جمع قاضي البلاد الرجلين ، وإذ به قد سأل الرجل الفقير ، وقال: " لماذا لم تقم بالتنويه عن إفساح الطريق يا رجل ؟ ، فلم يرد الرجل الفقير ، مما نتج عن ذلك ، غضب قاضي البلاد ، وإذ به قد قال للغني: " كيف يمكنك أيها الرجل أن تقاضي إنسانًا لا ينطق ولا يتكلم ؟ كيف يمكن لك أن تطالبه بأن يقوم بتنبيهك حتى تفسح له الطريق ؟ ". هنا رد الرجل الغني ، وقال: " لا ، وألف لا ، يا سيدي القاضي ، إن هذا الرجل يتكلم ، فقد كان ينادي ، ويصيح بأعلي صوت له ، ويقول: " هيا أفسحوا لي الطريق " ، وأخذ يكررها كثيرًا ، أجاب قاضي البلاد ، قائلًا: " طالما الأمر كذلك ، إذًا فأنت تستحق الكثير من العقاب ، فقد ادعيت زورًا علي هذا الرجل الفقير ، فمن الواضح ، أنك أنت الذي لم تقم بإفساح الطريق إليه ، وها أنت قد اعترفت بنفسك. تصفّح المقالات
ابتسم الملك للحطاب و قال له: انك رجل فاضل ، و لذلك سوف أمنحك ثقتي و أعيينك في وظيفة تكسب منها رزقا حلالا. قال الحطاب و ماهي ؟ رد عليه الملك: بستاني بحديقة القصر.... حلال المشاكل : قصة عبد الله الحطاب. ما رأيك ؟ فرح الحطاب بالوظيفة و اخذ يقبل يدي الملك، و يشكره كثيرا ، ثم عاد إلى بيته فرحا مسرورا ليزف البشرى على زوجته الصابرة الصبورة. سعدت زوجته بالخبر الجميل ، و قالت له مبتسمة: ألم أقل لك أن الله مع من صبر على نصيبه، و أن الله قد يهدي الملك. رد عليها الحطاب قائلا: الحمد لله ، انه ملك طيب *هكذا أصدقائي الصغار من هذه القصة نستنتج عبرة فيها طيبة و الطيبة من شيم الرجال العظماء ، ونستنتج أيضا أن من صبر على نصيبه ، فان الله يكرمه و يحسن حاله ، لأن الله سبحانه و تعالى كريم يحب الكرماء.
يروى أن رجلا يسمى عبدالله الحطاب ، وكان مؤمنا فقيرا وكسبه في كل يوم أن يذهب إلى البراري وسفوح الجبال يحتطب ما أمكنه من الحطب ثم يأخذه إلى السوق فيبيعه بدريهمات قليلة يقيات بها هو وعياله راضيا قانعا برزقه مع كثرة عياله الذين بلغوا سبعة أو أكثر وكلهم اناث وذكور قصر ، وقد قضى أكثر حياته في هذا العمل. وكانت زوجته قد نذرت في كل يوم جمعه قبل طلوع الشمس تقف على باب البيت وتدعو الله عز وجل أن يريها وليا من أوليائه حتى تطلب منه أن يسأل الله أن يفرج عنهم ضيق معيشتهم. وقد مضت مدة أربعين جمعة ، فبينما هي واقفه تدعو الله وتتوسل اليه بمحمد ( صلى الله عليه وآله وسلم) وإذا برجل ذو شيبة طويل القامة تراه من بعيد فلما وصل اليها قال لها: إذا رجع عبدالله قولي له كلمل حلت به شدة يسأل الله ويتوسل بمحمد ( صلى الله عليه وآله) ويندب (( حلال المشاكل)) ويكثر من قول ناد عيا مظهر العجائب تجده عونا لك في النوائـــب كل هم وغم سينجلـي بولايتك يا علي يا علي يا علي ويكررها مرارا ، فإن تقضى حاجته ، ثم غاب من عينها. قصة عبدالله الحطاب حلال المشاكل – بطولات. فلما رجع عبدالله أخيرته فقال ويحك هذا والله ( الخضر) عليه السلام ، هل قال لك شيئا ؟ قالت نعم ، قال لي كذا وكذا ؟ فحفظ ما قالته له ، فلما أصبح واصل عمله وصادف أن الوقت أول الشتاء وقد أرسلت السماء بعض السحب تبشر بهطول الأمطار ، فلما صار في البر وأخذ يحتطب قال في نفسه بعد أيام إذا صبت السماء وابلها وغمرت الأشجار وملئت الأودية يتعسر علي عملي وأنا كبير السن ضعيف البدن ، ولكن أدخر لي شيئا من الحطب في بعض مغارات هذا الجبل ، وكان قريبا منه.
