(خواطر) تركت لرحمة الرحمن نفسي - جميل - YouTube
يستعد لتصوير فيلم سينمائي طويل قريباً خالد الصقر في الدراما البدوية «الدمعة الحمراء» يقدم الفنان خالد الصقر هذه الأيام أداء مميزاً في مسلسل «42 يوم» على شاشة روتانا خليجية بشخصية «سلطان» سكرتير الطبيب النفسي الذي يحيط به غموض كبير، كما يشارك في المسلسل البدوي «الدمعة الحمراء» مع علا فارس وتركي اليوسف، إلى جانب ظهوره في البرنامج الإنساني «الصدمة» وفي عدة حلقات من مسلسل «سيلفي» على شاشة MBC. جريدة الرياض | خالد الصقر: تركت الجامعة من أجل الفن.. ومسلسل «42 يوم» امتداد لحضوري في السينما!. هذا التميز التلفزيوني للفنان السعودي الشاب جاء بعد تألقه في السينما السعودية وحصوله على جائزة أفضل ممثل من مهرجاني «أفلام السعودية» و»الشباب» عن فيلميه «كمان» و»عطوى»، إضافة إلى تألقه على خشبة مسرح «سوق عكاظ» الثقافي. عن هذه المحطات في مسيرته الفنية القصيرة كان هذا الحوار: هذا الفرق بين «صالة السينما» والتعميد التلفزيوني خلال خمس سنوات فقط تنقلت بنجاح بين المسرح والتلفزيون والسينما.. أين يمكننا تصنيفك؟. وكيف كانت بدايتك؟ البداية كانت من إعلان معلق في كلية اللغات والترجمة في جامعة الملك سعود "هل لديك موهبة التمثيل؟"، ولم أكن متأكداً من هذه الإجابة إلا بعد أن انتهيت من العمل المسرحي الأول، بعدها اتخذت قراراً متهوراً نوعاً ما في ذاك الحين وذلك بترك الدراسة في الجامعة، والسبب عدم وجود تخصصات تدعم الفنون بأي شكل كان.
في 10 نيسان تاهت الشهيدة غادة السباتين ضعيفة النظر في شوارع بلدتها ، لم تستطع التمييز بين شوارع الموت وشوارع النجاة ، دخلت كمين الجنود على ذلك الحاجز العسكري ، رفعت يدها لتقول لهم انها تائهة ولا تحمل قنبلة او صاروخا ، خطواتها قادتها في طريق تعرفه منذ زمن بعيد ، عاداتها الاولى وغريزتها التاريخية اوصلتها الى هذا الطريق ، لا تطلقوا النار ، انا امرأة من حوسان أعرف حجارتها وصخورها وطبيعتها ،لست هنا بالخطأ انتم هنا بالخطأ ، افتحوا الطريق حتى لا اتعثر بكم ، لا تطلقوا النار ،انا ذاهبة لاحضار ربطة خبز وطعام للأولاد ، لا تطلقوا النار. جنود الاحتلال الذين صاروا هم المحكمة والقضاة والجلادون اتخذوا قرار اعدام الشهيدة غادة السباتين ، انهمر الرصاص على الام التائهة في شوارع بلدتها ، سقطت على الارض وفي فمها كلام لا يفهمه المجرمون ، الجنود لم يحتملوا وجود امرأة تسبقهم في التاريخ على هذه الارض ومنذ الاف القرون ، الجنود لا يطيقون ورد نيسان وخضرة اللوزيات في الربيع ، الارض دائما تفاجئهم لانها تشبهنا ولا تشبههم فيصابون بالهلع والجنون. اعدام ميداني في النهار ، القتل لأجل القتل ، سياسة ممنهجة ومتواصلة وبدعم رسمي ودون ملاحقة او محاسبة ، الجنود الاسرائيليون وجدوا أن كل شيء ينقصهم أمام هذه المرأة واثقة الخطى ، وعندما سألوهم عن أسباب قتلها قالوا: هذه المرأة استطاعت أن تتسلل من فتحات نظام الابرتهايد والسيطرة وتتجاوز مشروع القدس الكبرى ، فككت الاغلال ومشت على صوت جدول الماء والعشب الطري ، وصلت بذاكرتها الى اخر عمرها ، وصلتنا.
