هل تقيم المرأة الصلاة لنفسها
يقول الدكتور عبد الكريم زيدان: لا يجب على النساء أذان ولا إقامة ، ولكن هل يستحب لهن الأذان والإقامة؟ قال الفقيه المعروف ابن حزم الظاهري رحمه الله تعالى: "إن أذن وأقمن، فحسن، لأن الأذان ذكر الله تعالى، والإقامة كذلك، فهما في وقتهما فعل حسن، ورويناه عن عطاء قال: تقيم المرأة لنفسها، وقال طاووس: كانت عائشة تؤذن وتقيم" وهذا مذهب الحنابلة، فقد جاء في المغني لابن قدامة الحنبلي في مسألة الأذان والإقامة للنساء قوله: "وهل يسن لهن ذلك؟ فقد روى عن أحمد قال: "إن فعلن فلا بأس وإن لم يفعلن فجائز" وهذا أحد الأقوال في مذهب الشافعية. وعند المالكية: إذا صلت المرأة وحدها فأقامت لنفسها فحسن، وقالوا في الفرق بين الأذان والإقامة، حيث لم يطلب الأذان من المرأة لأنه شرع للإعلام بدخول الوقت، والحضور للصلاة، والإقامة شرعت لإعلام النفس بالتأهب للصلاة، فلذلك اختص الأذان بالرجل وشرعت الإقامة للرجال والنساء، وهذا هو القول المشهور في المذهب فعندهم يستحب لهن الإقامة دون الأذان لأن في الأذان رفع الصوت، وفي الإقامة لا ترفع صوتها. وعند الحنفية: إذا صلت النساء بجماعة صلين بغير أذان ولا إقامة، محتجين بحديث رووه عن رائطة، قالت: كنا جماعة من النساء، أمتنا عائشة رضي الله عنها بلا أذان ولا إقامة، وقال ابن عابدين، من فقهاء الحنفية المتأخرين قال في حاشيته على الدر المختار ولا يسن ذلك أي الأذان والإقامة للنساء إذا صلين، أداء أو قضاء ولو صلين جماعة، لأن عائشة رضي الله عنها أمتهن بغير أذان ولا إقامة، حين كانت جماعتهن مشروعة، وهذه تقتضي أن المنفردة أيضا كذلك لأن تركها، أي ترك الأذان والإقامة، كان هو السنة حال شرعية الجماعة للنساء، فكان حال الانفراد أولى والراجح جواز الأذان والإقامة للنساء.
وسئلت اللجنة الدائمة للإفتاء هل يجب على المرأة أن تقيم الصلاة وتؤذن مفردة في المنزل أو بجماعة النساء ؟ الجواب: لا يجب عليها ذلك ولا يشرع لها ذلك سئلت اللجنة الدائمة للإفتاء: هل تشرع للمرأة إقامة الصلاة إذا أمّت النساء ؟ فأجابت: لا تشرع في حقهن إقامة للصلاة سواء صلين منفردات أم صلت بهن إحداهن كما لا يشرع لهن أذان. فتاوى اللجنة الدائمة 6 / 84 وسئل الشيخ ابن باز رحمه الله: هل يجوز للمرأة فعل الأذان والإقامة للصلاة أم لا ؟ فأجاب الشيخ رحمه الله: لا يشرع للمرأة أن تؤذن أو تقيم في صلاتها ، إنما هذا من شأن الرجال ، أما النساء فلا يشرع لهن أذان ولا إقامة ، بل يصلين بلا أذان ولا إقامة مجموع فتاوى ومقالات متنوعة 10 / 356 أبو عبيدة المصراتي مشرف عدد المساهمات: 60 تاريخ التسجيل: 29/05/2007 صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
أكد رئيس مجلس إدارة الجمعية الفقهية السعودية، الشيخ سعد الخثلان، أن النساء ليس عليهن أذان أو إقامة؛ لأنهن لسن من أهل الجمعة والجماعات. وأوضح، خلال حديثه لبرنامج "يستفتونك" على قناة الرسالة اليوم (الأربعاء)، أن الأذان والإقامة مختصان بالرجال فقط. وبيّن أن الصلاة إذا كانت جهرية يُستحسن للمرأة أن تجهر بها، وإذا كانت سرية تقرأ سراً. — قناة الرسالة (@alresalahnet) August 11, 2021
أما جهرها في الصلاة فهو موضح في الفتوى رقم: 6545. والله أعلم.
