تاريخ النشر: السبت 5 ذو الحجة 1425 هـ - 15-1-2005 م التقييم: رقم الفتوى: 58124 100403 0 474 السؤال ما هو الفرق بين التشدد في الدين والتنطع؟ وما هي بعض الأمثلة؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فقد روى البخاري وغيره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: إن الدين يسر، ولن يشاد الدين أحد إلا غلبه، فسددوا، وقاربوا، وأبشروا، واستعينوا بالغدوة والروحة وشيء من الدلجة. وفي رواية: القصد القصد تبلغوا. وروى مسلم وغيره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: هلك المتنطعون.. قالها ثلاثا. والتشدد هو التعمق والمبالغة في الأعمال الدينية وترك الرفق.. التشدد في الدين والغلو. ولا يفعل ذلك أحد إلا عجز وانقطع فيغلب. ونقل الحافظ في الفتح عن ابن المنير عند شرحه لحديث البخاري: في هذا الحديث علم من أعلام النبوة، فقد رأينا ورأى الناس قبلنا أن كل متنطع في الدين ينقطع. وصدق ابن المنير رحمه الله، فقد شاهدنا في هذا العصر بعض الشباب المتحمسين الذين كان لهم غلو وتشدد انتكسوا وانقطعوا.. وانحرف بعضهم إلى الإفراط أو التفريط. قال الحافظ: وليس المراد منع طلب الأكمل في العبادة، فإنه من الأمور المحمودة، بل المقصود منع الإفراط المؤدي إلى الملال.
التشدد في كل شيء قضية مقلقة ومؤثرة على المجتمعات، والتشدد الديني والتشدد الإداري والتشدد في الرأي والتشدد السياسي والتشدد الاقتصادي والتشدد التربوي والتشدد الثقافي والتشدد الأسري... إلخ من مظاهر التشدد ومهما كان نوع التشدد فهو دائما ينتج آثارا مستقبلية يصعب الفكاك منها بل قد يستحيل أحيانا وقد يتطلب الأمر مغامرة كبيرة لمواجهة آثار التشدد. بعد أحداث سبتمبر كثر التساؤل حول التشدد الديني وماهيته ومن أين أتى، وقد اكتشفنا أن أحداث سبتمبر لم تكون سوى باب تم فتحه لينشر روائحه الكريهة التي تمثلت بالعنف، فكم عملية إرهابية استطعنا أن نشم رائحتها عبر آثارها السلبية سواء من القتلى أو من التدمير، لقد كانت أزمة الإسلام أكبر من أزمات المجتمع المسلمة فالإسلام الذي يفترض أن يظل ثوبه ناصعا ابيض جميلا لطخه مجموعة من أبنائه بدماء وآثار غيرت صورته في العالم وخاصة بين غير المسلمين. المتشددون فكريًّا يمارسون تشددهم من خلال فكرة توحي لهم بأنهم مختلفون عن الآخرين وغرباء عنهم وهدف لهم؛ لذلك يمارسون تشددهم وينشرونه بكل عزم اعتقادًا منهم أن ذلك سوف يوفر الحماية لهم. نحن اليوم نحاول أن نحارب التشدد بطرق عديدة ولكن السؤال المهم كيف نحارب التشدد الديني... نشرة أخبار العرب.. دعوات لحل البرلمان العراقي وضبط إرهابيين تابعين لـ«لقاعدة» في اليمن. ؟، إن محاربة التشدد مهما كان نوعه بتشدد إجرائي مقابل فهذا يعني تكريس التشدد المقابل وليس القضاء عليه.
