* ويقول المستشرق الايطالي " دوزي ": " انه الرحالة الصادق المسلم ". * ويسميه العالم البلجيكي:H. F. Janssens: " الرحالة المسلم:Le voyajeur de l Islam ". * ويقول عنه محمد جاد المولى وأحمد العوامري: " تحوي الرحلة كثيرا من طريف الأخبار ونادر الحكايات وعجيب المخلوقات ، في الحيوان والنبات ، فكان لذلك أثر ظاهر في تقدم علم الجغرافيا ، ونمو الثروة الأدبية لدى المتأدبين.. انه دقيق الملاحظة ، نافذ البصر ، مر النقد ، كلف بدراسة الطبائع الانسانية. حريص على أن يودع كتابه من تجاربه وملاحظاته كل مفيد نافع. فهو بحق امام علماء تقويم البلدان السابقين الأولين ، الذين سارو في الأرض فنظروا واخترقوا الآفاق فكشفوا ". رد: قالوا عن انجازات ابن بطوطة من طرف محمد الورياكلي السبت يونيو 09, 2012 1:17 pm تحياتي للأخ العتيق على المعلومات القيمة، واعلم أخي أن مثل ما أتيت به، هو ما يلاحظ فقدانه لدى متعلمينا على جميع المستويات، للأسف ولى زمن التسابق بين متعلمينا في مثل معرفة واكتساب مثل هذه المعارف، وقد كانت تغني الثقافة العامة للمتعلم وهو في بداية مشواره التعلمي. أكرر شكري وتقديري. ملاحظة بسيطة: لعلمك أخي وبحكم مهنتي، لن أكتفي بقراءتها وكفى، إنما النقل والاستنساخ وتوزيعها على متعلمي المؤسسة التي أشرف عليها، والمؤكد أن أجرك هنا حاصل عند الله تعالى.
[٣] ملخص رحلات ابن بطوطة تتلخص رحلات ابن بطوطة كما في الجدول الآتي: [٤] السنة المسار 1325م شمال أفريقيا إلى القاهرة. 1326م القاهرة إلى القدس، ودمشق، والمدينة، ومكة. الحج - من المدينة إلى مكة. 1326م - 1327م العراق وبلاد فارس. 1328م - 1330م البحر الأحمر إلى شرق أفريقيا وبحر العرب. 1330م - 1331م الأناضول. 1332م - 1333م أراضي القبيلة الذهبية والشاجاتاي. 1334م - 1341م دلهي عاصمة الهند المسلمة. 1341م - 1344م من دلهي إلى جزر المالديف وسريلانكا. 1345م - 1346م عبر مضيق ملقا إلى الصين. 1346م - 1349م العودة إلى بلاده. 1349م - 1350م الأندلس والمغرب. 1350م - 1351م مالي. 1355م تدوين الرحلة. المراجع ↑ K. Kris Hirst (28-9-2018), "The Life and Travels of Ibn Battuta, World Explorer and Writer" ،, Retrieved 11-2-2019. Edited. ^ أ ب "Cairo to Jerusalem, Damascus, Medina, and Mecca: 1326",, Retrieved 11-2-2019. Edited. ^ أ ب ت "Ibn Battuta: Travels in Asia and Africa 1325-1354",, Retrieved 19-2-2019. Edited. ↑ "The Journey",, Retrieved 11-2-2019. Edited.
