ابناء الشيخ الاربعة: – عبدالله بن عبدالعزيز بن عبدالله ال الشيخ ويعمل بهيئة التدريس بالمعهد العالي للقضاء. – محمد بن عبدالعزيز بن عبدالله ال الشيخ. – عمر بن عبدالعزيز ال الشيخ ويعمل موظفا في مقر الامانة العامة لمجلس التعاون الخليجي. – عبدالرحمن بن عبدالعزيز ال الشيخ وتخرج مهنسا ويعمل في الهيئة العامة للسياحة والاثار. وظائفه ومناصبه في حكومة المملكة: – عمل مدرسا في معهد امام الدعوة العلمي. – اصبح امام وخطيب لجامع الشيخ محمد بن ابراهيم بدخن الرياض بعد ان توفى الشيخ محمد بن ابراهيم. – عمل بوظيفة استاذ مساعد ثم رقي استاذ مشارك في كلية الشريعة. – عمل بعد ذلك امام وخطيب في مسجد نمرة. – تم تعينه كعضو في هيئة كبار العلماء المسلمين. – بعد ذلك تم اختياره ليعمل كعضو متفرغ في الجنة الدائمة للبحوث والفتاء بالمرتبة الممتازة. – عمل كامام وخطيب في جامع الامام تركي بن عبدالله بمدينة الرياض. – بعد ان توفى الشيخ عبدالعزيز الباز تم صدور امر ملكي رقم 838 بتعينه مفتي عاما للملكة العربية السعودية ورئيس هيئة كبار العلماء والبحوث العلمية والافتاء. كما يمكنك الاطلاع على مقالات أخرى: الشيخ عبدالعزيز بن باز مفتي السعودية السابق العلامة الشيخ محمد بن صالح العثيمين الشيخ صالح المغامسي امام وخطيب مسجد قباء
حمد بن عبدالله الشباني من أهل المجمعة تولى القضاء في بلدة الغاط ثم نقل إلى القضاء في فيضة السر. حمد بن مزيد آل مزيد من أهل المجمعة ومن ذرية عبدالله الشمري أول من سكن المجمعة تولى القضاء في قبة ثم إلى القضاء في الرياض. حمد بن إبراهيم الحقيل من أهل المجمعة تولى القضاء في الخرمة ثم في ضرما ثم بلدة السيح من بلاد الخرج. سليمان بن عبدالرحمن بن حمدان من أهل المجمعة تولى القضاء في الطائف ثم صار عضواً في رئاسة القضاء بمكة ثم تولى القضاء في المدينة ثم في المجمعة. سليمان بن عثمان بن أحمد من أهل المجمعة تولى القضاء في أبها مساعداً للقاضي ثم في بلجرشي. عبدالله بن عبدالوهاب بن زاحم من أهل القصب تولى القضاء في الداهنة ثم في نفي ثم في الرياض ثم في المدينة رئيساً لقضاتها. عبدالرحمن بن عثمان بن تركي بن دهش من أهل المجمعة تولى القضاء في قبة ثم في المجمعة منتدباً ثم في الغاط. عبدالرحمن بن أحمد بن عبدالله بن دهش من أهل المجمعة تولى القضاء في بني مالك الواقعة جنوباً عن الطائف. عبدالرحمن بن عبدالله الخيال من أهل المجمعة تولى القضاء في عرعر ثم في جدة ثم نجران ثم في المدينة. عبدالعزيز بن حماد بن ركيان من أهل المجمعة تولى القضاء في بلدة الدلم مساعداً للقاضي.
العريس عبدالعزيز عبدالمحسن آل الشيخ احتفل الأستاذ عبدالمحسن بن عبدالله آل الشيخ بزواج ابنه عبدالعزيز من كريمة صاحب السمو الملكي الأمير خالد بن عبدالله بن سعود بن عبدالعزيز آل سعود. أقيم حفل الزواج في قصر الثقافة بالحي الدبلوماسي. حضر الحفل عدد من أصحاب السمو الأمراء والمسؤولين ووجهاء المجتمع وأقارب العروسين والمهنئين، تهانينا للعروسين.
وفي عام 1344هـ عينه الملك عبد العزيز إماماً وخطيباً ومدرساً ومرشداً في الحرم المكي، ثم اختاره رئيساً للقضاة عام 1346هـ خلفاً للشيخ عبد الله بن بليهد وأسند إليه رئاسة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وتعيين الأئمة والمؤذنين والمرشدين والموجهين والمدرسين في المسجد الحرام، كما تولى مراقبة ما يرد إلى البلاد من المطبوعات والكتب التي توزع على طلبة العلم على نفقة الملك عبد العزيز. حلقاته العلمية وطلبته تولى الشيخ عبد الله أعمالاً عديدة وأعباء متنوعة بين القضاء ورئاسته والوعظ والإرشاد والتوجيه والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وكانت داره المطلة على الحرم المكي والمعروفة ((الداودية)) عامرة بطلاب العلم ورواده، وكان حريصاً على إيصال العلم بشتى الوسائل، ويحث طلابه على البحث والمراجعة والحفظ، وخصص لحلقته مكاناً بارزاً معروفاً في الحرم خلف موقع الإمام. كان يتفقد طلبة العلم ويبحث أحوالهم ويوجههم ويرشدهم ويساعدهم بما يحتاجون له من كتب العلم والنفقات الضرورية من ماله، ويتوسط لهم عند الملك لإجراء رواتب حتى يتفرغوا للدراسة.