ورحب رئيس الوزراء اللبناني نجيب ميقاتي بالخطوة السعودية، وكتب على تويتر "نثمن قرار المملكة العربية السعودية عودة سفيرها الى لبنان، ونؤكد ان لبنان يفخر بانتمائه العربي ويتمسك بأفضل العلاقات مع دول الخليج التي كانت وستبقى السند والعضد". كذلك، رحب وزير الداخلية اللبناني بسام مولوي بالخطوة السعودية، وكتب على تويتر "مجددا تثبت المملكة العربية السعودية من خلال عودة سفيرها الوزير المفوض وليد البخاري ان لبنان في قلبها ووجدانها وهي لن تتركه ابدا". معنى التشدد في الدين. وتدهورت العلاقات بين السعودية ولبنان في 29 تشرين الأول/أكتوبر الماضي فاستدعت المملكة سفيرها من بيروت وطلبت من السفير اللبناني مغادرة الرياض، على وقع تصريحات لوزير الإعلام اللبناني السابق جورج قرداحي حول حرب اليمن، لكن وزير الخارجية السعودي اعتبر يومها أن المشكلة تكمن "في استمرار هيمنة حزب الله على النظام السياسي" في لبنان. كما قررت المملكة حينها "وقف كافة الواردات اللبنانية إلى المملكة" بغرض "حماية أمن المملكة وشعبها" ومنع مواطنيها من السفر إلى لبنان. وتضامناً مع الرياض، اتّخذت البحرين والكويت خطوة مماثلة، وسحبت الإمارات دبلوماسييها وقررت منع مواطنيها من السفر إلى لبنان.
مساهمة أخرى لتجفيف منابع الأصولية بقلم:جورج كتن تاريخ النشر: 2008-10-05 جورج كتن – تشرين أول 2008 تكتسب المواجهة مع الإرهاب الأصولي بعداً كونياً مذ أصبح خطراً يتهدد جميع المجتمعات، إذ لا توفر عمليات القتل المرتكبة أي بلد في العالم. ومنذ 11/9 لم يعد من المعقول تجاهل أن المصدر الرئيسي للإرهاب الأصولي هو الشرق الأوسط بشكل خاص والعالم الإسلامي عموماً، وهي حقيقة لا يمكن تبريرها بالادعاء بأن العمليات هي رد على "حرب مقدسة" مدعاة ضد المسلمين كستار "لأمركة" ما للمنطقة، أو غير ذلك مما تتقن تسويقه الأنظمة الشمولية وبعض نخب المنطقة السياسية المستغرقة في الماضي البعيد والقريب. لم يبذل العالم بعد كل ما يستطيعه من جهود لوضع حد لظاهرة الإرهاب العالمي، ورغم أن العنف الأصولي يرد عليه بالعنف في كثير من الأحيان، إلا أن الوسيلة الأنجع لتجفيف منابع الإرهاب هي مواجهته في الجبهة الثقافية لقطع الطريق أمام تأويلاته للنصوص لتبرير عملياته الإجرامية، ومن هذه الزاوية يمكن تقدير وتثمين عمل نخبة من خيرة الكتاب أدركت دورها الفاعل في التصدي لهذه الظاهرة وشرعت أقلامها الجريئة لمواجهتها في عقر دارها. المجددون في خطاب التشدد الديني إذ يبررون التطرف | Udefense منتدى التحالف لعلوم الدفاع. أحد هؤلاء وليس آخرهم الكاتب السوري المجد "إحسان طالب" المتخصص في الدراسات الإسلامية الذي ساهم في العديد من مقالاته في التصدي للتطرف الديني والأصولية، وأتى كتابه الأخير: "التشدد الديني والإسلام السياسي"* ليغطي العديد من جوانب هذه المسالة الشائكة، سعياً وراء "فضاء معرفي متصالح مع الحاضر، لا يرهن المستقبل لمنجزات الماضي"، يعالج السلبيات التي نتجت عن محاولات ربط السياسة بالإسلام والدين بالحكم، بمنهج علماني وعقلاني يعتمد الإبداع والاجتهاد ويبتعد عن التقليد، من منطلق لا يعادي الدين لكن يحافظ على وجهه الإنساني.
