العملات 08 مارس 2022, 17:05 © Reuters. اليورو يعوض خسائره ويكتسح أرباح سوق العملات - جاءت اليوم الثلاثاء ومع أخر تطورات الأزمة بين أوكرانيا و روسيا ، أربع عملات من العملات الرئيسية لتحقق أرباحا ملحوظة أمام العملات الرئيسية الأخرى، واكتسح أرباح اليوم بقوة اليورو ، ليأتي بعده النيوزلندي ، ويليه ، وأخيرا الدولار الكندي. وقد تراوحت أرباح العملات الأربعة سابقة الذكر ما بين 0. النتائج المالية :. 30% و 3. 55% في المتوسط، وفيما يلي شرح أكثر تفصيلا لأسباب ارتفاع مكاسب هذه العملات في تداولات اليوم: صدارة الموحدة لأرباح سوق العملات حيث تصدر اليورو سوق العملات اليوم بأقوى الأرباح، ليعوض الخسائر الفادحة التي تكبدها سابقا في تداولات سوق العملات الفترة الماضية، بسبب برنامج جديد عرضه الاتحاد الأوروبي هدفه حظر واردات النفط الروسية خلال مدة قدرها عام. وبهذا حققت العملة الأوروبية الموحدة أرباحا أمام كل العملات الأخرى بنسبة كبيرة تصل إلى 3. 55% تقريبا، فيما لا تزال العملية العسكرية الروسية في أوكرانيا مستمرة وتشهد تطورات سلبية عديدة وبخاصة مع المحاولات الروسية لغزو كييف، والتي تأثر على منطقة اليورو بأكملها. تحقيق الدولار النيوزلندي أرباحا قوية وارتفع أيضا الدولار النيوزلندي في سوق العملات اليوم، ليسجل المرتبة الثانية في قائمة العملات الرابحة لليوم الثاني على التوالي، ليحقق أرباحا قوية أمام العملات الرئيسية الأخرى، بلغت نحو 1.
13%، حيث تعزز الدولار النيوزلندي من قوة اقتصاده في الظروف الراهنة من عدم اليقين. الجنيه الاسترليني يعوض بعض خسائره وجاء بالمرتبة الثالثة في قائمة العملات الرابحة اليوم، عملة الجنيه الاسترليني ، الذي ربح بعض أيام متواصلة من الخسائر، ليحقق أرباحا أمام العملات الرئيسية الأخرى بلغت نحو 0. توزيع ارباح مصرف الانماء. 94%. هذا وقد تحدث رئيس وزراء بريطانيا، بوريس جونسون، خلال تصريحات صحفية، اليوم الاثنين، عن احتمالية أن تفرض لندن وبعض الدول الغربية الأخرى عقوبات على صادرات النفط الروسية وذلك ردا على العملية العسكرية الروسية في أوكرانيا. استفادة الدولار الكندي من ارتفاعات وبذيل قائمة العملات الرابحة لليوم، جاء الدولار الكندي ، الذي تستمر استفاداته من ارتفاع أسعار خام النفط، حيث يرتبط النفط بالعملة الكندية بعلاقة طردية، فغالبا كلما ارتفعت كلما تحسن وضع الدولار الكندي أمام العملات الرئيسية الأخرى، والعكس صحيح، لارتباط العملة الكندية بإمدادات النفط. قررت لجنة السياسة النقدية في بنك كندا خلال اجتماعها اليوم الأربعاء رفع معدلات الفائدة بنحو 25 نقطة أساس لأول مرة منذ 16 شهرا لتستقر معدلات الفائدة عند مستوى 0. 50%، وهو ما يتوافق مع توقعات الأسواق برفع الفائدة بهذه النسبة خلال هذا الاجتماع.
