فالمستشرق كثيراً ما يتحايل، عن علم منه أو غير علم على الحقائق، إن لم يكن في الجوهر دائماً فبالشكل، وهو نوع من التزوير في رأي ادوارد سعيد ينافي مفهوم النزاهة العلمية. بحسب ادوارد سعيد أن المستشرق يرفض في داخله في بعض الأحيان، إن لم يكن في كلها، أن ينطلق من أن الشرقي مثل الغربي تماماً، وأن القيم المطلوبة من الغربي في التعامل مع الغربيين هي نفسها القيم التي يجب أن تسير الغربي في التعامل مع الشرقيين. الاستشراق والجوانب السياسية. ففي الخلفية الأخيرة في عقل المستشرق امتياز للغربي وتمييز ضد الشرقي وكأنه في مكان ما من عقل يكمن اعتقاد بصحة القول القديم لكيبلينغ: "الشرق شرق والغرب غرب ولن يلتقيا"، أو حتى بمقولة مونتو سكيو الشهيرة بأن ما هو حقيقة في هذا الجانب من جبال البيرينيه هو باطل في الجانب الآخر. خصوصية ادوارد سعيد الأساسية هي أنه بتناوله موضوع الاستشراق، أخذ الحقل الذي غالبا ما تصوره وسائل الإعلامي الغربية بأنه تعاطف مع الشرق وحدب على همومه وحاجاته وتفهم لقضاياه فكشف أن الاستشراق نفسه، على علميته وموضوعيته في كثير من الحالات، لا يسير دائماً إلى النهايات المنطقية الصافية المفترض أن توصله إليها الرؤية العلمية الخالصة. ليس المستشرقون بالطبع خدماً للسياسة ورجالها، وكعلماء يفترض فيهم إلى حد بعيد شيء من التجرد، إن لم يكن كل التجرد.
تشويه الرموز والمعنىّ ليس فقط الدعاة إلى الله، وإعلان الحرب عليهم، وتقديم دعاة طاعنين في الأصول بدعوى التحرر والتجديد، لكن المقصود هو النيْل من فكر هؤلاء وآثارهم الطيبة في تربية وتقويم وتصحيح الأفكار المرفوضة، التي تستهدف الدين وشبابه، وليس أدلّ على ذلك من الحرب التي تشن، على مدار الساعة، على المفكرين والإصلاحيين من أبناء الأمة، كالإمام "البنّا"، والمفكر "سيد قطب"، وغيرهم من رموز العلماء والدعاة والمصلحين؛ برغم أنهم في رحاب الله منذ سنين، إلا أن أثرهم الفكري قائم، ومدارسهم باقية وشامخة برغم قسوة المحن، والسعي لاجتثاث هذه المدارس، بل والرغبة الحثيثة في الاستئصال لكل ما هو إسلامي. ( 7 موقع بصائر، الغزو الفكري: الوسائل وسبل الإفشال) خاتمة هذه بعض الوسائل التي يسلكها أعداء الإسلام اليوم في سبيل غزو أفكار المسلمين وتنحية الأفكار السليمة الصالحة لتحل محلها أفكار أخرى غربية شرقية أو غربية، وهى كما نرى جهود جبارة وأموال طائلة وجنود كثيرون.. كل ذلك لإخراج المسلمين من الإسلام وإن لم يدخلوا في النصرانية أو اليهودية أو الماركسية؛ إذ يعتقد القوم أن المشكلة الرئيسية في ذلك هي "إخراجهم من الإسلام" وإذا تم التوصل إلى هذه المرحلة فما بعدها أسهل وميسور.
