وأعلى مستوى النظر (عين النملة). _________________ [b] اسأل الله أن يدخلنا جنات عدن ويرزقنا الفردوس الأعلى من الجنة نحن وآباءنا وأمهاتنا وذريتنا. لئن باعدت بيننا الدنيا ففي... ،؛،... جنات عدن لـلأحبة مجمع واسأله عز وجل أن يرزقنا لذة النظر إلى وجهه ، وأن نشرب من حوض نبيه صلى الله عليه وسلم شربة هنيئة لا نظمأ بعدها أبدا... [/b]
أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم, أنت لم تقم بتسجيل الدخول بعد! يشرفنا أن تقوم بالدخول أو التسجيل إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى سحابة الكلمات الدلالية المواضيع الأخيرة أبريل 2022 الأحد الإثنين الثلاثاء الأربعاء الخميس الجمعة السبت 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 اليومية التبادل الاعلاني مدرسة كفر ربيع الإعدادية بنك الأسئلة التربية الفنيه AA مبروك مهران Admin عدد المساهمات: 331 تاريخ التسجيل: 20/11/2011 العمر: 64 الموقع: القواعد الاولية لرسم المنظور الأخطاء التي يقع فيها المبتدئ تنشأ أحياناً عن جهله بقواعد المنظور. قواعد رسم المنظور هي رسم خطوط عامودية وأفقية. فأبعاد الأجسام و اتجاهاتها لا تبدو على حقيقتها أثناء النظر إليها، بل يطرأ عليها تغيير تناسب مع موقع الناظر إلى هذه الأجسام. تعريف المنظور:المنظور هو تمثيل الأجسام المرئية على سطح منبسط (اللوحة) لا كما هي في الواقع، ولكن كما تبدو لعين الناظر في وضع معين وعلى بعد معين. إن المنظور كما تراه عين الإنسان هو ظاهرة بصرية تدخل في تعريفها عوامل فيزيولوجية وضوئية، فعندما ينظر الإنسان لجسم ما تتكون لديه صورتان لهذا الجسم تتطابقان لتعطيا صورة واحدة فيها ذلك الإحساس الذي يساعد على تقدير العمق.
أريد فقط القول إنّ زيارة معرض فوتوغرافي يشبه كثيراً تناول وجبة جماعية في مطعم جامعي أو عمّالي، حيث تنعدم التَراتبية، وتَسود عدوى التعاطف بين الحاضرين، وتَشارُك الروابط الضعيفة، وتجتمع الأهواء حول القصّة الواحدة، وترتفع الأصوات والسُّبّابات معاً بين حين وآخر للإشارة إلى هذا التفصيل أو ذاك عند التعرّف على المعنى الغائب الذي تشرّد قبل عودته، لا سيما إذا كان هذا المعرض للمصوّر الفرنسي هنري كارتييه بريسون. الحاضر وقد تمّ تعميده في جزء من الثانية قيدَ اندلاعه هنري كارتييه بريسون (1908 ـ 2004) سُريالي إشكالي، قارئ نهِم، رسّام كلاسيكي شَغوف بالتراكيب الهندسية، مثقّف شيوعي معادٍ للفاشيّة، رحّالة جاب بِقاع المعمور مسلّحاً بكاميرا لايكا يبحث، مثل "يعسوب مسعور"، عن اللقطة الحيّة، من الحرب الأهلية الإسبانية إلى الثورة الصينية، ومن الهند إلى جنوب الولايات المتّحدة، ومن عزرا باوند إلى ماتيس، ومن فوكنر إلى سارتر، "القليل من الأحداث أو عمالقة التاريخ قد أفلت من عدسته". صاغ منذ البداية مفهوم "اللحظة الحاسمة" بحسب الترجمة الأميركية لمؤلّفه الصادر عام 1952 بعنوان "صوَر على الطائر" في طبعته الفرنسية الأصليّة: اللحظة التي تتضافر فيها كلّ العناصر لإنتاج الصورة، ليس ذروة سيرورةِ الأحداث، إنّما "الذروة الشكليّة والعاطفية".