تعود الدراما الصعيدية في شهر رمضان هذا العام بمسلسلات مختلقة هي جزيرة غمام بطولة النجوم،فتحي عبد الوهاب وأحمد أمين ،وطارق لطفي ومي عز الدين واخراج حسين منباوي. ومسلسل الكبير قوي 6 بطولة النجم أحمد مكي اخراج أحمد الجندي ، كذلك بمسلسل مزاد الشر بطولة كمال أبو رية وهالة فاخر وأحمد سلامة ومحمد نجاتي. نرصد في هذا التقرير ، أراء المتخصصين في الدراما الصعيدية في رمضان هذا العام واختلافها عن السنين الماضية أم لا. دعاء حلمي: الدراما الصعيدية في رمضان خرجت عن التيمة التقليدية لها ترى الناقدة دعاء حلمي أن المسلسلات الصعيدية في هذا الموسم تميزت بتنوعها واختلافها بين الكبير قوي لأحمد مكي وجزيرة غمام لطارق لطفي ومي عز الدين. وأضافت أن الدراما الصعيدية هذا الموسم خرجت من الاطار التقليدي الذي كان يقدم السنين الماضية في أي مسلسل باللهجة الصعيدية والذي كانت تيمته الدرامية محصورة فقط في الثأر والقبائل والعادات والتقاليد القديمة، لكن في مسلسلات رمضان 2022 يتم النظر للصعيد بزوايا مختلفة تماما. ففي مسلسل جزيرة غمام تقدم الدراما الصعيدية من الناحية التاريخية ،بحسب حلمي، حيث يصف العمل أحوال الجزيرة التي تدور أحداثها في 1914 والتي كانت مغلقة على نفسها وتعيش في خير ومبادئ وعادات معينة حتى يأتي لها خلدون " طارق لطفي " والعايقة " مي عز الدين" فتنقلب أحوال هذه القرية بصورة كبيرة في كل شئ.
على هؤلاء الذين يجنحون للتشدد أن يتأملوا قول الحق سبحانه: «يُرِيدُ اللَّهُ أَنْ يُخَفِّفَ عَنْكُمْ وَخُلِقَ الْإِنْسَانُ ضَعِيفًا».. وأن يدركوا أن الإنسان مخلوق ضعيف مهما عظمت وقويت بنيته، ومهما استطاع بذكائه وعقله أن يسيطر على مقدرات الكون من حوله، إلا أنه ضعيف بقواه النفسانية وبرغباته الشهوانية التي تضعف سيطرة القوى العقلية على سائر تصرفاته، وهو ضعيف أيضاً بسيطرة القوى الغضبية عليه في كثير من الأحيان، فكل هذه الانفعالات تحد من عمل العقل وهو مكمن القوة ومناط التكليف في الإنسان، فالله سبحانه وتعالى أراد بمخلوقه الضعيف هذا الرحمة والتخفيف ورفع الحرج ودفع الضرر. والتيسير كان منهج رسول الله صلى الله عليه وسلم في حياته كلها، وهو القائل: «إن الدين يسر ولن يشاد الدين أحد إلا غلبه».. والسيدة عائشة رضي الله عنها قالت: «ما خير رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أمرين إلا اختار أيسرهما ما لم يكن إثماً». عناوين متفرقة المزيد من الأخبار
– ثم نضيف الششبرك ونتركه على نار متوسطة مع الانتباه حتى ما يلزق اللبن في الطنجرة، وعندما تنتفخ حبات الششبرك تكون قد نضجت وتضاف تقلية الكزبرة والتوم وتقدم مع تزيينها بالصنوبر المقلي، وصحتين. نسعد بمتابعتكم لنا على جروب زاكي لفن الطهي: طريقة عمل الششبرك بالصور