فعلاً هذا ملاحظ في أفلامك خاصة فيلم "كمان" و"الشقة6" اللذين يلتقيان في نقدهما لفكرة التطرف.. وفاء عامر: نفسى أمثل مع عبد الرحمن أبو زهرة وأتعلم من فنه العظيم. هل هذا يعني أنك تختار أفلاماً ذات هدف فكري محدد؟ يغريني جداً هذا النوع من الأدوار، لا لأنه مثير للجدل لكن أعتقد أن هذا النوع يتطلب جُرأة وشجاعة في طرحه بشكل متزن حيادي لا يملك أي توجه، كنت حريصاً جداً في فيلم "شقة ٦" مع المخرج حسام الحلوة على طرح الشخصية بكل تجرد وعدم المبالغة في أدائها وتوجيهها إلى منحى غير قصة الفيلم الأصلية وكنا متوافقان في هذا الجانب، وكذلك مع المخرج عبدالعزيز الشلاحي في فيلم "كمان" كنا متفقان على كل شيء بحكم أننا أصحاب فكرة الفيلم. لكن مع ذلك أتمنى الخروج من هذه الأدوار والدخول إلى مساحات جديدة اكتشف فيها نفسي أكثر. ومتى نرى فيلمك الطويل الأول؟ أعمل على مشروع حالياً وأتمنى أن يتم تنفيذه قريباً. هل ترى أن صالة السينما مهمة لصناعة الأفلام السعودية؟ الحقيقة أننا لم ولن نمل ونتعب من عرض أفلامنا في أي مكان في العالم وبأي طريقة كانت ونحن فخورون بهذه المعاناة، فعندما يسألنا أحد من الخارج عن السينما في السعودية، نخبره أننا نصنع هذه الأفلام من أجل حبنا لهذا الفن العظيم غير المقدر في أرضنا، ومن دون أي دعم حقيقي خلف هذه الأفلام.
في "42 يوم" تؤدي دوراً طويلاً يمتد لـ 30 حلقة تقريباً.. هل هذا أول دور لك بهذا الحجم؟ نعم هذا أول دور بهذا الحجم.. وقد جاء بعد طول انتظار وتدرج في المساحات في الأعمال السابقة، وأظن أن التدرج أضاف لي خبرة جميلة استفدت منها الآن. أغلب العاملين في "42 يوم" جاءوا من صناعة الأفلام.. هل نعتبر المسلسل امتداداً لحضورك في السينما السعودية؟ أنا أعتبر نفسي محظوظاً جداً بالمشاركة في هذا العمل. عبدالمحسن الضبعان، فهد الاسطا، مشعل المطيري، محمد القس أسماء معروفة جداً لكل منتم للسينما السعودية، وطبعاً حضورنا جميعاً في هذا المسلسل هو امتداد لحضورنا المبتور في السينما، علّ التلفزيون يساعدنا في الوصول لشريحة أكبر من الناس أو المسؤولين وبذلك تتغير الصورة النمطية عن السينما بشكل عام. أيهما تفضل.. السينما أم التلفزيون؟ السينما طبعاً، وأهم الأسباب التقدير الذي وجدته في المهرجانات، كما أن العمل السينمائي فيه حميمية والتقاء فكري من كل طاقم العمل، بعكس التليفزيون تماماً. نجاحك في "تلفزيون" رمضان.. هل سيؤثر على حضورك في الأفلام السعودية؟ أتمنى النجاح.. والتأثير لابد منه وأعتقد أني سأستغل هذا النجاح في لفت الانتباه إلى الأفلام السعودية.
