الجمعة 22/أبريل/2022 - 11:33 ص ليلة القدر الأدعية في رمضان من أكثر الأشياء التي يفعلها المسلم ويتقرب بها إلى الله حتى يحقق له أمنياته. وتقدم «الدستور» في السطور التالية أدعية ليلة القدر في العشر الأواخر من شهر رمضان الكريم. - أدعية ليلة القدر 2022: اللهم أصلح لنا ديننا الذي هو عصمة أمرنا، وأصلح لنا دنيانا التي فيها معاشنا، وأصلح لنا آخرتنا التي فيها معادنا، واجعل الحياة زيادة لنا في كل خير، واجعل الموت راحة لنا من كل شر. اللهم لك الحمد كما هديتنا للإسلام، وعلمتنا الحكمة والقرآن، اللهم اجعلنا لكتابك من التّالين، ولك به من العاملين، وبالأعمال مخلصين، وبالقسط قائمين، وعن النار مزحزحين، وبالجنات منعمين، وإلى وجهك ناظرين. اللهم اني اسألك بكل اسم هو لك سميت به نفسك – لاينز. اقرأ أيضا تفاصيل طقس في مصر خلال 72 ساعة المقبلة اللهم اشف مرضانا ومرضى المسلمين، وارحم موتانا وموتى المسلمين، واقض حوائجنا وحوائج السائلين، اللهم تول أمورنا، وفرج همومنا، واكشف كروبنا، اللهم إنك عفو كريم تحب العفو فاعف عنا. اللهم أوردنا حوض نبيك سيّدنا محمد صلّى الله عليه وسلّم، واجعله لنا شفيعًا، واسقنا من يده الشريفة شربة لا نظمأ بعدها أبدًا. اللّهم إنا نسألك حبّك، وحبّ من يحبك، وحب العمل الذي يقربنا إلى حبّك اللهم أصلح ذات بيننا، وألِف بين قلوبنا، وانصرنا على أعدائنا، وجنبنا الفواحش ما ظهر منها وما بطن، وبارك لنا في أسماعنا وأبصارنا وأقوالنا ما أحييتنا، وبارك لنا في أزواجنا وذرّياتنا ما أبقيتنا، واجعلنا شاكرين لنعمك برحمتك يا أرحم الراحمين.
قوله: (( يا بديع السموات والأرض)): يا خالق ومنشئ السموات والأرض على غير مثال سابق. قوله: (( يا ذا الجلال والإكرام)): يا صاحب العظمة، والكبرياء، والمجد، ويا واسع الفضل والجود والكرم, تُكرم أولياءك، وخواصّ خلقك، بأنواع الكرم والجود، بما ليس له حدود، ولا مُقيّد بقيود. قوله: (( يا حي يا قيوم)): يا دائم الحياة الذي ليس لك ابتداء، وليس لك فناء، ولا انتهاء، يا قائم بتدبير الخلق, والغني عن كل الخلق، الكلّ مفتقرٌ إليك، ومحتاجٌ لك. قوله: (( إني أسألك الجنة وأعوذ بك من النار)): بعد ثنائه على اللَّه تعالى بأسمائه الحسنى، وصفاته العُلا، شرع في سؤال أعظم مطلب، وهو الجنة، واستعاذ من أشد مرهب، وهو النار والعياذ باللَّه. اللهم اني اسألك بكل اسم هو لك. قوله صلى الله عليه وسلم (( لقد دعا اللَّه تعالى باسمه الأعظم)): والاسم الأعظم من ثمرات الدعاء به أنه يفيد أصل التعجيل، أو زيادته، وكمالاً في المستجاب، أو في بدل المدعو به( [2])، فهو لا شك له أكبر الأثر في قبول وإجابة الدعاء، فحريٌ الاعتناء به أشد العناية، حتى يتكرّم ربنا بإعطائنا ما نرجوه في العاجل والآجل. ( [1]) أبو داود، كتاب الصلاة، باب الدعاء، برقم 1495، وابن ماجه، كتاب الدعاء، باب اسم اللَّه الأعظم، برقم 3858، والنسائي، كتاب السهو، باب الدعاء بعد الذكر، برقم 1299، وفي السنن الكبرى له، 1/ 386، 1224، والترمذي، كتاب الدعوات، باب حدثنا قتيبة، برقم 3544، وأحمد، 19/ 238، برقم 12205،وابن حبان، 3/ 175، وابن أبي شيبة، 10/ 272، وصححه الألباني في صحيح النسائي، 1/279، وفي صحيح ابن ماجه، 2/ 329، وفي السلسلة الصحيحة، برقم 1342.
