افاد مصدر امنى، اليوم الجمعة، باندلاع حريق في عدد من الكرفانات داخل نادى الهندية في منطقة الكرادة وسط بغداد. وقال المصدر فى حديث لـ السومرية نيوز، ان "حريقا اندلع في عدد من الكرفانات داخل نادي الهندية بمنطقة الكرادة وسط بغداد". واضاف المصدر، ان "فرق الدفاع المدنى هرعت الى مكان الحادث وباشرت عمليات الاخماد". «ملتقى الفروسية» يستعرض إنجازات الموسم' | MENAFN.COM. من ناحية أخرى، أعلنت خلية الإعلام الأمنى العراقى، اليوم الجمعة، تدمير 14 مضافة (وكر) وضبط 11 عبوة ناسفة حصيلة العمليات الأمنية في عموم العراق خلال أسبوع. وذكرت الخلية، في بيان أوردته قناة (السومرية نيوز) العراقية، أن "حصيلة واجبات وكالة الاستخبارات والتحقيقات الاتحادية وتوابعها في وزارة الداخلية للفترة من 14 حتى 21 أبريل الجاري، كانت كالآتي تدمير 14 مضافة تابعة لتنظيم داعش الإرهابي، وضبط 11 عبوة ناسفة، بالإضافة إلى ضبط 3 آلاف و625 قطعة عتاد مختلف. وأضافت أنه تم القبض على 83 شخصا وفق أحكام المادة 4/1 إرهاب من القانون العراقي لمكافحة الإرهاب، فضلا عن ضبط 23 متسللا عراقيا وأجنبيا.
يحظى نادي ليفربول بتفوق كاسح على غريمه إيفرتون في تاريخ مواجهات ديربي الميرسيسايد في الدوري الإنجليزي الممتاز قبل المباراة المرتقبة التي ستجمعهما في الخامسة والنصف مساء اليوم الأحد على ملعب "أنفيلد" ضمن منافسات الجولة الرابعة والثلاثين من بطولة البريميرليج للموسم الحالي 2021-2022. ويحمل ديربي الميرسيسايد الرقم 60 بين الفريقين، حيث التقيا قبل سابق في 59 مباراة، شهدت فوز نادي ليفربول 25 مباراة والتعادل في 24 وخسارة 10 لقاءات لصالح إيفرتون. وسجل نادي ليفربول 83 هدفاً مقابل 53 لصالح نادي إيفرتون عبر تاريخ مواجهتهما في الدوري الإنجليزي الممتاز، فيما فاز الريدز بخمسة ركلات جزاء نجح في تسجيل 3 منها، مقابل ضربتين لصالح الغريم سجلهما. وخرج نادي ليفربول خلال 23 مباراة بشباك نظيفة مقابل 19 مواجهة لصالح إيفرتون، فيما شهدت لقاءات الفريقين في الدوري الإنجليزي 234 بطاقة صفراء حصل خلالها لاعبو الريدز على 100 إنذار أصفر مقابل 134 للمنافس. اليوم.. "عمومية الأولمبية" تنتخب مجلس إدارة جديدا. بينما بلغ عدد البطاقات الحمراء وحالات الطرد 22، كان نصيب نادي ليفربول منها 7 مقابل 15 حصل عليها لاعبو إيفرتون. وكانت آخر مواجهة بين الفريقين على ملعب "جوديسون بارك" في الأول من ديسمبر الماضي وفاز فيها الريدز بنتيجة 4-1، وسجل خلالها الدولي المصري محمد صلاح هدفين في الدقيقتين 19 و64 وحصل وقتها على جائزة أفضل لاعب في المباراة.
كما حضر الاحتفالية الدكتور مدحت العدل المنتج السينمائي، والدكتور محمد إسماعيل مالك قناة الحدث، ومحمود عبدالرازق شيكابالا وحازم إمام وأحمد الأحمر وأنس أسامة وعدد من الصحفيين والإعلاميين.
وكان مركز التسوية والتحكيم االرياضي، قد قرر في وقت سابق، استبعاد كل من مرزوق علي رئيس اتحاد الجودو وهشام التهامي عضو الاتحاد الأفريقي للريشة الطائرة من السباق الانتخابي لعدم انطباق الشروط عليهم.