4345 (الإنماء ريت التجزئة) 6. 78 توقعات قراء أرقام لأداء السهم هذا الأسبوع هي كالتالي: النتائج المالية اراء و توقعات المحللين أداء الوحدة اخر سعر التغير (0. 02) التغير (%) (0. 29) الإفتتاح 6. 80 الأدنى الأعلى 6. 83 الإغلاق السابق التغير (3 أشهر) (5. 57%) التغير (6 أشهر) (13. 30%) حجم التداول 276, 546 قيمة التداول 1, 879, 687. 00 عدد الصفقات 649 القيمة السوقية 800. 04 م. حجم التداول (3 شهر) 448, 878. 89 م. قيمة التداول (3 شهر) 3, 135, 699. 92 م. عدد الصفقات (3 شهر) 594. 86 التغير (12 شهر) (11. 02%) التغير من بداية العام (5. 17%) المؤشرات المالية الحالي عدد الوحدات (مليون) 118. 00 ربح الوحدة ( ريال) (0. عمومية "العنقاء للطاقة" تصادق على توزيع أرباح نقدية بنسبة 4.5% عن عام 2021. 13) ربح الوحدة من العمليات التشغيلية ( ريال) 0. 05 مكرر الأرباح التشغيلي (آخر12) (مرة) سالب مكرر الربح من العمليات التشغيلية (مرة) 129. 44 عائد التوزيع النقدي (%) (أخر سنه) - النمو في الأصول (%) (3. 63) النمو في الايرادات (%) 9. 01 النمو في الأرباح (%) 90. 16 إجراءات الصندوق
بلغ مصروف خسائر الائتمان المتوقعة للسنة الحالية 1, 266. 3 مليون ريال سعودي، مقابل 1, 418. 5 مليون ريال سعودي للعام السابق بانخفاض قدره 10. 7%. للاطلاع على المزيد من النتائج المالية المعلنة عرض تقارير أخرى سعر السهم مصرف الإنماء ( الإنماء) المؤشرات المالية الحالي القيمة السوقية (مليون) 81, 300. 00 عدد الأسهم ((مليون)) ربح السهم ( ريال) (أخر 12 شهر) 1. 35 القيمة الدفترية ( ريال) (لأخر فترة معلنة) 12. 86 مكرر الأرباح التشغيلي (آخر12) 30. 01 مكرر الارباح (أخر 12 شهر) مضاعف القيمة الدفترية 3. 16 العائد على متوسط الاصول (%) (أخر 12 شهر) 1. 6 العائد على متوسط حقوق المساهمين (%) (أخر 12 شهر) 10. 8 تطور النتائج المالية (مليون) الفترة الودائع / الأصول الاستثمارات التمويلية / الودائع الاستثمارات التمويلية / الاصول الربع الأول 2021 75. 46% 97. 05% 73. 24% الربع الثاني 2021 76. أرقام : معلومات الشركة - الإنماء. 73% 95. 03% 72. 92% الربع الثالث 2021 69. 93% 104. 00% 72. 73% 69. 79% 104. 30% 72. 79% بيانات السهم (ريال) مقارنة مع متوسط عدد الاسهم (مليون) ربح السهم ربح السهم قبل الاستثناءات القيمة الدفترية 1. 12 12. 54 1. 19 12. 60 1. 24 12.