اللّهم اجعلنا بتلاوة كتابك منتفعين، وعند ختمه من الفائزين، فنسألك اللّهم بكل اسم هو لك سميت به نفسك، أو أنزلته فى كتابك، أو علّمته أحداً من خلقك، أو استأثرت به فى علم الغيب عندك، أن تجعل القران الكريم ربيع قلوبنا، ونور أبصارنا، وشفاء صدورنا، وجلاء أحزاننا، وذهاب همومنا وغمومنا، ودليلنا إليك وإلى جناتك جنات النعيم، برحمتك يا أرحم الراحمين. اللّهم استرنا فوق الأرض، واسترنا تحت الأرض، واسترنا يوم العرض، اللّهم اشف مرضانا ومرضى المسلّمين، وارحم موتانا وموتى المسلّمين، واقض حوائجنا وحوائج السائلين، اللّهم تولّ أمورنا، وفرج همومنا، واكشف كروبنا، اللّهم إنّك عفو كريم تحب العفو فاعف عنا.
"اللهم ارزقني" نقول: "اللهم يا رزاق ارزقنا". فالدعوة تكون أسرع في الإجابة وأقوى إذا دعا العبد بأسماء الله الحسنى وصفاته العلا. وغير ذلك من الفوائد والنفع الذي يعود على العبد من إحصائه ومعرفته بأسماء الله الحسنى وصفاته العلا. اللهم إني أسألك باسم الأعظم هناك سؤال يشغل بال الكثير من الناس: ما هو اسم الله الأعظم الذي إذا دُعي به أجاب وإذا سُئل به أعطى؟ كما قلنا في السابق: لقد اختص الله من أسمائه الحسنى وصفاته العلا اسمًا أعظمًا لم يعلمه إلا خاصة خلقه من الملائكة والأنبياء وعباده المؤمنين به. اللهم اني اسألك بكل اسم هو لكل. ولقد كثرت إجابات وأقوال العلماء استشهادًا بأحاديث جاءت عن الرسول صلى الله عليه وسلم، منها: – أنه ذات مرة كان الرسول صلى الله عليه وسلم جالسًا وكان رجلًا يصلي ثم جلس ودعا "اللهم إني أسألك بأن لك الحمد لا إله إلا أنت المنان، بديع السموات والأرض، يا ذا الجلال والإكرام، يا حي يا قيوم" فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «لقد دعا باسم الله العظيم الذي إذا دُعي به أجاب، وإذا سئل به أعطى». – وحُكي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه سمع رجلًا يقول: "اللهم إني أسألك أني أشهد أنك أنت الله لا إله إلا أنت الواحد الأحد الفرد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوًا أحد" فقال صلى الله عليه وسلم: «لقد سألتَ الله بالاسم الذي إذا سُئل به أعطى، وإذا دُعي به أجاب».
يكور الليل على النهار ويكور النهار على الليل يقول ا لعلامة ابن حزم (30 رمضان 384 هـ / 7 نوفمبر 994م.
مشارك تاريخ التسجيل: _November _2017 المشاركات: 22 لقد أشار القرآن الكريم إلى كروية الأرض في عدة آيات نستعرض منها ما يلي: يقول سبحانه: (يكور الليل على النهار ويكور النهار على الليل) [الزمر: 5].