يمكن أن يكون أبيض أو غير مقشور (نخالة)، (الدقيق الأبيض هو أكثر بياضا ويحوي نسبة أقل من فيتامين E). يستخدم الدقيق متعدد الاستعمالات لجميع أغراض الخبز المنزلي لأنه الطحين الأكثر شيوعاً. ويمكن استخدامه لخبز مجموعة كبيرة ومتنوعة من المخبوزات والمعجنات. ومع ذلك، فإننا باستعماله من أجل صنع الخبز لا نحصل على القوام اللدن الذي نحصل عليه باستعمال طحين الخبز، ولا يكون للمخبوزات والتورتات ذلك القوام الهش الذي يمنحه استعمال طحين الكاتو الأبيض. وهو لا يستخدم من قبل الخبازين المحترفين. دقيق متعدد الاستعمالات "Mehltype 550" طحين الخبز ( Mehltype 812) في ألمانيا، يستعمل نوع الطحين 812 لصنع الخبز. انواع الدقيق واستخداماته | أطيب طبخة. ويصنع طحين الخبز من القمح الصلب ويحتوي على نسبة غلوتين من 11-13٪. يميل لونه إلى الأصفر الشاحب عندما يطحن للتو ويتحول إلى الأبيض الشاحب بمرور الوقت. ملمسه حبيبي عند فركه بالأصابع. هو أفضل أنواع الدقيق لاستخدامات الخبز، إذ يعطي المحتوى العالي من الغلوتين الخبز البنية التي يحتاجها من حيث الارتفاع والشكل الثابت أثناء الخبز. الدقيق الغني بالغلوتين ( Mehltype 1050) الدقيق الغني بالغلوتين هو أيضاً واحد من أنواع الطحين في ألمانيا هو دقيق أبيض مصنوع من القمح الصلب، يحتوي على ما لا يقل عن 13-14.
تعتبر صوابع زينب من الحلويات الشعبية المصرية المشهورة والتى تعد من أشهى والذ الحلويات اللذيذة الخفيفة والمحببة للجميع، فهى نقدم دائما مع الحلويات الشرقية الأخرى مثل لقمة القاضي، بلح الشام، والبسبوسة في تشكيلة مميزة، حيث تحتوي على مذاق مميز وجميل، حيث تقوم كل ربة منزل بعمل كل شيء بالمنزل بأقل التكاليف وضمان للنظافة أيضا، سوف نقوم بتحضيرها في المنزل بطريقة سهلة وبسيطة. يتسائل الكثيرين عن سبب تسميتها بهذا الاسم فهو يعود لعهد ( الظاهر بيبرس) عندما عاد حاملاً النصر في معركته ضد المغول فقامت خادمته بعمل حلوى جديدة للاحتفال بانتصاره وأطلقت عليها اسمها، فهي من الحلويات المنتشرة في بلاد الشام ومصر، المتعلقة بالمناسبات وخاصة شهر رمضان المبارك، ويتم تحضيرها في المنزل بعدة مكونات بسيطة والحصول على ألذ صوابع زينب. كيفية صنع دقيق ذاتي الرفع: 12 خطوة (صور توضيحية) - wikiHow. حلويات رمضان تكثر ويكثر معها عمل القطر الذي يعد اهم شئ يعد في رمضان ولان حلوى القطر كثيرة الا انها من اجمل الحلويات مثل الزلابية ولقمة القاضي وبلح الشام وصوابع زينب وغيرها من الحلويات اللذيذة والتي تعد صوابع زينب من الحلوى اللذيذة. التي يدخل بها السميد الذي يعمل به البسبوسة واليكم طريقة عمل صوابع زينب تكثر الحلويات الرمضانية ، شراب العمل ، هو أهم شيء للتحضير لرمضان ، ولأن حلوى الشربات كثيرة ، إلا أنه من أجمل الحلويات ، مثل الزلابية ، ولقم القاضي ، و بلح الشام ، و صابع زينب.
نقوم بتحضير مصفاة ويوضع بها صوابع زينب للتخلص من القطر الزائد لتكون مقرمشة.
أصابع حلوى زينب اللذيذة الأخرى ، هذه أصابع حلوى زينب اللذيذة.
نصف كوب من دقيق السميد. ٢ ملعقة كبيرة من السمن بدرجة حرارة الغرفة. ٢ ملعقة كبيرة زيت مسخن مسبقا وبارد (مقدوح). ملعقة من الخميرة الفورية. ملعقة من السكر. رشة ملح. كوب الا ربع ماء دافئ. زيت غزير للقلي. مكونات القطر:- ٣ كوب من السكر. كوب الا ربع من الماء. فانيليا. عصير ليمون. طريقة التحضير صوابع زينب: في وعاء على النار نضع السكر والماء بدون تقليب لتحضير القطر وعندما يغلى نقوم بإضافة عصير الليمون ويترك على النار لمدة ٢٠ دقيقة حتى يثقل قوامه قم نقوم بإضافة الفانيليا ونقوم برفعه من على النار ليهدأ. في بولة كبيرة نقوم بإضافة الدقيق والخميرة ودقيق السميد والسكر ورشة الملح. ثم نقوم بإضافة الزيت المقدوح والسمن ونقوم لعجن المكونات ثم نقوم بوضع الماء بالتدريج ونعجن حتى نحصل على عجينة متماسكة وطرية وغير ملتصقة باليد. نقوم بتغطية العجينة ونتركها جانبا لمدة ٣٠ دقيقة ثم تقطع على شكل كرات صغيرة الحجم وتشكل أصابع. نقوم بتحضير المبشرة ونقوم بضغط كل من صوابع زينب على المبشرة للتشكيل. توضع في طبق مسطح وتغطى بكيس بلاستيكي وتترك لمدة ساعة لتختمر. في وعاء نقوم بإضافة زيت غزير ونتركه حتى يسخن جيدا ونضع كمية من صوابع زينب ونتركها حتى تأخذ لون ذهبي ثم ترفع من الزيت وتوضع في القطر لمدة ٣ دقائق حتى تتشرب جيدا من القطر.