تقول التّفسيرات إنّها علامة تعكسُ كلّ ما يوجد في الطّبيعة بشكل دائم: الشمس والقمر.
المغرب: الأمازيغ يطالبون بعيد رسمي لرأس السنة الأمازيغية 13 يناير/ كانون الثاني 2022 ينتشر الأمازيغ في أكثر من دولة في شمال إفريقيا منها ليبيا ومصر والمغرب وتونس والجزائر ويحتفل البعض منهم برأس السنة الأمازيغية في الثاني عشر من يناير كانون الثاني والبعض الآخر مثل المغرب يحتفل به في الثالث عشر. الامازيغ في المغربية. في المغرب لا يزال الأمازيغ يطالبون باعتماد هذه المناسبة عيداً وطنيا كما فعلت دول أخرى.. لكن إلى أن يتم ذلك يواصلون الاحتفال بهذا اليوم من خلال تقديم وجبات خاصة وغناء أغاني تراثية بالإضافة إلى ارتداء الملابس الغنية بالألوان الزاهية المزيد في تقرير مراسل إكسترا من المغرب نورالدين الحوتي. الأكثر مشاهدة
مرحبا بك في مدونة معلمي ؛ جذاذة مكون التاريخ مادة الاجتماعيات المستوى الخامس من التعليم الابتدائي المرجع: الجديد في الاجتماعيات المدة الزمنية: 30 دقيقة عدد الحصص: 1 و 2 الموضوع: المغرب القديم: التأثير الحضاري المتبادل بين الفينيقيين و الأمازيغ الهدف التعلمي: أن يدرس المتعلم الوجود الفينيقي و القرطاجي بالمغرب و التبادل التجاري للمغاربة معهما، و يدرس مدينة ليكسوس