وإذا كانت المدلولات السابقة معرفةً فلكياً فإن ثمة آجالاً معرفة ظرفياً بها كالقرون والأجيال مثلاً، وإن نهاية المطاف مرهونة بقوة الأفعال (سخر) وما يناظره أي إذا انتهى (أمر) التسخير بالتوقف توقفت كل حركة فلكية دالة من الليل والنهار والشهر والسنة... الخ تماماً.
صورة للقمر الصناعي الأمريكي لونا9 اكتشاف كروية الأرض: ولم تظهر كروية الأرض للناس وهي تسبح في الفضاء إلا عندما أطلق الروس القمر الصناعي الأول " سبوتنيك " في مداره حول الأرض في أكتوبر 1957م واستطاع العلماء الحصول على صور واضحة لكوكب الأرض بواسطة آلات التصوير التي كانت مثبتة في القمر الصناعي وفي عام 1966 م هبط القمر الصناعي " لونا 9" بأجهزته المتطورة على سطح القمر، وأرسل لمحطات الاستقبال على الأرض صوراً عن كوكب الأرض.
ذات صلة ماذا يسمى تعاقب الليل والنهار ماذا يسمى آخر الليل الليل والنهار كلمتان متضادتان، فالليل دائماً يشير إلى الظلمة، بينما النهار دائماً يشير إلى النور والضّياء، فكما جاء في قوله عزوجل: "وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى. وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّى"، فبالرغم من التّضاد الموجود بينهما إلا أنهما يسيران في نظام محكم الدّقة بحيث لا يتعدّى أي منهما على الآخر، فلولا هذا التّضاد بينهما لكانت الحياة مستحيلة على هذه الأرض.
والإيمان هو اقتناعك بالشئ ولكن بدون رؤيه او دليل مادي لو أثبتها "أرسطو" حقاً لإنتهى الامر عنده ولم يكن "سلوقس السلوقي" الذي أيضاً جاء بعد أرسطو بـ130 عام ليكتب أيضاً انه يؤمن أن الأرض كروية وتدور حول الشمس! كل هذه كانت أراء لم يثبتها أحد كما تكرمت سيادتك وتحدثت! اذاً بإختصار كروية الأرض لم تثبت قبل مجئ النبي! ولكن كان هناك أحاديث ونظريات لم تصل لدرجة اليقين والإثبات - ثانياً بالنسبة للقرآن وكلمة "التكوير" سيادتك لو أخبرتك بهذه الجمله "قاتلك الله"،"قاتلك أحمد" هل فعل "قاتلك" هنا بنفس المعنى؟ لا ، اذاً المعنى يتغير بحسب اختلاف الجمله والسياق! اذاً نقف عند أن المعنى قد يكون في الآيتين مختلف! - ثالثاً نستعرض بعض أقوال علماء التفسير في الأيتين "إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ" عن ابن عباس: "كورت" = "أظلمت" وابن عباس هنا عربي ومن بني هاشم يعني أنه يفهم القرآن لأنه نزل بلغته عن مجاهد والضحاك: "كورت" = "اضمحلت وذهبت(ماتت وذهب ضوءها)" هناك بعض التفاسير والإجتهادات الأخرى التي تقول "كورت" = "كورت (ضغطت كما تضغط الورقه) ورُميَ بها" اذاً لا تفسير هنا يقول ان الشمس يتحول شكلها لشكل الكرة! بل حتى لو أخذت كلمة "كورت" = "الكُرة" فهذا يؤكد تأويل الطبري فقال أنها تُكَوَر (تضغط) ويُرمى بها حتى أن علماء المسلمين وأولهم "ابن تيميه" قال بأنها كروية بالنص: وكذلك أجمعوا على أن الأرض بجميع حركاتها من البر والبحر مثل الكرة.