في سباق الدراما الرمضاني، تنافس أكثر من 30 مسلسلًا مصريًا على جذب الجمهور وتحقيق نسبة مشاهدة عالية، مسلسلات عديدة تعرض مواضيع مختلفة ولفئات متنوعة، ما يجعل السباق هذا الموسم سباقًا صعبًا وتنافسيًا، وينقص من فرص نجاح العديد من الأعمال الدرامية بأنواعها المختلفة، إذ لا يتم رصدها على الرادار الرمضاني طبقًا للبيئة التنافسية ومساحة العرض الضيقة في قنوات معينة. جميع هذه المسلسلات تقريبًا تستخدم فورمات الثلاثين حلقة ما عدا عمل أو اثنين، كانت لديهم الجرأة الكافية لكسر أنماط الدراما التليفزيونية المعهودة، من هذه الأعمال الدرامية مسلسل "مين قال" الذي لم يكتف بالتمرد على القالب الخارجي لعدد الحلقات، بل غيّر مضمونه بشكل مميز وابتعد عن الدراما النمطية، ليتحقق واحد من أوائل المسلسلات التليفزيونية التي تتعرض لمشاكل المراهقين بشكل جدي وتركز على أنماط الحياة الأسرية داخل المجتمع الما بعد حداثي، لكن من منظور المراهقين أنفسهم أكثر من منظور الكبار المتحكمين. تلعب نادين خان مخرجة المسلسل في مساحة مختلفة تمامًا بعيدًا عن كل الأعمال الرمضانية، ما يمنحها تفردًا على مستوى الشريحة الجماهيرية خصوصًا مع قالب الخمس عشرة حلقة الذي يجعل قرار متابعة المسلسل أمرًا يسيرًا وأقل خطورة، لأن مسلسلات الخمس عشرة حلقة تتميز بإيقاع أسرع وحبكة مشدودة، بالإضافة لضرورة انكشاف الحبكة الرئيسية في الحلقات الأولى.
إلا أن هذا التناقض في نمط الحياة والشكل الخارجي للمعيشة لا ينفي إطلاقًا تشابه المشكلات التي تواجه جيل المراهقين من كل فئات المجتمع، أنا لا أحصر جميع المشكلات على المسلسل، لا أقيم حدًا بين هموم أبطال المسلسل وهموم الشباب خارجها، لكن من غير المنطقي أن يحتوي عملًا واحدًا على كل المشكلات الممكنة، لذا فبالنظر للإشكاليات التي تعرّضت لها المخرجة نادين خان دراميًا داخل المسلسل سنجد تآلفًا وتجانسًا بين جيل كامل. فهذا النوع من التحديات، أقصد التحديات التي تحيط بعقل المراهق في فترة الشباب بغرض تحقيق الذات، هي العامل المشترك لفئة المراهقين بشكل عام، محاولة الاستقلال الاجتماعي والاقتصادي والانفلات عن سلطة أولياء الأمور شيئًا طبيعيًا لأولاد ما زالوا يستكشفون الحياة. إلى جانب هذه النقطة، وعلى الرغم من خصوصية شريحة المراهقين مقارنة بالشرائح الأخرى، فإن الحداثة والعولمة ضيقا مساحة الاختلاف بين طبقات الشريحة الواحدة، فهم جيل واحد بغض النظر عن الفروق الاقتصادية، جميعهم نشأوا في خضم التكنولوجيا، يقدسون الحوسبة والآلية، يحملون هواتف ذكية وينشطون على السوشيال ميديا التي أصبحت مساحة مختلفة للتعبير والرواج، لذا فتوجه نادين خان نحو هذه الشريحة كان ذكيًا، لأنها ببساطة مساحة تنوع واختلاف ستغذي الرؤية وستوفر عدة ثيمات للحكي.