منهجه التعليمي كان على علم ومعرفة واسعة، يقوم على المراجعة والتوثيق وأسلوب توصيل المعلومة واستيعابها، فكان إذا تناول مسألة لا يتركها حتى يراجع ما ورد عنها، ولا يملّ التطويل حتى يتبين الصواب، إذا قرأ كتاباً ملأ حواشيه بتعليقات جمعت ما ورد عنها من أقوال في كثير من الكتب، حتى تكتمل المعرفة والإحاطة، كان منصفاً في البحث عن الآراء غير متعصب لقوله أو قول أحد شيوخه بهدف ظهور الحق سواء عنه أو عن غيره. خُلقه وصفاته وصفه الملك عبد العزيز حينما أرسله مع ابنه الأمير فيصل في الجيش المتوجه إلى عسير بأنه ذا رأي صائب ممن عركتهم التجارب، ووصفه الشيخ محمد بن عثمان بن صالح القاضي بأنه العالِم المحقق المدقق. ترجم له عمر بن عبد الجبار فأثنى عليه بسعة الإطلاع، ووصفه بالمكانة المرموقة والمهابة والوقار، وأنه منذ أن نشأ حتى أرهقته الشيخوخة قائم بواجب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر. ذكر ابنه الشيخ حسن أنه نصحه يوماً قائلاً: اسمع يا بني لا تحاول يوماً أن تنتصر لنفسك، فإن كنت على حق فسيدافع الله عنك وإن لم تكن عليه فليكن حديثهم عنك دافعاً لك إلى العودة إلى الحق الذي لا أرتضي لك مجاوزته. وقال لي يوماً: أوصيك بصلة الرحم، فصلتها خير لك من دنياك، وكان كثيراً ما يستشهد بالأحاديث النبوية التي تحث على صلة الرحم، ويردد قول الرسول ((ليس الواصل بالمكافئ)).
طالع أيضا عبد اللطيف بن عبد الرحمن بن حسن آل الشيخ عبد الرحمن بن عبد اللطيف بن عبد الرحمن آل الشيخ محمد بن إبراهيم بن عبد اللطيف آل الشيخ عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد اللطيف آل الشيخ
أَبو زَيْدٍ وأَبو عُبَيْدَةَ: الوَذَمَةُ قُرْنةُ الكَرِش، وَهِيَ زاويةٌ فِي الْكَرِشِ شِبْه الْخَرِيطَةِ، قَالَ: وقُرْنةُ الرحمِ المكانُ الَّذِي يَنْتَهِي إِليه الماءُ فِي الرَّحِمِ. قصة حرف الشين للصف الاول. والوِذَامُ: الكَرِشُ والأَمْعاءُ، الْوَاحِدَةُ وَذَمَةٌ مِثْلُ ثمَرةٍ وثِمارٍ. وَقَالَ ابْنُ خَالَوَيْهِ: الوَذَمُ قطعةُ كرشٍ تُطْبَخُ بِالْمَاءِ؛ قَالَ الشَّاعِرُ: وَمَا كَانَ إِلا نِصْفُ وَذْمٍ مُرَمَّدٍ... أَتانا، وَقَدْ حُبَّتْ إِلينا المَضاجِعُ وَفِي حَدِيثِ عَلِيِّ بْنِ أَبي طَالِبٍ، عَلَيْهِ السَّلَامُ: لئِنْ وَلِيتُ بَنِي أُميَّة لأَنْفُضَنَّهم نَفْضَ القَصّابِ الوِذَامَ التَّرِبةَ ، وَفِي رِوَايَةٍ: التِّرابَ الوَذِمَةَ ؛ قَالَ الأَصمعي: سأَلني شُعْبَةُ عَنْ هَذَا الْحَرْفِ فَقُلْتُ: لَيْسَ
وتحدث شاكر عن كلمة " شركة "، فقال: إن كلمة شركة تعني أن يتفق طرفان على البدء بـ مشروع ويستمران فيه للعمل وتحقيق المكسب. ص294 - كتاب المداوي لعلل الجامع الصغير وشرحي المناوي - حرف الشين - المكتبة الشاملة. أما بالنسبة لـ شاهد فقد تحدث عن معنى كلمة " نشيد "، وقال: النشيد هو ما استطعنا غناءه من قصائد وفقاً للحن، وما يميز النشيد أنه يخلد قيمة كحب الوطن. وتحدثت نشوى عن " الشمام "، وقالت: أن الشمام من أكثر الفواكه المفيدة في فصل الصيف لأنه يمتليء بكثير من المياه، ولأن مذاقه مشبع بالسكر، ولأنه يصبح ذو مذاق أحلى إذا تم وضعه بالثلاجة. أما شيرين ، فقد تحدثت عن كلمة " شجرة "، وقالت: أن الشجرة من أعظم النباتات على وجه الأرض، فبكثير من الأشجار تتكون الغابات والأدغال، ولا تمدنا الشجرة بالظل اللازم لحمايتنا من أشعة الشمس فحسب، بل تقوم بعملية التمثيل الضوئي والتي نتنفس بسببها هواءاً نقياً. شكرت أستاذة شاهندة الأطفال على مجهودهم، وحرصت على التقاط صورة معهم لتعليقها بحائط الذكريات بالفصل، بالإضافة إلى أنها وعدتهم بالتكريم في طابور الصباح باليوم التالي.