2022/02/06 أرقام - خاص ارتفعت أرباح "مصرف الإنماء"، إلى 2709 ملايين ريال بنهاية عام 2021 بنسبة قدرها 38%، مقارنة بأرباح 1966 مليون ريال تم تحقيقها خلال نفس الفترة من عام 2020. ملخص النتائج المالية (مليون) قال المصرف، إن سبب ارتفاع الأرباح خلال الفترة الحالية مقارنة مع الفترة المماثلة من العام السابق يعود إلى: - ارتفاع صافي دخل التمويل والاستثمار، ودخل الاستثمارات المدرجة بالقيمة العادلة من خلال قائمة الدخل، والدخل من رسوم الخدمات المصرفية، والدخل من العمليات الأخرى. - انخفاض في مصروف خسائر الائتمان المتوقعة. جاء ذلك على الرغم من: - انخفاض في الدخل من تحويل العملات. - ارتفاع المصاريف العمومية والإدارية، ومصروف رواتب الموظفين. المقارنة الربعية (مليون) البند الربع الرابع 2020 الربع الرابع 2021 التغير صافي الدخل من الاستثمارات والتمويل 1, 214. 21 1, 309. 27 7. 8% دخل العمليات 1, 610. 11 1, 682. 28 4. 5% صافي الدخل 393. 99 619. 13 57. 1% متوسط عدد الأسهم 2, 000. 00 - ربح السهم (ريال) 0. 20 0. 31 الميزانية العمومية (مليار) معلومات إضافية: كما قال المصرف، إن حقوق المساهمين (لا توجد حقوق أقلية) بنهاية الفترة قد بلغت 30711 مليون ريال، مقابل 24429 مليون ريال كما في نهاية الفترة المماثلة من العام السابق.
58 مضاعفات التقييم (حسب سعر السهم في نهاية الفترة) مكرر الارباح مكرر الارباح التشغيلي 16. 45 1. 47 17. 71 1. 67 19. 32 1. 91 17. 69 1. 86 التحليل القطاعي ( دخل العمليات - مليون) متوسط توقعات المحللين(مليون) الربع الرابع 2021 (متوقع) الربع الرابع 2021 (فعلي) متوسط 713. 37 (13. 2%) مقارنة توقعات المحللين بالنتائج الفعلية(مليون)
صادقت عمومية "العنقاء للطاقة" ، المنعقدة بتاريخ 17 مارس 2022، على توزيع أرباح نقدية من رأس المال بنسبة 4. 5% (ما يعادل 4. 5 بيسة لكل سهم) عن عام 2021 على فترتين خلال شهرى يوليو 2022 ويناير 2023، كما يوضح الجدول التالي: الأرباح النقدية رأس المال الحالي 146. 26 مليون ريال عدد الأسهم 1462. 6 مليون سهم القيمة الاسمية 100 بيسة النسبة من رأس المال 4. 5% (4. 5 بيسة لكل سهم) إجمالي الأرباح الموزعة 6. 58 مليون ريال
[ ص: 207] ( فارتقب يوم تأتي السماء بدخان مبين يغشى الناس هذا عذاب أليم ربنا اكشف عنا العذاب إنا مؤمنون أنى لهم الذكرى وقد جاءهم رسول مبين ثم تولوا عنه وقالوا معلم مجنون إنا كاشفوا العذاب قليلا إنكم عائدون يوم نبطش البطشة الكبرى إنا منتقمون) قوله تعالى: ( فارتقب يوم تأتي السماء بدخان مبين يغشى الناس هذا عذاب أليم ربنا اكشف عنا العذاب إنا مؤمنون أنى لهم الذكرى وقد جاءهم رسول مبين ثم تولوا عنه وقالوا معلم مجنون إنا كاشفوا العذاب قليلا إنكم عائدون يوم نبطش البطشة الكبرى إنا منتقمون).