وتقدم الريسي بالشكر لكل من ساهم في تحقيق الإنجازات، والدي يعد نجاح للجميع، وقال: في الاتحاد وقرية بوذيب العالمية للقدرة نشاط كبير لفروسية الإمارات، يقوم به فرق العمل على أكمل وجه. وأضاف: اللقاء مهم للتشاور والاتفاق على رأي معين، حتى يكون لدينا منصة للمقترحات للمرحلة القادمة، وتمنى في الختام التوفيق للجميع. «ملتقى اتحاد الفروسية» يستعرض إنجازات الموسم | صحيفة الخليج. موضوعات واستعرض الملتقى عدة موضوعات مهمة لأفضل الممارسات الهادفة إلى استدامة الإنجازات، ونشاط الاتحاد خلال موسم 2021 ـ 2022، منها كأس صاحب السمو رئيس الدولة لقفز الحواجز، وبطولة الأمم خمسة نجوم، ودوري قفز الحواجز لونجين، وتنظيم البطولات الدولية، في الإمارات، حيث أثبت فرسان الإمارات خلالها أن لديهم قدرات عالية ومميزة حصلوا فيها على مراكز متقدمة، وتأهلوا إلى عدد من البطولات العالمية. وتحدث أحمد السويدي المدير التنفيذي للاتحاد، عن إنجاز العديد من المشاريع في فترة قياسية، فيما لا تزال هناك مشاريع قيد التطوير، بتوجيهات سمو الشيخ منصور بن زايد آل نهيان، نائب رئيس مجلس الوزراء وزير شؤون الرئاسة، ومتابعة اللواء الدكتور أحمد ناصر الريسي رئيس الاتحاد. واستعرض محمود زيود رئيس قسم القدرة بالاتحاد التطور الكبير الذي طرأ على هذه الرياضة من ناحية تزايد عدد الخيول المسجلة والفرسان المشاركين بالإحصائيات، والمشاريع التي تم إنجازها في فترة وجيزة في قرية بوذيب منذ استلامها من قبل الاتحاد عام 2020، وأصبحت على قدم المساواة مع أفضل مواقع سباقات التحمل في العالم، والأفضل كبنية تحتية، وحسن الضيافة، والمسؤولون المتخصصون، ومستشفيات العيادة، وعدد الفعاليات، وعدد المشاركين، واستخدام أحدث التقنيات في فعاليات التحمل.
تنظيم وتطوير المهارات الاجتماعية/السلوكية التي تعزز التدفق اللفظي فيما بين أعضاء النادي، والمشاركة في العديد من الأنشطة (خارج عن المناهج الدراسية). توفير فرص لطلاب الجامعة لكسب شهادات الحضور لدورات والورش المقامة واضافتها لملف الطالب الأكاديمي. أعضاء نادي اللغة الإنجليزية أ. عادل خالد العبيد/ مشرف 2021-2022 لمى منصور القحطاني/ رئيس 2021-2022 زينب جاسم عبدالوهاب/ نائب رئيس 2021-2022 اعضاء هيئة التدريس لمادة اللغة الإنجليزية للسنة الأولى المشتركة من ذوي الخبرة العالية في مجال تعليم اللغة الثانية لغير الناطقين بها من دول لغتها الأم هي اللغة الانجليزية بالإضافة الى أعضاء هيئة تدريس سعوديين أصحاب كفاءة عالية. الطلبة الراغبين بالمشاركة كأعضاء في النادي. التسجيل للتسجيل في النادي اضغط هنا للأطلاع على بروشور النادي اضغط هنا تواصل معنا للتواصل مع النادي عبر البريد الالكتروني:
الرؤية توفير بيئة مثالية لطلبة الجامعة السعودية الإلكترونية وتنمية مهاراتهم اللغوية لحياتهم العلمية والعملية. الرسالة توفير بيئة تعليم مثالية لطلبة الجامعة السعودية الإلكترونية عن طريق نادي طلابي وحساب رسمي يمدهم بالوسائل التي يحتاجونها لتعلم اللغة الإنجليزية ومساعدتهم على تحدي العقبات اللغوية وتعزيز فن التواصل باللغة الإنجليزية مع تطوير للمهارات العامة في الخطاب الاجتماعي باعتبارها وسيلة للتنوع اللغوي في الجامعة. الأهداف يهدف نادي اللغة الإنجليزية في الجامعة السعودية الإلكترونية الى: تهيئة طلبة الجامعة السعودية الإلكترونية لغويًا بما يتناسب مع احتياجات سوق العمل والتي تتطلب أعلى قدر من الكفاءة اللغوية ومهارات التواصل باللغة الإنجليزية. رفع مستوى كفاءة اللغة الإنجليزية لدى طلبة الجامعة السعودية الإلكترونية. تعزيز القدرة على التعبير عن الذات ومناقشة المهارات المهنية بثقة أكبر وبلغة جيدة. تطوير المهارات الأساسية لدى الطلبة كمهارة القراءة والقدرة على فهم النصوص باللغة الإنجليزية وكذلك مهارات الاستماع والتفكير النقدي. تطوير مهارات الكتابة باللغة الإنجليزية. تحضير لطلبة الجامعة لاختبارات قياس كفاءة اللغة الإنجليزية ( IELTS Academic) او ( STEP) وتزويد الطلبة بالمهارات اللازمة لاجتيازها وطرق الإعداد لها عن طريق المحاكاة وعرض تجارب سابقة لطلبة مجتازين لإختبار اللغة.