4. تنمية القدرات العقلية والمهارات المختلفة لدى المتعلم، وتعهدها بالتوجيه والتهذيب. 5. تربيته على الحياة الاجتماعية الإسلامية التي يسودها الإخاء والتعاون، وتقدير التبعة، وتحمل المسؤولية. 6. تدريبه على خدمة مجتمعه ووطنه، وتنمية روح النصح والإخلاص لولاة أمره. 7. من هم أهل الزكاة؟ – موقع كتبي. حفز همته لاستعادة أمجاد أُمَّته المسلمة التي ينتمي إليها، واستئناف السير في طريق العزة والمجد. 8. تعويده الانتفاع بوقته في القراءة المفيدة، واستثمار فراغه في الأعمال النافعة، وتصريف نشاطه بما يجعل شخصيته الإسلامية مزدهرة. 9. تقوية وعي المتعلم ليعرف- بقدر سنه- كيف يواجه الإشاعات المضللة، والمذاهب الهدامة، والمبادئ الدخيلة. 10. عداده لما يلي هذه المرحلة من مراحل الحياة.
[4] أخرجه البخاري (1472)، ومسلم (96). [5] أخرجه البخاري (2319). [6] سبق تخريجه. [7] انظر تفسير الطبري (14/ 313). [8] لحديث رافع بن خديج، قال: أعطى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أبا سفيان بن حرب، وصفوان بن أميَّة، وعُيينة بن حِصْن، والأقرع بن حابس، كلَّ إنسان منهم مائةً من الإبل، وأعطى عباس بن مرداس دون ذلك، فقال عباس بن مرداس:... الحديث أخرجه مسلم (1060). [9] أخرجه البخاري (3344)، ومسلم (1064)، عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه. من هم اهل الزكاة. [10] عن ابن شهاب قال: غزا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - غزوة الفتح - فتح مكة - ثم خَرَج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بمن معه من المسلمين، فاقتتلوا بِحُنين، فنصَرَ الله دينَه والمسلمين، وأعطى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يومئذٍ صفوان بن أُميَّة مائة من النَّعَم، ثم مائة ثم مائة، قال ابن شهاب: حدَّثني سعيد بن المسيب أنَّ صفوان قال: والله لقد أعطاني رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ما أعطاني، وإنه لأبغضُ الناس إليَّ، فما بَرح يُعطيني؛ حتى إنَّه لأحبُّ الناس إليَّ؛ أخرجه مسلم (2313). [11] أخرجه مسلم (1044). [12] جزء من حديث أخرجه البخاري (2810)، ومسلم (1904).
والصنف الثالث: العاملون على الزكاة وهم الذين يتولون جمع الزكاة، ولا يشترط فيهم وصف الفقر، بل يعطون منها ولو كانوا أغنياء. الصنف الرابع المؤلفة قلوبهم: وهم الذين دخلوا في الإسلام حديثاً يعطون من الزكاة تأليفاً لقلوبهم، ومذهب جمهور الفقهاء أن هذا السهم باق لم يسقط على خلاف بين الفقهاء في ذلك. الصنف الخامس: في الرقاب وهم ثلاثة: الأول: المكاتبون المسلمون فيعانون لفك رقابهم. الثاني: إعتاق الرقيق المسلم. الثالث: الأسرى من المسلمين. الصنف السادس: الغارمون: وهم المدينون العاجزون عن سداد ديونهم. اهل الزكاة همشهری. الصنف السابع: في سبيل الله والمراد بذلك إعطاء الغزاة المتطوعين للجهاد، وكذا الإنفاق في مصلحة الحرب وكل ما يحتاجه أمر الجهاد. الصنف الثامن: ابن السبيل وهو المسافر المجتاز الذي قد فرغت نفقته، فيعطى ما يوصله إلى بلده. محتوي مدفوع إعلان