السؤال: ما رأيكم بقصة (عبد الله الحطّاب) المعروفة بين الناس بـ (حلال المشاكل)؟ الإجابة تتضح ضمن المحاور التالية: المحور الأول: ذكر أهل البيت والتوسل بهم: من ضروريات مذهبنا أن ذكر أهل البيت – عليهم السلام- عبادة, والتوسل بهم إلى الله تعالى مطلوب, وهم – صلوات الله عليهم – أبواب الحوائج إلى الله عزّ وجلّ. ويزداد الأمر وضوحًا في باب مدينة العلم أمير المؤمنين – عليه السلام-. وكذلك لا إشكال في استحباب إطعام المؤمنين بشكل عام, لا سيما على حب أهل البيت – عليهم السلام-. أ- قال الشيخ الكفعمي – أعلى الله مقامه-: ومما ذكر لرد الضايع والآبق تكرار هذين البيتين: ناد عليًا مظهر العجائب * تجده عونًا لك في النوائب كل هم وغم سينجلي * بولايتك يا علي يا علي يا علي المصدر (المصباح: 183) ب- قال العلامة المجلسي – رحمه الله -: ويقال: إنّ النبي صلّى الله عليه وآله نودي في هذا اليوم [يوم أحد]: ناد عليًا مظهر العجائب * تجده عونًا لك في النوائب كل غم وهم سينجلي * بولايتك يا علي يا علي يا علي المصدر (بحار الأنوار 20: 73) المحور الثاني: طريقة قراءة الحطّاب لحلال المشاكل: هل كان عبد الله الحطّاب يجلس في كل ليلة جمعة ويقرأ قصته كاملة؟ الجواب: كلا.
12/ ما هذه الزنزانة الذي يمر ببابها مباشرة فارس يمتطي فرسه؟ حتى أبو الفارس عندما جاء لابنه مرّ بباب الزنزانة؟!! 13/ إذا كان (الشاب لم يكد يتقدم بضع خطوات حتى نفرت فرسه به) فالمفترض أن الحطاب قد رأى الحادثة, ولكن نجد في القصة الحطاب يسأل أبا الفارس عما حدث (يا هذا ما الذي حل بك أراك مذهول الرأي). 14/ العجيب أن أبا الفارس يسأل (السجين) عما إذا كان لديه وسيلة تنجي ابنه المغمى عليه؟!! 15/ بقي أبو الفارس مع السجين في قراءة مدح حلال المشاكل (ولم يزل كذلك حتى أتاه رجل وبشرّه أن الله عافى ولده) فهل تتصور أن أبا الفارس سيذهب ليصرف الذهب ويشتري الحلوى ويأتي يجلس عند السجين, ويترك ولده المغمى عليه إلى أن يأتيه رجل يبشّره؟؟!!! 16/ يرجع أبو الفارس لمنزله حيث كان ابنه الفارس هناك (فمضى إلى منزله فرأى ابنه في غاية الصحة و السلامة). قبل قليل كان الفارس مرميًا على الأرض بجانب السجن, الآن أصبح الفارس في البيت سالمًا وجاء إليه أبوه, ولم تتعرض القصة لكيفية انتقال الفارس المغمى عليه من جانب السجن إلى بيتهم. والله سبحانه هو العالم 23 / جمادى الآخرة / 1436 هـ
يحكى في القديم أن هناك رجلا فقير الحال ، يشتغل حطابا و في كل يوم يجمع حطبه من الغابة و يضعه على ظهره ليبيعه في السوق. كان الحطاب يتعب من أجل لقمة عيشه. و يبيع الحطب، ثم يتجه إلى المخبزة القريبة ليشترى رغيفا و حليبا لابنه الوحيد و زوجته ، و يعود لبيته بعد كد عمل يوم مضن، فيجد زوجته في انتظاره و هي مبتسمة الوجه رغم الخصاصة ، سعيدة بعودة بعلها من مشقة عمل اليوم من أجل توفيرلقمة العيش الحلال..... وفي يوم من الأيام قرر ملك تلك البلاد القيام بجولة في الغابة ، فلاحظ أن الكثير من الأشجار اقتلعت فغضب و قرر غلق الغابة و منع كل من يقتلع الأشجار و يجمع الحطب ليبيعه. سمع الحطاب الخبر المفجع ، فاحتار في أمره و قال في نفسه: كيف سأوفر قوتي و قوت زوجتي و ابني ؟ أخبر زوجته و قال لها: إنّها مُصيبة! فمن أينَ لي أن أطعمكم ، حالتي أصبحت أسوأ و قد يعاقبني الملك و يقطع رأسي ، إن خالفت أوامره!.. ردت عليه قائلة: لا تجزع يا رجل ، الله هو خالقنا، فاصبر فقد يهدي الله ملكنا ؟ قال: استغفر الله ، سأصبر على نصيبي. ذهب الحطاب إلى فراشه ونام ، و في منامه رأى أن الملك يجره ليقطع له رأسه و كان يقول له: أيها الحطاب قطعت الحطب و الآن سأقطع رقبتك!!