فعمليات التغريب هي أقسى ما واجهه الفكر الإسلامي في عصوره المختلفة. ( 6 الغزو الفكري وأركانه، موقع طريق الإسلام) وسائل الغزو الفكري بث الشبهات حول الإسلام وهذه النقطة غاية في الخطورة، ومع الأسف، ينبري لها أفراد يسمون أنفسهم بالتنويريين والمفكرين والنقّاد. من منطلقات العلاقات الشرق والغرب (الاستشراق - المصطلح). وكثير منهم من بني جلدتنا، وتُفرد لهم مساحات شاسعة في الإعلام، يتم الطعن من خلالها في الرموز والقيم والعقيدة، والنيل من إسلامنا بشيء من الكيد والتآمر، فتارة يطعنون في شعيرة الأضحية، وتارة يسبُّون الإمام البخاري، وتارة يدْعون لحرية البغاء، وجعله واقعاً حياتياً. الإعلام هذه الرسالة التوعوية الأصل، التي من المفترض أن تزيل كل ضباب في العقول، وتنيره بنور الفهم الصحيح المتجرد، تتحول في مجتمع العولمة والعلمنة إلى أداة قوية لبطش العقول وتجريفها وتزييفها عبر رسالتها الخبيثة، وعبر مليارات الدولارات التي تنفق عليها، حتى تحوّل الكثير من أفراد الأسرة أسيراً لها، فما بين الفتاة التي تعشق المسلسلات الهندية، والشاب الذي يجلس كالصنم أمام مباراة أوروبية، والأم التي تدوّن وراء المذيعة في برامج الطبخ. فأصبح اللغو واللهو والتزييف والعقول الخاوية على عروشها واقعاً ربما يطول العلاج والدواء منه.
ثمة من يرى أن الاستشراق قد بدأ بقرار من مجمع فيينا الكنسي في(720ﻫ/1312م) الذي دعا إلى إنشاء كراسي لدراسة اللغات العربية والعبرية والسريانية في عدد من المدن الأوروبية مثل: باريس وأكسفورد وغيرهما. ويرى الباحث الإنجليزي ب. إم هولت ( P. M. Holt) أن القرارات الرسمية لا يتم تنفيذها بالطريقة التي أرادها صاحب القرار لذلك فإن القرار البابوي هنا لا يعد البداية الحقيقية للاستشراق. وثمة رأي له عدد من المؤيدين أن احتكاك النصارى بالمسلمين في الأندلس هو الانطلاقة الحقيقية لمعرفة النصارى بالمسلمين والاهتمام بالعلوم الإسلامية، منذ انطلق الطلبة الاوروبيون إلى الاندلس وصقلية لنقل علوم المسلمين على أوروبا ذلك قبل الحروب الصليبية. ويميل إلى هذا الرأي بعض رواد البحث في الاستشراق من المسلمين ومنهم الشيخ الدكتور مصطفى السباعي، ومحمود زقزوق دون تحديد مدة زمنية لهذه البداية. تعليق على نشؤ الظواهر التاريخية الظاهرة التاريخية لا تنشأ في لحظه محددة بل تنشأ تدريجياً عندما تصبح ظاهرة تبدا تطلق عليها الأسماء ما قبل التسمية قد تكون الظاهرة المقصودة جزؤا من ظاهرة سابقة لا تبرز الظاهرة إلا في إطار وسياق جملة من العوامل التاريخية ذات الصلة بالظاهرة هذه الملاحظات تنطبق على الظاهرة الاستشراقية.
رحل المفكر والمؤرخ التونسي هشام جعيط، يوم الثلاثاء الماضي، عن ستة وثمانين عاماً، بعد صراع مع المرض، بحسب بيان لوزارة الثقافة التونسية، سلطت فيه الضوء على إرث الراحل الفكري والتاريخي، والذي تعددت آثاره في أكثر من اتجاه. وينتمي جعيط، إلى أرومة المفكرين المغاربة الذين رفدوا الثقافة العربية المعاصرة بمجموعة واسعة من المؤلفات الفلسفية والفكرية والنقدية والتاريخية، فيما يمتاز فكره، بالبحث والتنقيب المبكرين، في التاريخ الإسلامي، على خلفية من اتصال أو انفصال، عن منهج الاستشراق، الأخير الذي صار موضوعا مستقلا، بحد ذاته، عند مؤلفين، إنما مع جعيط، كان أداة من جملة أدوات معرفية جدلية عديدة، تستعمل في قراءة التاريخ الإسلامي. عليه ومعه في آن! إلى ذلك، تحول الاستشراق، إلى مساحة للاختلاف مع المفكر الراحل، إلا أنه كان مساحة للتناقض معه، تظهر، باتهامه مرةً، بالتهجم على الاستشراق، ثم اتهامه بالنقيض، بأنه درس التاريخ الإسلامي متأثرا، بمفاتيح الاستشراق نفسه! من جهته، سرد جعيط، بالتفصيل، مكانه داخل الاستشراق، في مقدمة كتابه "تاريخية الدعوة المحمدية في مكة" وهو الجزء الثاني من مصنفه المعروف باسم "السيرة النبوية" موضحاً نقده، لبعض مصنفات المستشرقين التي "جُرِحنا" منها، بتعبيره.