فَارْتَقِبْ يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاءُ بِدُخَانٍ مُّبِينٍ (10) قوله تعالى: فارتقب يوم تأتي السماء بدخان مبين ( ارتقب) معناه انتظر يا محمد بهؤلاء الكفار يوم تأتي السماء بدخان مبين ، قاله قتادة. وقيل: معناه احفظ قولهم هذا لتشهد عليهم يوم تأتي السماء بدخان مبين ، ولذلك سمي الحافظ رقيبا. وفي الدخان أقوال ثلاثة: الأول: أنه من أشراط الساعة لم يجئ بعد ، وأنه يمكث في الأرض أربعين يوما يملأ ما بين السماء والأرض ، فأما المؤمن فيصيبه مثل الزكام ، وأما الكافر والفاجر فيدخل في أنوفهم فيثقب مسامعهم ، ويضيق أنفاسهم ، وهو من آثار جهنم يوم القيامة. وممن قال إن الدخان لم يأت بعد: علي وابن عباس وابن عمرو وأبو هريرة وزيد بن علي والحسن وابن أبي مليكة وغيرهم. وروى أبو سعيد الخدري مرفوعا أنه دخان يهيج بالناس يوم القيامة ، يأخذ المؤمن منه كالزكمة. وينفخ الكافر حتى يخرج من كل مسمع منه ، ذكره الماوردي. وفي صحيح مسلم عن أبي الطفيل عن حذيفة بن أسيد الغفاري قال: اطلع النبي - صلى الله عليه وسلم - علينا ونحن نتذاكر فقال: ما تذكرون ؟ قالوا: نذكر الساعة ، قال: إنها لن تقوم حتى تروا قبلها عشر آيات - فذكر - الدخان والدجال والدابة وطلوع الشمس من مغربها ونزول عيسى ابن مريم وخروج يأجوج ومأجوج وثلاثة خسوف ؛ خسف بالمشرق وخسف بجزيرة العرب وآخر ذلك نار تخرج من اليمن تطرد الناس إلى محشرهم.
وفعل ( ارتقب) يقتضي بصريحه أن إتيان السماء بدخان لم يكن حاصلاً في نزول هذه الآية ، ويقتضي كنايةً عن اقتراب وقوعه كما يُرتقب الجائي من مكان قريب. و { يوم} اسم زمان منصوب على أنه مفعول به ل ( ارتقب) وليس ظرفاً وذلك كقوله تعالى: { يخافون يوماً} [ النور: 37] ، وهو مضاف إلى الجملة بعده لتمييز اليوم المراد عن بقية الأيام بأنه الذي تأتي فيه السماء بدخان مبين فنصب { يومَ} نصب إعراب ولم ينون لأجل الإضافة. والجملة التي يضاف إليها اسم الزمان تستغني عن الرابط لأن الإضافة مغنية عنه. ولأن الجملة في قوة المصدر. والتقدير: فارتقب يوم إتيان السماء بدخان. وأطلق اليوم على الزمان فإن ظهور الدخان كان في أياممٍ وشهور كثيرة. والدخان: ما يتصاعد عند إيقاد الحَطب ، وهو تشبيه بليغ ، أي بمثل دخان. والمبين: البين الظاهر ، وهو اسم فاعل من أبان الذي هو بمعنى بَان. والمعنى: أنه ظاهر لكل أحد لا يُشك في رؤيته. وقال أبو عبيدة وابن قتيبة: الدخان في الآية هو: الغبار الذي يتصاعد من الأرض من جراء الجفاف وأن الغبار يسمّيه العرب دُخَاناً وهو الغبار الذي تثيره الرياح من الأرض الشديدة الجفاف. وعن الأعرج: أنه الغبار الذي أثارته سنابك الخيل يوم فتح مكة فقد حجبت الغبرة السماء ، وإسناد الإتيان به إلى السماء مجاز عقلي لأن السماء مكانه حين يتصاعد في جو السماء أو حين يلوح للأنظار منها.
