السبت ١٥ كانون الأول (ديسمبر) ٢٠٠٧ مجموعة قصصية جديدة لعادل سالم صدر عن مؤسسة الدراسات العربية للنشر في بيروت للكاتب عادل سالم مجموعة قصصية جديدة بعنوان (ليش ليش يا جارة)، وهي المجموعة القصصية الثانية بعد مجموعة (لعيون الكرت الأخضر التي صدرت عام 2006 عن نفس المؤسسة. تضم المجموعة الجديدة 18 قصة في 142 صفحة من الحجم المتوسط، شخوص القصص كما أبطال حقيقيون يعيشون معنا، جيراننا نعاشرهم، نراهم كل يوم، نتألم لآلامهم، ونفرح لأفراحهم. للراغبين في شراء نسخة من المجموعة يمكنهم الاتصال بمؤسسة الدراسات العربية، أو النقر على الرابط التالي: النيل والفرات أي رسالة أو تعليق؟ فيسبوك منبر حر للثقافة والفكر والأدب تويتر منبر حر للثقافة والفكر والأدب
ليش ليش يا جارة؟ يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "ليش ليش يا جارة؟" أضف اقتباس من "ليش ليش يا جارة؟" المؤلف: عادل سالم الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "ليش ليش يا جارة؟" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ
تنزيل اغنية ليش بتكزب يا وليد أغنية لماذا تكذب هي أغنية جميلة تحظى بشعبية كبيرة في عالم الأطفال والآباء الذين يبحثون عنها لأطفالهم، وهناك العديد من الآباء الذين يرغبون في سماعها في أوقات مختلفة وفي العديد من البلدان، حيث يمكن الاستماع إليه بصيغة mp3 وبجودة عالية كما يلي أشهر أغاني طيور الجنة هناك العديد من الأعمال الفنية العربية المميزة التي يبحث عنها الكثير من الناس، ومن أشهر هذه الأغاني أعمال طيور الجنة، ومنها ما يلي أغنية الأرنب والثعلب. اغنية الحمرا طماطم. أغنية طفل صغير. الاغنية عنا حبيبي الأغنية الحلوة تصاب بالجنون. بحثت الاغنية في قلبك. أغنية الفرخ. اغنية حميدو. أغنية كما نهضنا وغادرنا. أغنية Gnantoni. اغنية ماما جابت بيبي. أغنية بالون لبابا جابلي. اغنية يلا نمام. أغنية الهاتف. اغنية المجاهدين. Mashael - ليش يا جارة (Laish Ya Jara) lyrics. طالع المزيد.. الدقيقة في ليلة القدر كم تساوي في الاجر
يمكنكم ارسال آرائكم وانتقاداتكم إلى العنوان الإلكتروني التالي: مرفق نص المجموعة في ملف فلاش وبي دي إف لشراء الكتاب الورقي اذهب إلى الرابط التالي:
لكنك للاسف لم تتركي لي شيئا أحتفظ به يذكرني بك لم تتركي ولو خيط رفيعا لا يرى في العين المجردة لكن يمكن للقلب أن يراه ويحس به. ماذا تريدين مني أن أقول.. ؟ هذه المرأة، زوجة الأزعر والحرامي والمشبوه كانت حبيبتي؟ كيف سأقول أن المرأة التي كنت أغني لها "ليش.. ليش يا جارة " كانت أنت التي سمع بك القاصي والداني، وكتبت عنك الصحف ما تقشعر له الأبدان. أنسيت أن أباك- رحمه الله- مات بسببك؟ بسبب الآلام التى خلفتيها له عندما تزوجت من داوود رغما عنه ووضعتيه أمام الأمر الواقع. نظرت إليها فإذا بها تبكى.. قالت بصوت مرتفع – كفى كفى، لا أستحق كل ذلك. – وهل تستحقين نيشاناً ؟. – لقد حدثتك قبل ذلك أنه أثناء.... قاطعتها على الفور قائلا: – أعرف كل شيء، ولا أريد سماع المزيد من التبريرات السخيفة. في الجامعة وفي حفلة طلابية، شربت الوسكي وسكرت... ارتكبت جريمة ومعصية، ربما كنت سأغفر لك ذلك لكنك جئت لتصلحي خطأك بجريمة أكبر. قالت: – عرضت على هذا الأزعر الزواج لمدة 3 شهور ثم يطلقني مقابل بعض المال وقد وافق لكنه عاد بعد الزواج ورفض وكانت مشاكلي معه. صباح ومي أكرم 1980- ليش ليش ياجارة | www.DarinDara.com. اغتصبني أكثر من مرة وضربني هززت رأسى ساخرا وسألتها – لماذا تتزوجين من شخص لعدة شهور؟.
