جلسات الديوانيه مع الشيخ ابراهيم الجطيلي - YouTube
* هل واجهت حالات كنت تنوي عقد النكاح لها لكنك تفاجأت عند سؤال المخطوبة بأنها ترفض الزواج لأنها مجبرة؟ - أحياناً عند عقد الزواج وهم قد جهزوا الوليمة وأنا جهزت الأوراق فلم يبق سوى التوقيع وهذا نادر ولله الحمد والمنة أن المرأة المزوجة ترفض الزوج. * ما هو أغرب شرط اشترطته المخطوبة على خاطبها؟ وهل واجهت حالات اشترط فيها الخاطب؟ - أغرب شرط اشترطته الزوجة ألا يتزوج عليها وبعض الأزواج يشترط عند عقد الزواج أن يكون له نصيب من الراتب لكننا نعالج الأمور بالحكمة والموعظة الحسنة بل بعضهم يرفض وظيفتها لكننا لنا النصائح فيتم الأمر بيسر. * هل واجهت حالات اشترط ولي الأمر فيها، وماذا كان شرطه؟ - في أحد العقود رفض والدها أن يزوجها إلا أن يخصص له وحده 150000 ريال والزوجة مهرها أربعون ألف ريال 40000 ريال،وحاولت وحاولت وحاولت فما استجابوا لكنهم قد اصطلحوا بينهم فلم أشأ أن أتدخل في الخصوصيات ما دام انهم راضون ومرتضون فلا داعي أن يتدخل المأذون والسلامة والعافية من أفضل المكاسب. فقيه من بريدة.. الشيخ عبد الرحمن الجطيلي - رحمه الله -. * وكيف تتعامل مع هذه الحالات؟ - أي عقد فيه شبهة أو شك من الناحية النظامية أو الشرعية أو الرسمية أو الصحية مجرد ما أدخل وأنظر الأوراق وأجد فيها بعض الخلل ثم أنظر إلى وجه الزوج والحضور ووجوه الشهود ووجود الولي العاقد ألمس الخلل والعلل والملل وهذه ولله الحمد والمنة دراسة وفراسة وذهانة وليست كهانة لكنني أخلص منهم بأدب فلا أتعجل ولا أسجل وأخرج منهم بلطف وعطف (فضلاً من الله ونعمة والله عليم حكيم).
- كان يلقي دروساً في عنيزة منذ عام (1390) في مسجد القرعاوية وكانت له مدارسة علمية وفقهية وقرآنية وحفظ المتون مع المشايخ عبدالعزيز العلي المساعد وعلي المحمد الزامل ومحمد عبد الرحمن الحنطي. - قام بطباعة كتاب التوحيد الذي هو حق الله علئ العباد والذي ألفه الشيخ/ محمد بن عبدالوهاب وكتب الشيخ/ علي الصالحي علئ غلاف الكتاب تأليف محمد بن سليمان التميمي وأنتشر هذا الكتاب في أوروبا والعالم العربي انتشارا كبيراً وكان هذا الأسلوب من الأساليب التي أستخدمها الشيخ/ علي الصالحي لدفع الشبه والشكوك حول دعوة الشيخ/ محمد بن عبدالوهاب الدعوية. - إعداد: الشيخ إبراهيم الحمد الجطيلي والأستاذ عبدالعزيز العلي الصالحي ابن الشيخ علي الحمد الصالحي
الانتقال إلى الرياض: انتقل الشيخ/ علي الصالحي إلى الرياض وانضم لحلق كبار العلماء أبرزهم سماحه الشيخ المفتي/ محمد بن إبراهيم والشيخ بن باز والشيخ بن حميد فحصل من علمهم الشيء الكثير... وعمل الشيخ في دار الإفتاء وزامل عدداً من كبار العلماء السابقين والحاليين... ومنهم من تتلمذ على يديه.. وقد وثق به سماحة الشيخ/ بن إبراهيم كثيراً فأذن له بالإشراف على مستودع الكتب والمخطوطات التابع إلى دار الإفتاء.. وكان له دور روتيني في تنظيم الكتب والمخطوطات التي يحويها المستودع.. لقاء مع الشيخ ابراهيم الجطيلي والحديث عن الشيخ عبدالرحمن السعدي رحمه الله وعن الشيخ محمد العثيمين رحمه الله - الاحدية والمنتديات الثقافية. وأرشفتها وحفظها بطريقة علمية وصحية. أسس الشيخ/ علي الصالحي مؤسسة النور للطباعة والتجليد وهي ثاني مطبعه تأسس في الرياض.. وقد كان للمكتبة دور بارز في حركة النشر السعودية حيث طبعت مئات الكتب التي تختص بالعلوم الشرعية والعربية كما تولت المطبعة طباعة عدداً كبيرا من كتب دار الإفتاء السعودية. وكان الشيخ/ علي الصالحي قد ساهم في الكتابة في مجله راية الإسلام التي تصدر في الرياض عام(1380) كما ساهم في الكتابة في مجلة الدعوة وهو من المؤسسين الأوائل لمجلة الدعوة التي صدرت قبل (55) عاماً نقل المقام: قرر المغفور له بإذن الله تعالى الملك فيصل نقل مقام إبراهيم إلى داخل أروقة الحرم المكي بناء على فتوى صادرة من سماحة الشيخ/ عبدالرحمن بن سعدي في 23-12-1375هـ فألف الشيخ/ علي الصالحي رسالة خاصة تؤيد هذه الفتوى مأصلة علمياً بالأدلة الشرعية وطبعت هذه الرسالة عدة طبعات في حياته تتكون هذه الرسالة من (100) صفحة مؤيدة بالكتاب والسنة وأقوال العلماء.