فقد قال عليه الصلاة والسلام: " بَشِّرِ المشَّائينَ في الظُّلَمِ إلى المساجدِ بالنورِ التامِّ يومَ القيامة". وقد قالَ رسولُ الله: " ورجُلان تحابَّا في اللهِ اجتَمعَا عليه وتفرَّقا عليه". سبعة يظلهم الله في ظل عرشه يوم لا ظل إلا ظله. فالتحابُّ في الله سببٌ في كونِ المؤمنِ في ظلِّ العرشِ يومَ القيامة وهو مِنَ الأمورِ التي تُوصلُ إلى محبةِ اللهِ وقد قال عليه الصلاة والسلام: " تصافَوُا الحُبَّ في الله". فهذا يأمرُ هذا بالخيرِ وهذا يأمرُه بخير، يَصْدُقُهُ، ولا يغشُّه ولا يُداهنُه ولا يخدَعُه، ينهاه عن الشر، يتعاونان على الطاعاتِ، وإبداء النصيحة. والرسول قال: " ورجُلٌ دعتْه امرأةٌ ذاتُ منصِبٍ وجمالٍ فقال إني أخافُ الله". فقد وردَ أنَّ رجُلا منَ الصالحين سمِعَ بشخصٍ في بلدةٍ، مجابِ الدعاء، فذهبَ إليه واستضافَه ثلاثَ ليالٍ فلمْ يجِدْ فيه شيئًا زيادةً، فقال له بعدَ الأيامِ الثلاث: أسألُكَ: ما سرُّ إجابةِ دعوَتِك؟، فقال له: تلك دعوةُ نفسٍ عضَّها الجوع، وصَدَقَتْ لله في السجودِ والرُّكُوعِ، فأعطَاها مُنَاها وأجابَ دُعَاها. قال: وكيفَ ذلك؟، قالَ له: أصابَ الناسَ قحطٌ، فبينما أنا ذاتَ ليلةٍ، فإذا بامرأةٍ جميلةٍ تُخْجِلُ البدرَ مِن جمالها دقّتِ البابَ، وطلبَتْ مني طَعامًا فقلتُ لها لا، إلا أن تُراوِدِيني عن نفسِكِ.
أن لا يخاف من ظلمه وجوره الفقير والضعيف، ولا يطمع في سلطانه القوي. أخذ الناس بالجد والحزم، وإقامة حدود الله جل وعلا كما بينها في القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة. حفظ أمن الناس، وحياتهم، وأموالهم. الشاب الناشئ في عبادة الله هو الشاب المليء بالقوة والنشاط والحيوية، والذي استغل طاقته في عبادة الله تعالى والتقرب إليه بالطاعات، وابتعد عن كلّ ما يغضبه من المعاصي والشهوات، وصان نفسه من مغريات الطيش والهوى. حديث سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله. رجل ذكر الله ففاضت عيناه هو العبد الصادق مع ربه البعيد عن النفاق والرياء أمام الناس، الذي يخلي مع نفسه، ويتذكر عظيم كرم الله ورحمته مع عباده، فتفيض عيناه بالدمع، ويصبح طامعاً في رضاه ومغفرته، وخائفاً من جبروته وعذابه. رجل تعلق بالمسجد التعلق بالمسجد لا يعني أن يحب شكله الخارجي، أو الزخارف الموجودة فيه، بل يعني أن يلتزم في أداء الصلوات داخله وفي أوقاتها، وأن يستشعر قوّة الله ويتضرع إليه بالدعاء طالباً العفو والمغفرة، بعيداً عن حبّ ملذات الدنيا ومغرياتها، فالمسجد هو بيت الله، ومكان تجمع المسلمين، وتوحّدهم. رجلان تحابا في الله هي أن يحب اثنان بعضهما البعض بعيداً عن المصالح، أن يكون حباً خالصاً لوجه الله تعالى، لا يتأثر بالوضع المادي، أو المكانة الاجتماعية، وغيرها، كما يعني اجتماعهما على طاعة الله، يأمران بالمعروف وينهيان عن المنكر، ولا يفرقهما سوى الغيرة على الدين وارتكاب المعاصي.