وكان بيان الملك عبدالله: "نحن عبد الله الثاني بن الحسين، ملك المملكة الأردنية الهاشمية، بمقتضى الدستور أصدرنا إرادتنا الملكية باختيار نجلنا الأكبر صاحب السمو الملكي الأمير الحسين بن عبد الله ولياً للعهد، ويمنح جميع الحقوق والمزايا المتعلقة بذلك. " وينص الدستور الأردني على أن ينتقل عرش المملكة، إذا شغر، إلى أكبر أبناء الملك من الذكور، بعد وصوله سن 18 عاماً، وهو ما يعني أن قرار العاهل الأردني بتعيين ابنه ولياً للعهد كان متوقعاً، منذ إعفاء الأمير حمزة من المنصب. وتولى العاهل الأردني إدارة شؤون المملكة عام 1999 بعد وفاة والده الملك الحسين بن طلال، بعد 47 عاماً قضاها في الحكم، حيث اختار آنذاك لولاية العهد أخاه غير الشقيق، الأمير حمزة، بناءً على رغبة الملك الراحل، وكان في الرابعة والعشرين من عمره، ويدرس بجامعة "هارفارد" الأمريكية. سمو الأمير الحسين بن عبدالله الثاني ولي العهد أثناء جولة في سماء الأردن فوق البحر الميت | RHCJO - YouTube. وبرر الديوان الملكي قرار العاهل الأردني بإعفاء الأمير حمزة من ولاية العهد، برغبته في منح أخيه الأصغر مزيد من "حرية الحركة، للقيام بمهام رسمية تتعارض مع موقعه الرمزي. [2] معرض الصور صورة عائلة للأمير الحسين مع الملك عبدالله والأميرة رانيا وأشقائه. الملك عبد الله الثاني وشقيقه الامير علي بن الحسين وابنه الامير حسين في معرض سوفكس عام 2006.
من هو أول من جمع القرآن الكريم في مصحف واحد محرر 17 2019-10-29 حسين بن عبد الله الثاني هو ولي العهد الاردني الذي يبلغ من العمر 24 عام، تخرج الامير من ساندهيرست، كما أنه الملازم الثاني في القوات المسلحة الاردنية، وله العديد من النشاطات الهامة التي تخص الشباب داخل مملكة الأردن الهاشمية، واليوم سنتعرف على حياة الامير حسين بن عبدالله الثاني. حياة الامير حسين بن عبدالله الثاني يبلغ ولي العهد الاردني 24 عام، وهو الابن الأكبر للملك عبد الله الثاني وجلالة الملكة رانيا عبد الله. تم تعيينه واخذ اللقب بشكل رسمي في عام 2009م، وقد كان وقتها عمره 15 عام. تم تسميته على اسم جده الملك الراحل حسين بن طلال، وقد حكم البلاد بين عامي 1952 حتى عام 1999م، وكانت له شعبية كبيرة. أكاديمية الأمير الحسين بن عبد الله الثاني للحماية المدنية. له ثلاث أشقاء وهم الاميرة ايمان 21 عام، والاميرة سلمى 17 عام، واخيرا الامير هاشم 13 عام. تخرج ولي العهد في عام 2016م من جامعة جورج تاون في الولايات المتحدة في التاريخ الدولي. تخرج الامير ايضا من أكاديمية ساندهيرست العسكرية الملكية التي تود في المملكة المتحدة في عام 2017م. مبادرات الأمير حسين بن عبدالله استطاع الامير حسين أن يطلق العديد من المبادرات من خلال بعض المؤسسات الخيرية، بما فيها مؤسسة ولي العهد، والتي تهدف الى علاج الاطفال الذين يعانون من الصمم، وذلك خلال زراعة قوقعة لهم ودعمهم النفسي وإعادة تأهيلهم وتدريبهم بشكل متخصص.