تذهب روقه لزيارة جلجل في السجن وتبلغه أنها لن تتخلى عنه، ويدور بينهما حوار عاطفي، وتترك له الأكل وترحل، فيظهر على يد جلجل كلمة جديدة هي (الصبر)، وبعدها يخرج من السجن بعد براءته من كافة الجرائم التي تورط بها بسبب بدوي وقضاء مدة الحبس القصيرة، ويخرج من سجنه لتستقبله عائلته وابنه الصغير الذي رزق به من روقه، وتحدث حالة تقارب كبيره بينه وبين والده إحسان -إسماعيل فرغلي-، يصحو جلجل من نومه في اليوم التالي فيجد مكتوبا على يده كلمة (هتموت) فيصاب بصدمة كبيرة، وتنتهي الحلقة، فما الذي سيحدث في الحلقة الأخيرة ؟. مسلسل مكتوب عليا الجدير بالذكر أن مسلسل مكتوب عليا بطولة أكرم حسني، ويشاركه البطولة عدد من النجوم أبرزهم عمرو عبدالجليل، أيتن عامر، هنادي مهنا، ولأول مرة المطربة هلا رشدي، إضافة إلى الفنانة القديرة حنان سليمان، وإسماعيل فرغلي، ومحمد طعيمة، وأخرون، كما يظهر في المسلسل عدد من ضيوف الشرف.
ومنذ منتصف الشهر الفائت عاد الازدحام وطوابير السيارات العاملة على المازوت والبنزين إلى محطات الوقود في مناطق سيطرة النظام السوري، التي تشهد أزمة نقل وازدحاماً خانقاً نتيجة شح الوقود. ويشتكي العديد من المواطنين من شح البنزين والمازوت في محطات الوقود، حيث وصلت إلى بعضهم رسالة لتعبئة مخصصاتهم من الوقود إلا أنهم لم يتمكنوا من الحصول عليها وذلك لعدم توفره بالمحطات.
يشارك المسلسل ضمن السباق الرمضاني، و تدور أحداثه داخل مدرسة خاصة، تنقسم لفئتي ناشونال وانترناشونال، وتنشب الخلافات بين الطلاب، ويتدخل عامر عبد الرازق، المشرف الاجتماعي الذي تم تعيينه بالخطأ، لمحاولة إصلاح الأمور، وإنهاء الخلافات بين التلاميذ. رواية سبيل الغارق وفى مشهد بمسلسل "ديما عامر" للفنانة لبلبة ظهرت وهى تقرأ في كتاب "سبيل الغارق" لريم بسيوني، وهى صادرة عن دار نهضة مصر عام 2020، تقع في 453 صفحة، ترجمها للغة الإنجليزية أحمد القرملاوي مدير النشر بدار ديوان للنشر والتوزيع. وتسرد الحياة الاجتماعية في مصر، خلال النصف الثاني من القرن 19، وتقاطع حياة الناس في تلك الفترة مع الحياة السياسية، فالرواية بحسب "بسيوني" في تصريحات لها قائمة على إعادة قراءة التاريخ المصري بنصوص أدبية وحبكات روائية جميلة.
[2] وتُعتبر من سور المئين ، أي: السور التي تربو آياتها على المائة. [3] ترتيب نزولها مقالة مفصلة: ترتيب سور القرآن سورة المؤمنون من السور المكية ، [4] ومن حيث الترتيب نزلت على النبي بالتسلسل (74)، لكن تسلسلها في المصحف الموجود حالياً في الجزء (18) بالتسلسل (23) من سور القرآن. [5] معاني مفرداتها الآية (118) من سورة المؤمنون. أهم المعاني لمفردات السورة: (رَبْوَةٍ): المكان المرتفع من الأرض. (وَجِلَةٌ): الوجل: استشعار الخوف. (يَجْأَرُونَ): يضجون ويستغيثون. (تَنكِصُونَ): النكوص: الرجوع إلى الوراء. (سَامِرًا): مأخوذ من السَمَر، وهو ظل القمر، والسامر والسمّار: الجماعة التي تتحدث في الليل. [6] محتواها يتلخّص محتوى السورة في عدّة أقسام: الأول: يبدأ بالآية ﴿قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ﴾ وينتهي بعد الآيات التي تذكر صفات وفلاح المؤمنين. الثاني: يُشير إلى مسألة التوحيد وآيات عظمة الله وجلاله في عالم الوجود. الثالث: يُبيّن ما حدث لعدد من الأنبياء ، كنوح وهود وموسى وعيسى. الرابع: يتحدث عن المستكبرين وتحذيرهم ببراهين منطقية. الخامس: يتحدث عن مسألة المعاد. السادس: يتحدث عن حساب يوم القيامة ، وجزاء الخير للمحسنين، وعقاب المذنبين.