الأحد 15 نوفمبر 2015 يعد الشيخ علي الحمد المحمد الصالحي واحداً من أبرز علماء العلوم الشرعية في.. وساهم كثيراً في التوعيه والإرشاد.. حتى صار أحد أبرز علماء عصره. ولد الشيخ سنة 1333هـ في مدينة عنيزة بمنطقة القصيم.
فهل تعرف أرق بيت قيل في الإسلام؟ إن العيون التي في طرفها حور … قتلننا ثم لم يحيين قتلانا فقال أحسنت! فهل تعرف جريراً؟ قال: لا والله وإني إلى رؤيته لمشتاق.
البيت التاسع: لقد أصابك العيون الحور الفاتنة منا مقتلاً بنظرة منها ولكنها لم ترجع لنا الروح بالبقاء والوصال. البيت العاشر: ما أعجب هذه العيون الواسعة الجميلة تسيطر على العقول وتترك من يراها صريعاً لا حول له ولا قوة حتى إذا كان عاقل العقلاء رغم كونها أضعف ما خلق الله على هذا الأرض. البيت الحادي عشر: أن بيت الريان الذي تسكنه المحبوبة من أحب المساكن إلى قلبي لأجل تلك المحبوبة. البيت الثاني عشر: وما أحب نسمات عليلة تأتي من جهة اليمن من جهة جبل الريان تحديداً الذي تسكنه المحبوبة. معاني المفردات في قصيدة بان الخليط الأفعال: بان: فصل أو قطع أو رحل. حي: الق التحية وهي فعل أمر. تعزّ: تصبرّ. حبذا: حب فعل جامد بمعنى نعم للاستحسان فاعله"ذا". حور – لاينز. مالت سفينته: اضطربت وكادت تغرق. لان: رق أو حن أو سهل أو انقاد. الأسماء: الخليط: الشريك والصاحب. قران: جمع "قرن" هو حبل يربط به البعير. صرماً: هجراناً وقطيعة. الأظعان: جمع "ظعينة" وهي المرأة في الهودج أو الناقة التي تحمل النساء. طرب: خفة أو هزة تصيب النفس لفرح أو حزن. الحور: شدة بياض العين وسوادها المذكر "أحور" والمؤنث "حوراء". اللبّ: العقل ومنه قوله تعالى" يأولى الألباب".
البيت الأول: في مطلع تلك القصيدة يقول الشاعر محلا الحبيب وفارقني وإذا كان الأمر بيدي لمنعت فراقه وقطعت حبل الود بيني وبينه. البيت الثاني: يقول: "حَيِّ المَنازِلَ إِذ لا نَبتَغي بَدَلاً بِالدارِ داراً وَلا الجيرانِ جيرانا" أي يا راحل صوب رحال الأحبة اقرأها السلام فما نرتضي غيرها دياراً ولا غير أهلها جيران نساكنهم. البيت الثالث: انظر إلى حالي وأنا آسير على خطى الهوادج التي حملت أحبتي وقد استبد بي الحزن والخوف والحيرة حتى تزلزل كياني ثم يلتفت إلى حبيبته في البيت الرابع. معني العيون التي في طرفها حور جرير. البيت الرابع: ليتك تشعرين بالمعاناة وعذابي في غيابك وتعرفين كم أضرع إلى الله شاكياً بينه الفراق ويكمل استعطاف حبيبته وإثارة شفقتها في البيت الخامس. البيت الخامس: وكأني ربان سفينة أوشكت سفينته على الغرق فاجتهد في الدعاء والبكاء سراً وعلناً لعل الله يستجيب لدعائه ويرحم ضعفه. البيت السادس: فيدعو قائلاً فلا حلت بركة الله ولا نزلت على هذه الدنيا إذا استمر فراقنا وتباعدنا. البيت السابع: لم يستطع الزمن أن يقطع حبل ودي معكم ولا أن ينسيني هذا العهد والوفاء والإخلاص لهم. البيت الثامن: وكم أعجب لهذا الليل الذي لا ينتهي وكأن نجومه ثابتة لا تتزحزح بسبب آرقه وحزنه المستمر.
في اللغة العربية حَوْرٌ: (جامد) ج: أَحْوَارٌ. (نب). : شَجَرٌ مِنْ فَصِيلَةِ الصَّفْصَافِيَّاتِ، خَشَبُهُ أَبْيَضُ خَفِيفٌ، يُسْتَعْمَلُ بِكَثْرَةٍ فِي الصِّنَاعَةِ الخَشَبِيَّةِ لِصُنْعِ الأثَاثِ. حَوَرٌ: (جامد) حَوَرٌ - حَوَرٌ [ح و ر] (صفة). فِي عَيْنَيْهَا حَوَرٌ: شِدَّةُ بَيَاضِ العَيْنِ مَعَ شِدَّةِ سَوَادِهَا. معنى ان العيون التي في طرفها حور معناها - بصمة ذكاء. تَألَّقَتْ عَيْنَاهَا حَتَّى بَدَا حَوَرُهُمَا سَاطِعاً (إسم محفوظ) إنَّ العُيُونَ الَّتِي فِي طَرْفِهَا حَوَر*قَتَلْنَنَا ثُمَّ لَمْ يَحْيِينَ قَتْلاَنَا. حور: (صفة مشبهة) ترجمة حور باللغة الإنجليزية الفعل حَوِرَ المصدر حور كلمات شبيهة ومرادفات