وإن الخلع تم جعله لمقابل مادي كي لا تتسرع الزوجة في طلب الخلع لأتفه سبب، ولكن لتعرف أنها سوف تدفع مقابل لطلبها. هل الخلع في أي وقت؟ إن تلك المسألة تقع موضع للخلاف. هل الخلع طلاق أو فسخ؟ يبدو أنه كالفسخ، وإلا يضع شروطا كما في حالة الطلاق مثل أن يكون الطلاق في طهر لم يحدث في جماع، وألا يكون في وقت حيض. كما لا يشترط – على الصحيح – له عدة، والنبي صلى الله عليه وسلم عندما أتت إليه زوجة ثابت بن قيس رضي الله عنها وعنه. هل يصح الخُلْع بين الزوجين بدون مال؟. تُريد مخالعة زوجها سألها إن كانت ترجع إليه المهر، والذي يشمل الحديقة التي أعطاها إياها، فلما قالت: نعم أمره عليه الصلاة والسلام أن يُفارقها، ولم يسألها عن حالها. على عكس حال ابن عمر رضي الله عنه الذي طلق زوجته وهي في حيض، فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن عليه برد زوجته لأن ذلك يعد من الطلاق البدعي، والله تعالى أعلى وأعلم. هل يجوز لبعض الأزواج المطالبة ببدل نقدي مبالغ فيه بخلاف المقابل؟ فيما عدا تنازل المرأة عن كل حقوقها المالية، الجواب يكون جائزا أن يتم الخلع على مقابل مادي أقل من المهر. كما يجوز أن يتم بمقابل مادي أكثر إلا أنه القاعدة تنص على " لا ضرر ولا ضرار"، وفي الأغلب يكون المقابل بقيمة ما دفعه من مهر.
وعن الربيع بنت معوذ أنها اختلعت على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمرها النبي صلى الله عليه وسلم أو أمرت أن تعتد بحيضة (رواه الترمذي وابن ماجة وهو حديث صحيح كما قال الألباني في صحيح سنن الترمذي 1/348). حكم رد المختلعة - خالد عبد المنعم الرفاعي - طريق الإسلام. وروى أبو داود عن ابن عمر قال: عدة المختلعة حيضة (وقال الألباني صحيح موقوف انظر صحيح سنن أبي داود 2/420). وقال الإمام الخطابي معلقاً على قصة زوجة ثابت: "في هذا الحديث دليل على أن الخلع فسخ وليس بطلاق، ولو كان طلاقاً لاقتضي فيه شرائط الطلاق من وقوعه في طهر لم تمس فيه المطلقة، ومن كونه صادراً من قبل الزوج وحده من غير مرضاة المرأة، فلما لم يتعرف النبي صلى الله عليه وسلم الحال في ذلك فأذن له في مخالعتها في مجلسه ذلك دل على أن الخلع فسخ وليس بطلاق، ألا ترى أنه لما طلق ابن عمر زوجته وهي حائض أنكر عليه ذلك وأمر بمراجعتها وإمساكها حتى تطهر فيطلقها طاهراً قبل أن يمسها. وإلى هذا ذهب ابن عباس واحتج بقول الله تعالى: { الطلاق مرتان فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان} [سورة البقرة الآية 229]، قال ثم ذكر الخلع فقال: { فإن خفتم ألا يقيما حدود الله فلا جناح عليهما فيما افتدت به} [سورة البقرة الآية 229]، ثم ذكر الطلاق فقال: { فإن طلقها فلا تحل له من بعد حتى تنكح زوجا غيره} [سورة البقرة الآية 230]، فلو كان الخلع طلاقاً لكان الطلاق أربعاً، وإلى هذا ذهب طاووس وعكرمة وهو أحد قولي الشافعي وبه قال أحمد بن حنبل وإسحاق بن راهويه وأبو ثور" (معالم السنن 3/219-220).
اهـ. وينبغي مناصحته في هذا الأمر أيضًا، فإن صلح حاله فذاك، وإلا فلك الحق في طلب الطلاق للضرر، وراجعي الفتوى: 37112. وننبه إلى أن من حق المرأة أن تكون في مسكن مستقل، فلا يلزمها السكنى مع أقارب زوجها، ولها الامتناع عن السكنى معهم، وسبق أن بينا ذلك في الفتوى: 137672. فإن لم يوفر لك زوجك هذا المسكن، فمن حقك مطالبته به. والله أعلم.
فإن ندمت بعد حدوث الخلع، وأرادها الزوج فإنه يتم ولكن بعقد جديد ومهر أيضا إن كان الأمر سهلا. مقالات قد تعجبك: هل يمكن اعتبار الخلع هو الحل للخلافات الزوجية؟ كما أنه هل هو حل للكثير من القضايا التي من الممكن تدوم لسنوات طويلة بدون حل؟ والخلع يعد من ضمن الحلول الشرعية للخلافات الزوجية، حيث أنه بعض الأزواج يكونون على خلق سيء. أو لا يرغب في توقيع الطلاق ولكنه يريدها أن تطلب منه لكي يأخذ ما منحها من مهر أو يريد أن يأخذ مقابل على الطلاق. ما هي الظروف التي إذا وجدت تعطى المرأة الحق في طلب الخلع؟ يعد الخلع حق من حقوق الزوجة تقوم بالتنازل عن حقوقها لتربح حريتها المتمثلة بالطلاق فمتى يكون له الحق بالمطالبة بالخلع؟ يتعين للزوجة في أن يكون لها حق الخلع أن يوجد مبرر للطلاق، مثل كأن المرأة تكره زوجها أو لا ترضى دينه (يقوم بارتكاب فاحشة الزنا. أو يشرب الخمر أو أنه أصبح متعاطيا للمخدرات). أو سيء الخلق ولو على دين وصلاح، أو يضربها كثيرا من دون سبب. أو أن الزوج يكره الزوجة ويضيق عليها أو يتعرض لها بالأذى إلى أن تطلب الطلاق، لكي ينفذ طلبها ويتقاضى مقابل لأجل الطلاق. مثل ما يكون مشابه لهذه الأعذار والمبررات، لأن هذه الأعذار تعطي للمرأة الحق في طلب الخلع، وإن الصبر في مثل هذه الأمور أفضل من المخالعة.