تعرفي على طريقة عمل لبن الشيشبرك ويعتبر الشيشبرك وصفة من أصل شامي يتم تحضيرها من اللحم المفروم والعجين المحضر من اللبن ليعطي مذاق رائع. طريقة عمل لبن الشيشبرك أولاً المكونات: كيلو جرام من لبن الزبادي. بيضة. ملعقة كبيرة من النشا. ملعقة ونصف من الملح. خطوات التحضير: في وعاء نضع كل من النشا والبيض والملح. نخفق المكونات على البارد بشكل جيد حتى تصبح متجانسة. نضع الخليط على نار متوسطة الشدة حتى يغلي الخليط ويصبح ذو قوام سميك. بذلك يصبح اللبن الخاص بخلطة الشيشبرك جاهز. طريقة عمل الشيشبرك باللبن العجينة: كوبان ونصف من الدقيق. نصف ملعقة صغيرة ملح. ماء للعجن. الحشوة: 300 جرام من اللحم المفروم الناعم. حبتان من البصل المفروم الناعم. ملعقتان كبيرتان من الزيت النباتي. ملعقة صغيرة من الملح. باقة كزبرة مفرومة فرم ناعم. نصف ملعقة من الفلفل الأسود. طريقة عمل الششبرك بالصور - زاكي. طريقة التحضير: في وعاء نضع الدقيق والماء والملح ونقلب جيدا حتى يتكون العجين. نضع اللحم المفروم في وعاء ونضيف عليه كل من الكزبرة والبصل. نضيف الفلفل الأسود والملح والزيت على الخليط السابق ونقلب المكونات بشكل جيد. نأخذ قطعة من العجينة ونفردها، ونستخدم فنجان القهوة حتى نقطع العجين الى قطع دائرية مسطحة.
طريقة تحضير عجينة الشيش برك: نقوم بنخل الطحين في وعاء كبير الحجم، ومن ثمَ نضع القليل منَ الملح عليه بالإضافة لكاسة ماء كبيرة ومن ثمَ نقوم بعجن العجينة حتى تتماسك ونتركها لمدة ربع ساعة منَ الوقت. طريقة تحضير الشيش برك: أولاً ، نقوم بإحضار العجينة ونضع القليل منَ الطحين على مائدة خشبية نظيفة، ومن ثمَ نرق العجينة بالمرقّ إلى أن تصبح رقيقة الشكل، ومن ثم نقوم بإحضار قطّاعة صغيرة الحجم ونقطّع العجينة إلى دوائر صغيرة، ويُمكنكِ استخدام فنجان القهوة أيضاً لتقطيع العجينة بشكلٍ دائري. ثانياً ، نقوم بأخذ أول قطعة دائرية منَ العجينة ونحشيها باللحمة ومن ثمَ نقوم بإغلاقها على شكل دائري حتى تتماسك، وهكذا نتعامل مع باقي الدوائر في العجينة نحشيها باللحمة ونغلقها بشكلٍ دائري. ثالثاً ، نقوم بصف قطع الشيش برك الدائرية على صينية مرشوشة بالطحين. رابعاً ، نضع اللبن في طنجرة مع نشا الذرة ونخلطهم مع بعضهم، ومن ثمَ نقوم بتشغيل النار تحت اللبن وتحريكه بشكلٍ دائري حتى يصبح مغلياً. ششبرك باللبن بعجينة سحرية على طريقة الشامية - YouTube. خامساً ، نضيف القليل منَ الثوم المهروس بعد غليان اللبن ونحركهم جيداً، ويُمكنكِ إضافة السوائل المُصفاة منَ اللحمة فوق اللبن المغلي وتحريكهم جيداً، ثمَ بعدَ ذلك نحضر حبات الشيش برك ونضعها في طنجرة ماء مغلية ونقوم بسلقها على دفعات لمدة 5 دقائق منَ الوقت.
وصفه الشيش برك الاصليه - YouTube
بعدَ ذلك ، نضع جميع حبات الشيش برك في اللبن المغلي على نار هادئة لمدة نصف ساعة منَ الوقت. في الخطوة الأخيرة ، نقوم بتقلية الثوم المهروس مع القليل منَ السمنة، ونضيف عليه الكزبرة {اختياري} على نار هادئة. بعدَ ذلك، نضع في وعاء كبير الشيش برك ونقوم بتزيينه بالتوم والكزبرة إلى جانب طبق منَ الأرز بشعيرية. {وصحة وعوافي}.