تفسير: (وَالشُّعَرَاءُ يَتَّبِعُهُمُ الْغَاوُونَ) ♦ الآية: ﴿ وَالشُّعَرَاءُ يَتَّبِعُهُمُ الْغَاوُونَ ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: الشعراء (224). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ والشعراء يتبعهم الغاوون ﴾ يعني: شعراء الكفَّار كانوا يهجون رسول الله صلى الله عليه وسلم فيتَّبعهم الكفَّار. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ: وَالشُّعَراءُ يَتَّبِعُهُمُ الْغاوُونَ. معنى آية: والشعراء يتبعهم الغاوون، بالشرح التفصيلي - سطور. قَالَ أَهْلُ التَّفْسِيرِ: أَرَادَ شُعَرَاءَ الْكُفَّارِ الَّذِينَ كَانُوا يَهْجُونَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَذَكَرَ مُقَاتِلٌ أَسْمَاءَهُمْ، فَقَالَ: مِنْهُمْ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزِّبَعْرَى السَّهْمِيُّ، وَهُبَيْرَةُ بْنُ أَبِي وَهْبٍ الْمَخْزُومِيُّ، وَمُشَافِعُ بْنُ عَبْدِ مَنَافٍ، وَأَبُو عَزَّةَ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْجُمَحِيُّ، وَأُمَيَّةُ بْنُ أَبِي الصَّلْتِ الثقفي، تكلموا بالكذب عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم، وَبِالْبَاطِلِ، وَقَالُوا: نَحْنُ نَقُولُ مِثْلَ مَا يَقُولُ مُحَمَّدٌ. وَقَالُوا الشِّعْرَ، وَاجْتَمَعَ إِلَيْهِمْ غُوَاةٌ مِنْ قَوْمِهِمْ يَسْتَمِعُونَ أَشْعَارَهُمْ حِينَ يَهْجُونَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابِهِ، وَيَرْوُونَ عَنْهُمْ وَذَلِكَ قَوْلُهُ: وَالشُّعَراءُ يَتَّبِعُهُمُ الْغاوُونَ (224)، هم الرواة الذين يروون هجاء النبي صلى الله عليه وسلم والمسلمين.
ومن أشهرها بيت آخر للمتنبي يقول فيه: لا تشتر العبد إلا والعصا معه.. إن العبيد لأنجاس مناكيد لماذا قالها المتنبي؟ كان يقصد شخصاً بعينه، هو كافور الإخشيدي رحمه الله؛ لأنه كان عبداً في أول حياته، فمكّن الله له أن يحكم مصر بعد إعتاقه، وكان حليماً حكيماً كريماً، ومدحه المتنبي كثيراً آملاً في منصب، لكن لم يرَ كافور أن المتنبي مؤهل، فلما يئس ترك مصر وهجاه بتلك القصيدة التي لا يزال الناس يرددونها على ما فيها من ظلم وكذب! وكما قال الله في مثل هؤلاء ممن ينتصر للشاعر مهما هجا: «والشعراء يتبعهم الغاوون».
وروى إسماعيل بن عياش عن عبد الله بن عون عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (حسن الشعر كحسن الكلام وقبيحه كقبيح الكلام) رواه إسماعيل عن عبد الله الشامي وحديثه عن أهل الشام صحيح فيما قال يحيى بن معين وغيره. وروى عبد الله بن عمرو بن العاص قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (الشعر بمنزلة الكلام حسنه كحسن الكلام وقبيحه كقبيح الكلام). والشعراء يتبعهم الغاوون تفسير. روى مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحا حتى يريه خير من أن يمتلئ شعرا) وفي الصحيح أيضا عن أبي سعيد الخدري قال: بينا نحن نسير مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ عرض شاعر ينشد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (خذوا الشيطان - أو أمسكوا الشطان - لان يمتلئ جوف رجل قيحا خير له من أن يمتلئ شعرا) قال علماؤنا: وإنما فعل النبي صلى الله عليه وسلم هذا مع هذا الشاعر لما علم من حاله, فلعل هذا الشاعر كان ممن قد عرف من حاله أنه قد اتخذ الشعر طريقا للتكسب, فيفرط في المدح إذا أعطي, وفي الهجو والذم إذا منع, فيؤذي الناس في أموالهم وأعراضهم. ولا خلاف في أن من كان على مثل هذه الحالة فكل ما يكتسبه بالشعر حرام.
أو الذب عنه كقول حسان: هجوت محمدا فأجبت عنه ** وعند الله في ذاك الجزاء وهي أبيات ذكرها مسلم في صحيحه وهي في السير أتم. أو الصلاة عليه; كما روى زيد بن أسلم; خرج عمر ليلة يحرس فرأى مصباحا في بيت, وإذا عجوز تنفش صوفا وتقول: على محمد صلاة الأبرار ** صلى عليه الطيبون الأخيار قد كنت قواما بكا بالأسحار** يا ليت شعري والمنايا أطوار هل يجمعني وحبيبي الدار يعني النبي صلى الله عليه وسلم; فجلس عمر يبكي.