فما قرة عينيك فقال. الرسول يسأل الشيطان. يا لعين من جليسك فقال. فمن رسولك فقال. فمن ضيفك فقال. فما قرة عينيك فقال. آكل الربا فقال. آكل الربا فقال. الرسول يسأل الشيطان قال النبي. لماذا لا تنام يا رب فقال الرب جل وعلا. فمن صديقك فقال. آكل الربا فقال. فما قرة عينيك فقال. Amrsamir هذا الحديث لا اصل له فى اى كتاب من كتب السنة يا اخى رسالة إدارية إلغاء التغييرات. سأل موسى عليه السلام ربه. أمسك قدحا بيدك يا موسى واسكب بداخله ماء وضعه في يديك وحذاري أن تنام ففعل موسى ما طلب منه فظل واقفا عليه السلام والقدح في يده وفيه ماء. فمن ضيفك فقال. الرسول يسأل الشيطان مترجم. فمن صديقك فقال. 2015-01-08 الســلام عليكم ورحمة الله عزيزي الزائر عزيزتي الزائرة منتداكم منتدى الملوك يرحب بكـم.
الحمد لله. لم نجد هذا الحديث في شيء من كتب السنة والآثار التي بين أيدينا ، ولا ندري عن مصدره ولا مرجعه ، ويبدو أنه من المكذوبات الموضوعات التي لا أصل لها. وقد سئل عنه علماء الجنة الدائمة للإفتاء فقالوا: إنه لا أصل له. ففي "فتاوى اللجنة الدائمة" ( المجموعة الثانية 3/252): أسأل عن الحديث الذي أورده مؤلف الكتاب المسمى " من رياض التوحيد "، الذي نصه: عن ابن العباس رضي الله عنهما قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيت رجل من الأنصار في جماعة ، فنادى مناد يا أهل المنزل أتأذنون لي بالدخول ولكم إلي حاجة. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (أتعلمون من المنادي؟) فقالوا: الله ورسوله أعلم. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (هذا إبليس لعنه الله تعالى) فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: أتأذن لي بقتله يا رسول الله. الرسول يسأل الشيطان - ووردز. فقال الرسول صلى الله عليه وسلم: (مهلا يا عمر ، أما علمت أنه من المنظرين إلى يوم معلوم ، ولكن افتحوا له الباب ، فإنه مأمور فافهموا عنه واسمعوا فإذا هو شيخ أعور.. ) إلخ. فأجابوا: "الحديث المذكور لا أصل له فيما نعلم ، والمصدر المنقول منه غير معروف ، فالواجب تركه وعدم نشره بين الناس" انتهى.
وﻻ تَجوز نِسبَتُه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ومَن نشَرَه كان مِن الكذّابين على رسول الله صلى الله عليه وسلم روى مسلم – في المقدِّمة – عنه عليه الصلاة والسلام أنه قال: مَن حَدّث عَنِّي بِحَدِيث يُرى أنه كذب فهو أحد الكاذِبِين. وضُبِطَتْ أحد الكاذِبَيْن) واﻷخطر من ذلك أن يدخل المسلم في زمرة الكذّابين على سيد المرسلين) قال عليه الصلاة والسلام: مَن كَذَبَ عليّ مَتعمداً فليتبوأ مقعده من النار. رواه البخاري ومسلم والحديث الموضوع ﻻ تجوز روايته إﻻ لبيان حاله والتحذير منه. واﻷصل أننا ﻻ نَنْسب حديثاً للنبي صلى الله عليه وسلم إﻻ وقد علمنا صحته واسْتَبَانَتْ لنا ولذلك فقول صاحب الرسالة في آخر هذه الرسالة: الرجاء تمرير هذا اﻻيميل.. ولك اﻷجر إن شاء الله يُقال له: إن مَرَّرت هذه الرسالة فعليك الوِزْر واﻹثم. ٦٥- الحديث الطويل المكذوب: "الرسول يسأل الشيطان" | مدونة. والله تعالى أعلم الشيخ عبد الرحمن السحيم tags: صحة حديث, الشيطان, الربا, الزنا, الخمر, الصلاة, الفجر, الطلاق, السارق, الصلاة
ففي هذه الأحاديث: بيان مصدر هذا السؤال ، وهو: الشيطان. وبيان علاجه ورده ، وهو: 1. أن ينتهي عن الانسياق وراء الخطرات وتلبيس الشيطان. 2. وأن يقول " آمنتُ بالله ورسله ". 3. وأن يستعيذ بالله من الشيطان. وورد أيضا التفل عن الشِّمال ثلاثا وقراءة سورة قل هو الله أحد ( انظر كتاب "شكاوى وحلول " في زاوية الكتب من هذا الموقع) 3. الرسول يسأل الشيطان في القران. أما عن وجود الله أولاً ، فعندنا في ذلك أخبار من نبينا صلى الله عليه وسلم ، ومنها: 1. قوله صلى الله عليه وسلم: " اللهم أنت الأول فليس قبلك شيء ، وأنت الآخر فليس بعدك شيء ". رواه مسلم ( 2713). 2. قوله صلى الله عليه وسلم: " كان الله ولم يكن شيء غيره " ، وفي رواية " ولم يكن شيء قبله ". رواهما البخاري ، الأولى ( 3020) ، والثانية ( 6982). بالإضافة لما في الكتاب العزيز من الآيات ، فالمؤمن يُؤمن ولا يشكّ والكافر يجحد والمنافق يشكّ ويرتاب ، نسأل الله أن يرزقنا إيمانا صادقا ويقينا لاشكّ فيه والله الموفق.