رحلات ابن بطوطة وقد سمى الكتاب الذي تضمن تلك الرحلات، والذي أملاه بفاس: تحفة النظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار، ويتحدث الكتاب عن المغامرات التي عاشها ابن بطوطة في أسفاره، وعن المخاطر التي تعرض لها، وكاد يموت بسببها، وقد تزوج عدة مرات خلال هذه المغامرات، وعرف الكثير من الأخبار عن البلاد و الأصقاع، وبعد انتهائه من الكتاب تفرغ للعمل في القضاء كما كان عليه الأهل، ونشر ما تحصل عليه من الفوائد في الأسفار، وكان بهذه الرحلات صاحب أطول رحلة في عالم الاستكشاف، وقد ترجمت رحلاته إلى غالب اللغات، وتلقب من المستشرقين بأمير الرحالة المسلمين، وتوفي عن خمسة وستين. وفاة ابن بطوطة وبذلك توفي هذا الرحالة العظيم عام 779 هـ 1377 م في طنجة بعد أن ترك لنا رحلةً عظيمة فيها من الكد والتعب ما يجب أن يكون للراغب في التعلم. لماذا سمي ابن بطوطة بهذا الاسم اختلف الرواة في سبب تسمية ابن بطوطة بهذا الاسم، فالبعض يقول أنه جزء من اسم عائلته، والبعض يقول أنه مأخوذ من اسم الدته (فطومة)، ثم حرف إلى بطوطة، والبعض أن أحد جداته كانت تسمى فاطمة، واسم الدلال لفاطمة في المغرب هو بطوطة، لذلك لقب بذلك. كان ذلك حديثنا عن بحث عن ابن بطوطة.
ترجمت إلى اللغات البرتغالية والفرنسية والإنجليزية ، ونشرت بها، وترجم فصول منها إلى الألمانية نشرت أيضا. كان يحسن التركية والفارسية. واستغرقت رحلته 27 سنة (1325-1352 م) ومات في مراكش سنة 779 ه/1377 م حيث يوجد ضريحه بالمدينة القديمة. تلقبه جامعة كامبريدج في كتبها وأطالسها بأمير الرحالة المسلمين الوطنيين في أول رحلة له مر ابن بطوطة في الجزائر وتونس ومصر والسودان وفلسطين وسوريا ومنها إلى مكة. وفيما يلي مقطع مما سجله عن هذه الرحلة: "من طنجة مسقط رأسي في" يوم الخميس 2 رجب 725 ه / 1324 م " معتمدا حج بيت الله الحرام وزيارة قبر الرسول عليه الصلاة والسلام, منفردا عن رفيق آنس بصحبته, وركب أكون في جملته, لباعث على النفس شديد العزائم, وشوق إلى تلك المعاهد الشريفة... فجزمت نفسي على هجر الأحباب من الإناث والذكور, وفارقت وطني مفارقة الطيور للوكور, وكان والداي بقيد الحياة فتحملت لبعدهما وصبا, ولقيت كما لقيا نصبا. 30 سنة من السفر قام ابن بطوطة بثلاث رحلات وقد استغرق في مجموعها نحو ثلاثون سنة وكان أطولها الرحلة الأولى التي زار خلالها معظم نواحي المغرب والمشرق وكانت أطول إقامة له في بلاد الهند حيث تولى القضاء سنتين ثم في الصين حيث تولى القضاء سنة ونصف السنة وفي هذه الفترة وصف كل ما شاهده وعاينه فيهما وذكر كل من عرفه من سلاطين ورجال ونساء ووصف ملابسهم وعاداتهم وأخلاقهم وضيافتهم وما حدث في أثناء إقامته من حوادث.
وبعد ذلك قام ابن بطوطة بزيارة الضريح الخاص بعلي ابن أبي طالب، وبعدها توقف في النجف، وقام باستضافته حاكم الموصل، وقام أيضًا بتهاديه مجموعة من النقود الفضية والتي كانت من العملات النادرة، وبعد ذلك قام الرحالة ابن بطوطة بالتوجه إلى واسط وبعدها توجه إلى البصرة، وقد مر خلال طريقه إلى تهر دجلة، وبعدها قطع جبال زاغروس، وذلك حتى يتوجه إلى أصفهان، والتي تقع في إيران. توجه بعد ذلك الرحالة ابن بطوطة إلى مدينة شيراز، والتي كانت تقع في الناحية الجنوبية من إيران، وبعدها قام بالعودة إلى بغداد، كان ذلك في العام ألف وثلاثمائة وسبعة وعشرون ميلاديًا، وبعدها توجه ابن بطوطة إلى المنطقة الشمالية للبلاد، وذلك من خلال عبوره بطريق الحرير، واتجه بعدها إلى تبريز ليصل بعدها إلى نهر دجلة، ومن خلال ذلك قام بزيارة الموصل، وأيضًا جزيرة ابن عمر، وتركيا، وبعدها قام بالانضمام إلى القافلة الخاصة بالحجاج وعاد إلى الموصل وقام بعدها بتأدية مناسك الحج للمرة الثانية. رحلة ابن بطوطة (شبه الجزيرة العربية): ظل ابن بطوطة في منطقة مكة المكرمة لمدة ثلاثة سنوات متتالية، وكان ذلك من العام ألف وثلاثمائة وسبعة وعشرون وحتى العام ألف وثلاثمائة وثلاثون ميلاديًا، وبعدها قام بالتوجه إلى ميناء مدينة جدة، وذلك حتى يتوجه إلى اليمن، وقام بزيارة منطقة زبيد، وبعدها قام ابن بطوطة بالذهاب إلى الهضبة المرتفة، والتي توجد في تعز، وبعدها قام بزيارة صنعاء، وأيضًا الميناء التجاري الموجودة في مدينىة عدن.