وَإِن يَكَادُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصَارِهِمْ لَمَّا سَمِعُوا الذِّكْرَ وَيَقُولُونَ إِنَّهُ لَمَجْنُونٌ (51) قوله تعالى: وإن يكاد الذين كفروا ليزلقونك بأبصارهم لما سمعوا الذكر ويقولون إنه لمجنون قوله تعالى: وإن يكاد الذين كفروا إن هي المخففة من الثقيلة. " ليزلقونك " أي يعتانونك. " بأبصارهم " أخبر بشدة عداوتهم النبي صلى الله عليه وسلم ، وأرادوا أن يصيبوه بالعين فنظر إليه قوم من قريش وقالوا: ما رأينا مثله ولا مثل حججه. وإن يكاد الذين كفروا ليزلقونك بأبصارهم لما سمعوا الذكر ويقولون إنه لمجنون . [ القلم: 51]. وقيل: كانت العين في بني أسد ، حتى إن البقرة السمينة أو الناقة السمينة تمر بأحدهم فيعاينها ثم يقول: يا جارية ، خذي المكتل والدرهم فأتينا بلحم هذه الناقة ، فما تبرح حتى تقع للموت فتنحر. وقال الكلبي: كان رجل من العرب يمكث لا يأكل شيئا يومين أو ثلاثة ، ثم يرفع جانب الخباء فتمر به الإبل أو الغنم فيقول: لم أر كاليوم إبلا ولا غنما أحسن من هذه. فما تذهب إلا قليلا حتى تسقط منها طائفة هالكة. فسأل الكفار هذا الرجل أن يصيب لهم النبي صلى الله عليه وسلم بالعين فأجابهم; فلما مر النبي صلى الله عليه وسلم أنشد: قد كان قومك يحسبونك سيدا وإخال أنك سيد معيون فعصم الله نبيه صلى الله عليه وسلم ونزلت: وإن يكاد الذين كفروا ليزلقونك.
و فيه،: في قوله تعالى: «لنبذ بالعراء» قال: الموضع الذي لا سقف له. و في الدر المنثور،: في قوله تعالى: «وإن يكاد الذين كفروا»: أخرج البخاري عن ابن عباس أن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) قال: العين حق. وإن يكاد الذين كفروا ليزلقونك. و فيه، أخرج أبو نعيم في الحلية عن جابر أن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) قال: العين تدخل الرجل القبر و الجمل القدر. و هناك روايات تطبق الآيات السابقة على الولاية و هي من الجري دون التفسير و لذلك لم نوردها. منقول نســـــــــــــــألكم الدعاء 10/January/2012 #2 لي عودة للنقاش ان شاء الله اختنا العزيزة دالين وحمد الله على السلامة ان شاء الله يرجع النشاط المعهود #3 شكرا دااااااالين وتسلمين من كل سوء 15/January/2012 #4 بانتظارك عمار الله يسلمك نيو وشكرا لردك 2/February/2012 #6 من أهل الدار تاريخ التسجيل: January-2012 الجنس: ذكر المشاركات: 7, 835 المواضيع: 331 1 0 التقييم: 2067 مزاجي: مصدوم الاتصال: مقالات المدونة: 17 الرجال فصيلة نادرة. مهددة بالانقراض اتكلم عن الرجال وليس (الذكور) جزاك الله الخير كله 4/February/2012 #7 Ṣỉℓèหт تاريخ التسجيل: September-2011 الدولة: ♥ ĭЯÁQ ♥ المشاركات: 7, 682 المواضيع: 76 7 التقييم: 1192 مزاجي: unrest المهنة: Still STUDYING>>> موبايلي: i phone إن الله مع المنكسرة قلوبــهم