وَقَالُوا الشِّعْرَ، وَاجْتَمَعَ إِلَيْهِمْ غُوَاةٌ مِنْ قَوْمِهِمْ يَسْتَمِعُونَ أَشْعَارَهُمْ حِينَ يَهْجُونَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابِهِ، وَيَرْوُونَ عَنْهُمْ وَذَلِكَ قَوْلُهُ: { وَالشُّعَراءُ يَتَّبِعُهُمُ الْغاوُونَ} [224]، هم الرواة الذين يروون هجاء النبي صلى الله عليه وسلم والمسلمين. والشعراء يتبعهم الغاوون إلا الذين آمنوا. وقال قتادة ومجاهد: الغاوون هم الشياطين. وقال الضحاك: تهاجى رجلان عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى الله عليه وسلم أحدهما من الأنصار والآخر من قَوْمٍ آخَرِينَ، وَمَعَ كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا غُوَاةٌ مِنْ قَوْمِهِ، وَهُمُ السُّفَهَاءُ فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ. وَهِيَ رِوَايَةُ عَطِيَّةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ. 2 0 501
حدثني يونس ، قال: أخبرنا ابن وهب ، قال: قال ابن زيد ، في قوله: ( وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون) قال: وسيعلم الذين ظلموا من المشركين أي منقلب ينقلبون. آخر تفسير سورة الشعراء
مشارك فعال تاريخ التسجيل: _July _2007 المشاركات: 627 الكلمات الدلالية (Tags): لا يوجد المشاركات: 522 جزاك الله خيرا يا أبا الخير. ولعل مانفهمه من حديثك النافع، أن ماتوجه في القرآن من الذم للشعر والشعراء، جاء في أسباب خاصة، وفئة محددة، وعليه فإن العبرة بخصوص السبب لا بعموم اللفظ، فإن صح فكيف نوجهها - في هذا الباب- خروجا مما عليه ا لجمهور ، من كون العبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب؟ أرجو البيان مشكورا، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
الرئيسية حراج السيارات أجهزة عقارات مواشي و حيوانات و طيور اثاث البحث خدمات أقسام أكثر... دخول ا النخبة للتميز قبل 22 ساعة و 37 دقيقة الرياض 44 تقييم إجابي للمفاهمة ( رقم الجوال يظهر في الخانة المخصصة) 92619680 حراج الأجهزة أرقام مميزة ارقام مميزة من الاتصالات السعودية STC موظفو حراج لا يطلبوا منك رقمك السري أبدا فلا تخبر أحد به. إعلانات مشابهة
الرئيسية حراج السيارات أجهزة عقارات مواشي و حيوانات و طيور اثاث البحث خدمات أقسام أكثر... دخول ا النخبة للتميز تحديث قبل 18 ساعة و 38 دقيقة الرياض 44 تقييم إجابي للمفاهمة ( رقم الجوال يظهر في الخانة المخصصة) 92514285 حراج الأجهزة أرقام مميزة ارقام مميزة من الاتصالات السعودية STC تجنب قبول الشيكات والمبالغ النقدية واحرص على التحويل البنكي المحلي. إعلانات مشابهة
الرئيسية حراج السيارات أجهزة عقارات مواشي و حيوانات و طيور اثاث البحث خدمات أقسام أكثر... دخول ا البرق 4444 تحديث قبل 7 ساعة و 36 دقيقة المدينة 57 تقييم إجابي » حياكـــم الله جميعـــاً.. - أرقـام من شركـة الاتصــالات السعـودية أرقــام ســوا (هايبرد).. جــديــدة » جميـع الأرقــام موضح سعرها في الصـورة التواصل على الرسائـل الخاصـة الموقـع: جميـع مناطـق المملكـة نقل الرقم يتم عبر تطبيق mystc او من خلال جهاز الخدمة الذاتية ~ ملاحظة: -الإعلان يتم تحديثه بشكل مستمر. -الرقم المباع يتم حذفه من الإعلان. -يوجد أكثر من 50 تقييم ولله الحمد. -الحساب حاصل على وسام تاجر 2021 -للمزيد من الأرقام الجديدة تابع حساب البرق 4444.. 76656729 حراج الأجهزة أرقام مميزة ارقام مميزة من الاتصالات السعودية STC تجنب قبول الشيكات والمبالغ النقدية واحرص على التحويل البنكي المحلي. إعلانات مشابهة
الإعلانات يفضل بعض مالكي هذا النوع من اللوحات الابتعاد عن المزادات والاتجاه إلى الإعلانات؛ ليتمكن من الحصول على السعر الذي يرغبه، حيث يقوم بنشر صورة اللوحة والمبلغ الذي يريده إما على الصحف اليومية، أو في مواقع الإعلانات المبوبة، ويمكن للمشتري التواصل معه والاتفاق على السعر بالضبط.
أهلا وسهلا بك في حراج بلص يمكنكم تسجيل الدخول باسم المستخدم وكلمة المرور الخاصة بكم أو الدخول فورا عن طريق أحد مواقع التواصل الاجتماعية التالية البريد الإلكتروني كلمة المرور من فضلك أدخل كلمة مرور صحيحة تذكرني هل نسيت كلمة المرور؟ أو يمكنك التسجيل من خلال