[١] ما يميز هذا الكتاب بالإضافة إلى ذكر أسفار ابن بطوطة وتأريخه لها، هو الكشف عن شخصيته في سياق الرواية؛ حيث كشفت كتاباته عن طبيعة آراء وردود أفعال مسلم من الطبقة المتوسطة في القرن الرابع عشر، [١] وقد رُتّب النص الكامل للكتاب بين عامي 1853 و1858 في أربع مجلدات من قبل دوفريميري وسانغنيتي مع الترجمة الفرنسية، ثم تمّت ترجمة الكتاب بالكامل إلى الإنجليزية من قبل هاملتون جب في عام 1929م. [٢] أهم رحلات ابن بطوطة رحلة الصين تحدث ابن بطوطة في رحلاته عن الصين عن تطور المجتمع فيها، وركز على وصف الخزف الصيني المشهور، والسفن الضخمة الموجودة هناك، وتحدث عن حرص الصينين على رسم جميع المهاجرين والمسافرين ممن عبروا بلادهم، وأكّد أنه وجد صورته في كل مدينة من المدن التي زارها في الصين بعد عودته إليها مرة أخرى، ويُرجع ابن بطوطة أيضاً سبب العرف هذا إلى حرصهم الشديد جداً؛ ففي حال ارتكب أحد هؤلاء المهاجرين جرماً، وهرب من البلاد، فيمكن لهم إرسال صورته إلى المناطق البعيدة للبحث عنه، والعثور عليه. [٣] رحلة القاهرة كانت القاهرة مكتظة جداً بالسكان في الوقت الذي وصل فيه ابن بطوطة إليها؛ فقد كانت في وقتها عاصمة ومدينة رئيسية لدولة مصر، وقد وصف ابن بطوطة أهلها بالتنوع؛ فهي مدينة مليئة بشتى أنواع الناس من العلماء والجهلاء، وذوي المكانة الرفيعة والوضيعة، والمشهورين والمهمّشين، وشبّه اكتظاظها وحركة سكانها بموجات البحر، وقد بلغ عدد سكان القاهرة حينها تسعة ملايين نسمة، ممّا جعلها في ذلك الوقت من أكبر مدن أفريقيا والشرق الأوسط.