وما هذه الرسالة وما تلك الكلمات إلا ذكر ونور من الله تصلح به دنيا البشر وأخراهم. قال تعالى: { وَإِن يَكَادُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصَارِهِمْ لَمَّا سَمِعُوا الذِّكْرَ وَيَقُولُونَ إِنَّهُ لَمَجْنُونٌ (51) وَمَا هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِّلْعَالَمِينَ (52)} [القلم] قال السعدي في تفسيره: جعل الله له العاقبة { والعاقبة للمتقين} ولم يدرك أعداؤه فيه إلا ما يسوءهم، حتى إنهم حرصوا على أن يزلقوه بأبصارهم أي: يصيبوه بأعينهم، من حسدهم وغيظهم وحنقهم، هذا منتهى ما قدروا عليه من الأذى الفعلي، والله حافظه وناصره، وأما الأذى القولي، فيقولون فيه أقوالًا، بحسب ما توحي إليهم قلوبهم، فيقولون تارة "مجنون" وتارة "ساحر" وتارة "شاعر". وان يكاد الذين كفروا ليزلقونك بابصارهم. قال تعالى { وَمَا هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِلْعَالَمِينَ} أي: وما هذا القرآن الكريم ، والذكر الحكيم، إلا ذكر للعالمين، يتذكرون به مصالح دينهم ودنياهم. #أبو_الهيثم #مع_القرآن 25 3 176, 856
حدثني عليّ، قال: ثنا أبو صالح، قال: ثني معاوية، عن عليّ، عن ابن عباس، قوله: (لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصَارِهِمْ) يقول: لَيَنْفُذونك بأبصارهم. حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس، قوله: (وَإِنْ يَكَادُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصَارِهِمْ) يقول: ليزهقونك بأبصارهم. حدثني يعقوب بن إبراهيم، قال: ثنا هشيم، قال: أخبرنا معاوية، عن إبراهيم، عن عبد الله أنه كان يقرأ: ( وَإنْ يَكادُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَيُزْهِقُونَكَ). حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى؛ وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء، جميعا عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، في، قوله: (لَيُزْلِقُونَكَ) قال: لينفذونك بأبصارهم. وإن يكاد الذين كفرو ليزلقونك بأبصارهم - مكررة 30 دقيقة - YouTube. حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا ابن ثور، عن معمر، عن قتادة في قوله: (لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصَارِهِمْ) قال: ليزهقونك، وقال الكلبي ليصْرَعونك. حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة (وَإِنْ يَكَادُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصَارِهِمْ) لينفذونك بأبصارهم معاداة لكتاب الله، ولذكر الله. حُدثت عن الحسين، قال: سمعت أبا معاذ يقول: ثنا عبيد، قال: سمعت الضحاك يقول في قوله: (وَإِنْ يَكَادُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصَارِهِمْ) يقول: يَنْفذونك بأبصارهم من العداوة والبغضاء.
واختلفت القراء في قراءة قوله: ( ليزلقونك) فقرأ ذلك عامة قراء المدينة ( ليزلقونك) بفتح الياء ، من زلقته أزلقه زلقا. وقرأته عامة قراء الكوفة والبصرة ( ليزلقونك) بضم الياء من أزلقه يزلقه. والصواب من القول في ذلك عندي أنهما قراءتان معروفتان ، ولغتان مشهورتان في العرب متقاربتا المعنى; والعرب تقول للذي يحلق الرأس: قد أزلقه وزلقه ، فبأيتهما قرأ القارئ فمصيب. إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة القلم - القول في تأويل قوله تعالى "فاجتباه ربه فجعله من الصالحين "- الجزء رقم24. وقوله: ( لما سمعوا الذكر) يقول: لما سمعوا كتاب الله يتلى ( ويقولون إنه لمجنون) يقول تعالى ذكره: يقول هؤلاء المشركون الذين وصف صفتهم: إن محمدا لمجنون ، وهذا الذي جاءنا به من الهذيان الذي يهذي به في جنونه ( وما هو إلا ذكر للعالمين) وما محمد إلا ذكر ذكر الله به العالمين الثقلين الجن والإنس. آخر تفسير سورة ن والقلم.