متابعة شؤون الخريجين في مواقع عملهم ومع جهات التوظيف. إعداد الدراسات المختلفة عن الخريجين وسوق العمل. تنظيم لقاءات الخريجين (مؤتمر الخريجين، منتديات الخريجين).
الكلية في سطور: أنشئت كلية الدراسات الدولية في الجامعة الأردنية بتاريخ 06/08/2007 بموجب قرار مجلس التعليم العالي رقم (21/2007) استناداً إلى قانون الجامعات الأردنية الرسمية رقم (42) لسنة (2001) وتعديلاته، وقد تمت موافقة مجلس التعليم العالي بتاريخ 21/06/2012 على تغيير مسمى الكلية ليصبح كلية الدراسات الدولية والعلوم السياسية وبتاريخ 11/2/2014 صدرت موافقة مجلس التعليم العالي بتعديل اسم الكلية ليصبح " كلية الامير الحسين بن عبدالله الثاني للدراسات الدولية" وتضم الكلية: أولاً: الأقسام الأكاديمية التالية: 1. قسم العلوم السياسية: يهدف القسم الى توفير بيئة علمية وأكاديمية وبحثية مميزة من خلال كادر أكاديمي يتمتع بالخبرة والكفاءة المطلوبة وتزويد الطلبة بالمهارات المعرفية والمنهجية في مجال التخصص باستخدام أساليب تدريب متنوعة بما فيها التعلم الالكتروني، ويضم القسم أربعة برامج: برنامج دكتوراه العلوم السياسية ، برنامج ماجستير العلوم السياسية وبرنامج الدبلوم العالي في إدارة الانتخابات وبرنامج بكالوريوس العلوم السياسية. الامير حسين بن عبدالله الثاني التقنيه. 2. قسم العلاقات الدولية والدبلوماسية والدراسات الإقليمية: يهدف القسم الى تطوير... المزيد...
سمات مواضيع ذات صلة
حسين بن عبد الله الثاني هو ولي العهد الأردني ويبلغ من العمر 24 عامًا ، وتخرج الأمير من ساندهيرست ، وهو الملازم الثاني في القوات المسلحة الأردنية ، وله العديد من الأنشطة المهمة للشباب داخل المملكة الأردنية الهاشمية ، واليوم سنتعرف على حياة الأمير الحسين بن عبد الله الثاني. عبدالله الثاني. محتويات 1 ـ سيرة الأمير الحسين بن عبد الله الثاني 1. 1 مبادرات الأمير الحسين بن عبدالله 1. 2 أنشطة الأمير الحسين بن عبدالله 1. 3 هوايات الأمير الحسين بن عبد الله 1. 4 عن الأمير حسين بن عبد الله 1. الامير حسين بن عبدالله الثاني ولي العهد. 5 الأمير حسين عظيم في العمل الخيري 1. 6 نبذة عن العائلة المالكة الهاشمية 1. 7 المراجع حياة الأمير الحسين بن عبد الله الثاني يبلغ ولي العهد الأردني 24 عاما وهو الابن البكر للملك عبد الله الثاني وجلالة الملكة رانيا عبد الله. تم تعيينه وحصل على اللقب رسميًا في عام 2009 ، عندما كان يبلغ من العمر 15 عامًا. سميت على اسم جده المغفور له الملك الحسين بن طلال. حكم البلاد من عام 1952 حتى عام 1999 ، وكان يتمتع بشعبية كبيرة. لديه ثلاثة أشقاء: الأميرة إيمان ، 21 عامًا ، والأميرة سلمى ، 17 عامًا ، والأمير هاشم ، 13 عامًا. تخرج ولي العهد في عام 2016 من جامعة جورج تاون بالولايات المتحدة في التاريخ الدولي.
الأمير الحسين مع والده الملك عبدالله انظر أيضا المملكة الأردنية الهاشمية. المصادر ^ الرأي ^ سي ان ان العربية ألقاب ملكية {{{reason}}} Line of succession to the Jordanian throne 1 st position تبعه الأمير هاشم بن عبدالله تصني:هاشميون قالب:Jordan-bio-stub em:Prince Hussein bin Al Abdullah