ويؤيد هذا المعنى أن هذه الطريقة هي طريقة القرآن في توعد الكفار والتأني بهم وترهيبهم بذلك اليوم وعذابه وتسلية الرسول والمؤمنين بالانتظار بمن آذاهم. ويؤيده أيضا أنه قال في هذه الآية: { { أَنَّى لَهُمُ الذِّكْرَى وَقَدْ جَاءَهُمْ رَسُولٌ مُبِينٌ}} وهذا يقال يوم القيامة للكفار حين يطلبون الرجوع إلى الدنيا فيقال: قد ذهب وقت الرجوع. وقيل: إن المراد بذلك أن ذلك من أشراط الساعة وأنه يكون في آخر الزمان دخان يأخذ بأنفاس الناس ويصيب المؤمنين منهم كهيئة الدخان، والقول هو الأول، وفي الآية احتمال أن المراد بقوله: { { فَارْتَقِبْ يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاءُ بِدُخَانٍ مُبِينٍ * يَغْشَى النَّاسَ هَذَا عَذَابٌ أَلِيمٌ * رَبَّنَا اكْشِفْ عَنَّا الْعَذَابَ إِنَّا مُؤْمِنُونَ * أَنَّى لَهُمُ الذِّكْرَى وَقَدْ جَاءَهُمْ رَسُولٌ مُبِينٌ * ثُمَّ تَوَلَّوْا عَنْهُ وَقَالُوا مُعَلَّمٌ مَجْنُونٌ}} أن هذا كله يكون يوم القيامة. وأن قوله تعالى: { { إِنَّا كَاشِفُوا الْعَذَابِ قَلِيلًا إِنَّكُمْ عَائِدُونَ * يَوْمَ نَبْطِشُ الْبَطْشَةَ الْكُبْرَى إِنَّا مُنْتَقِمُونَ}} أن هذا ما وقع لقريش. وإذا نزلت هذه الآيات على هذين المعنيين لم تجد في اللفظ ما يمنع من ذلك.
وفي الصحيحين أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال لابن صياد: «إني خبأت لك خبأ» قال: هو الدُّخ ـ والدَّخ: الدخان ـ فقال صلى اللّه عليه وسلم له: «إخسأ فلن تعدو قدرك» قال: وخبأ له رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: { فَارْتَقِبْ يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاءُ بِدُخَانٍ مُبِينٍ}. وعن أبي مالك الأشعري رضي اللّه عنه قال، قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: « إن ربكم أنذركم ثلاثاً: الدخان يأخذ المؤمن كالزكمة، ويأخذ الكافر، فينتفخ حتى يخرج من كل مسمع منه، والثانية الدابة، والثالثة الدجال » [أخرجه ابن جرير ورواه الطبراني، وإسناده جيد].
حدثنا ابن حميد, قال: ثنا جرير, عن مغيرة, عن إبراهيم, عن عبد الله يَوْمَ نَبْطِشُ الْبَطْشَةَ الْكُبْرَى قال: يوم بدر. وقال آخرون: الدخان آية من آيات الله, مرسلة على عباده قبل مجيء الساعة, فيدخل في أسماع أهل الكفر به, ويعتري أهل الإيمان به كهيئة الزكام, قالوا: ولم يأت بعد, وهو آت. * ذكر من قال ذلك: حدثني واصل بن عبد الأعلى, قال: ثنا ابن فضيل, عن الوليد بن جميع, عن عبد الملك بن المُغيرة, عن عبد الرحمن بن البيلمان, عن ابن عمر، قال: يخرج الدخان, فيأخذ المؤمن كهيئة الزكمة, ويدخل في مسامع الكافر والمنافق, حتى يكون كالرأس الحنيذ. حدثني يعقوب بن إبراهيم, قال: ثنا ابن علية, عن ابن جريج, عن عبد الله بن أبي مليكة, قال: غدوت على ابن عباس ذات يوم, فقال: ما نمت الليلة حتى أصبحت, قلت: لمَ؟ قال: قالوا: طلع الكوكب ذو الذنب, فخشيت أن يكون الدخان قد طرق, فما نمت حتى أصبحت. حدثنا محمد بن بزيع, قال: ثنا بشر بن المفضل, عن عوف, قال: قال الحسن: إن الدخان قد بقي من الآيات, فإذا جاء الدخان نفخ الكافر حتى يخرج من كلّ سمع من مسامعه, ويأخذ المؤمن كزكمة. حدثنا ابن بشار, قال: ثنا عثمان, يعني ابن الهيثم, قال: ثنا عوف, عن الحسن بنحوه.