ربي اجعلني مقيم الصلاة - YouTube
نية هذا التمبلر هي لجميع الاموات ما تقدم منهم و ما تأخر. و لأن التقصير يُلازمني.. و لأن الحياة تتبدل و الاحياء سَيُرافقون الموتى قريباً.. انا هُنا Install this theme
يوم أمس, 12:10 PM "اللهم اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي" شرح دعاء "اللهم اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي" تختلف أسباب الأسماء في السور القرآنية بين سورة وأخرى، وغالباً ما يُعزى سبب التسمية إلى محتوى السورة، أي إلى ما تحتويه هذه السورة من روايات وحكم ودروس، ولا يوجد مجال للشك في أن سورة إبراهيم لا تحتاج لشرح سبب تسميتها بهذا الاسم، لأنّ اسمها يفسر سبب تسميتها دون الحاجة إلى تفسير لذلك. كما تختلف أسباب التسمية في السور القرآنية من سورة إلى أخرى، وغالبًا ما يُعزى سبب التسمية إلى محتوى السورة، أي إلى ما تحتويه هذه السورة من أحاديث وحكم وتعاليم، ولا يوجد شك في أنّ سورة إبراهيم لا يجب أن تشرح سبب تسميتها بهذا الاسم، حيث أنّ اسمها يفسر سبب نعتها بنفسها، حيث تُبيّن سورة إبراهيم لنا قصة سيدنا إبراهيم عليه أفضل الصلاة والسلام، ولما سُميت بذلك. كما عرضت سورة إبراهيم العديد من المواقف التي تشرح قصة سيدنا إبراهيم، ومن هذه المواقف تصوير موقف سيدنا إبراهيم بنعمة الله تعالى، حيث تتجلى في نعمة الإيمان، ولهذا ابتدأ الله تعالى بالدعاء فقال تبارك وتعالى: "الحمدُ للّه الَّذي وهَبَ لي عَلَى الكبرِ إِسْمَاعِيلَ وإِسحَقَ إِنَّ رَبِّي لسَمِيعُ الدُّعَاء * رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلاةِ ومِن ذُرِّيَّتي ربَّنَا وتقبَّلْ دُعَاء"، كما اطلق اسمه على السورة لأنّها تُعتبر خير مثال لمن قدّر نعمة الله تعالى.
« رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلَاةِ » متع سامعيك مع شيخ القرآء في هذه التلاوة المذهلة - YouTube
فضل دعاء رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي يُعتبر دعاء "رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتى" هو من أدعية الرسل التى ذُكرت فى آيات القرآن الكريم ، حيث ذُكر هذا الدعاء في سورة إبراهيم على لسان الخليل إبراهيم عليه أفضل الصلاة والسلام، وهو بذلك يكون من الأدعية المستحبة لذكرها فى الآيات الكريمة من المصحف الشريف. يُعد من الأدعية المستحبة في طلب المحافظة على الصلاة باعتبارها من أسمى العبادات والركن الأساسي من أركان الإسلام الحنيف من عند الله سبحانه وتعالى للداعى ومن يخلفه من ذرية، كما دعا سيدنا إبراهيم ربه أنّ يجعله من عباده المحافظين على الصلاة وذريته من بني إسماعيل التى منها عرب الحجاز واليمن.
فضل الدعاء يارب اجعلني مقيم الصلاة ومن نسلتي الدعاء "يا رب اجعلني ساكن الصلاة وذريتي" من دعاء الرسل التي وردت في آيات القرآن الكريم ، حيث ورد هذا الدعاء في سورة إبراهيم على لسان إبراهيم الخليل. عليه الصلاة والسلام.. وهي من الدعاء المستحبة في طلب المحافظة على الصلاة ، فهي من أرقى العبادات وأركان الإسلام الطاهر من الله تعالى إلى الداعي به وذريته. واليمن. كما اختلفوا في سبب ظهور حرف الجر في قوله: "يا رب اجعلني من يقيم الصلاة ومن نسل". ولم يقل: "وذريتي". القول الأول: وهو قول أكثر المفسرين الذين تحدثوا في هذا الموضوع ، إذ يرون أن "من" هنا تعني الاختلاف حسب قولهم ، وهو من فضل سيدنا إبراهيم خليل رحمه الله. ربي اجعلني مقيم الصلاة مكتوبة. صلى الله عليه وسلم في صلاته وأثناء الصلاة والدعاء إلى الله تعالى ، لأنه علم أن حكمة الله تقتضي وجود المؤمنين والكافرين والمظلومين وفاعلي الخير ، فتضمنت صلاته وتضرعاته ما يعلمه. عن نعمة الله وحكمته كما قال تعالى في كتابة تعالى: كتعاطف (ومن ذريتي) من منطلق التعاطف مع المنصب في (اجعلني): أي وبعض ذريتي ، بدلاً من ذلك ، كجزء من ذلك يرجع إلى حقيقة أنه عارف وخبير في علم الله تعالى. فعلم أنه سيكون بين نسله كفار ، وهذا ما قاله: (عهدي لا يصل إلى الظالمين) ، وفي القرآن الكريم أمثلة كثيرة على دعاء سيدنا إبراهيم السلام.