سورة المؤمنون - Al -mumenoon مصورة من مصحف المدينة النبوية الأزرق رقم: 02 » 95. سورة التين - At- Tin و96. سورة العلق - Al- Alaq مصورة من المصحف الشريف » 11. سورة هود - Hud مصورة من المصحف الشريف » 50. سورة ق - Qaf مصورة من المصحف الشريف » 38.
[11] عن الإمام الصادق قال: «من قرأ سورة المؤمنين ختم الله له بالسعادة، وإذا كان يُدمن قراءتها في كل جمعةٍ كان منزله في الفردوس الأعلى من النبيين والمرسلين». [12] وردت خواص كثيرة، منها: عن الإمام الصادق: «من كتبها ليلاً في خرقةٍ بيضاء، وعلّقها على من يشرب النبيذ، لم يشربه أبداً، ويبغض الشراب بإذن الله ». [13] قبلها سورة الحج سورة المؤمنون بعدها سورة النور الهوامش ↑ الموسوي، الواضح في التفسير، ج 11، ص 8. ↑ الخرمشاهي، موسوعة القرآن والبحوث، ج 2، ص 1223. ↑ معرفة، التمهيد في علوم القرآن، ج 1، ص 313. ↑ الطوسي، تفسير التبيان، ج 9، ص 124؛ الرازي، التفسير الكبير، ج 23، ص 67. ↑ معرفة، التمهيد في علوم القرآن، ج 1، ص 169. ↑ الموسوي، الواضح في التفسير، ج 11، ص 39-51. ↑ مكارم الشيرازي، تفسير الأمثل، ج 8، ص 462. ↑ سورة المؤمنون: 99-100. ↑ الطبرسي، مجمع البيان، ج 7، ص 317. ↑ الأيرواني، دروس تمهيدية في تفسير آيات الأحكام، ج 1، ص 311 و 329 و 609 و 633 و 637. ↑ الزمخشري، تفسير الكشاف، ج 3، ص 1020. ↑ الحويزي، نور الثقلين، ج 5، ص 71. ↑ البحراني، تفسیر البرهان، ج 7، ص 5. المصادر والمراجع القرآن الكريم. الأيرواني، باقر، دروس تمهيدية في تفسير آيات الأحكام ، قم-إيران، دار الفقه، ط 3، 1428 هـ.
ترتيل جميل للقارئ رعد محمد الکردي - سورة المؤمنون كاملة HD 1080 - YouTube
[3] عن أبي هريرة «أن رسول الله ﷺ كان إذا صلى رفع بصره إلى السماء فنزل الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ فَطَأْطَأَ رأسَه». [4] عن أنس بن مالك قال: قال عمر بن الخطاب: «وافقتُ ربِّي عزَّ وجلَّ في أربعٍ: قلتُ: يا رسول الله لو صلَّيْنا خلفَ المقامِ، ولو ضرَبْتَ على نسائِك الحجابَ، ونزلت هذه الآيةُ: وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْ سُلَالَةٍ مِنْ طِينٍ. فقلتُ أنا: تباركَ اللهُ أحسنُ الخالقين فنزلت ﴿ فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ ﴾ [ المؤمنون:14]. ودخلت على أزواجِه فقلتُ: لتنْتَهِينَّ أو ليُبْدِلَنَّه اللهُ أزواجًا خيرًا منكنَّ فنزلتِ الآيةُ». [5] صفات المؤمنين في السورة [ عدل] أ ـ الخشوع في الصلاة: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما مِنْ امرئٍ مسلم تحضرُهُ صلاةٌ مكتوبةٌ، فيُحْسِنُ وضوءَها وخشوعَها وركوعَها إلاّ كانتْ كفّارةً لما قبلَها مِنَ الذّنوبِ ما لم يأتِ كبيرةً، وذلك الدهرُ كلَّه». والخشوع مطلوبٌ من المرءِ في الصلاة لوجوه منها الوجه الأول: لتذكّرِ اللهِ، والخوفِ من وعيده، كما قال عز وجل: {وَأَقِمِ الصَّلاَةَ لِذِكْرِي *} [طه:14] والوجه الثاني: أنّ للصلاة أركاناً وواجباتٍ وسنناً، وروحُها النيةُ، والإخلاصُ، والخشوعُ، وحضورُ القلب.