قال الله تعالى قال المؤلف: " وفي قراءة بسكون ياء المضارع " أخفيَ هذا فعل ماض، أخفي نعم فعل مضارع أُخفي يعني أنا (( فلا تعلم نفس ما أخفي لهم)) أخفي لهم أنا يعني الله عز وجل (( من قرة أعين)) أما (( ما أخفيَ لهم)) فهو فعل ماض مبني للمجهول وفاعله مستتر جوازاً ولّا وجواباً؟ قالوا: مستتر جوازا ولّا وجوبا؟ إذا كانت أخفيَ فهو مستتر جوازاً، إذا كانت أخفيَ فهي فعل ماض وفاعله مستتر جوازاً، وإذا كانت أخفي بالسكون فهي فعل مضارع وفاعله مستتر وجوبا تقديره أنا، والمعنى على كلتا القراءتين صحيح، فالله هو الذي أخفاه حتى على المبني للمجهول (( ما أُخْفِيَ)) فإن المُخفي هو الله (( ما أخفيَ لهم من قرة أعين)). قال: (( جزاءً بما كانوا يعملون)) ( جزاءً) مفعول لأجله، ولكن هل المفعول من أجله هل عامله ( أخفي) ولّا ( قرة) الظاهر أنها ( قرة) يعني قرت أعينهم جزاءً، وليس المعنى أخفيَ لهم جزاءً لأنه قد يقال: إن الإظهار أبلغ في الجزاء لكن من قرة أعين جزاءً نعم (( جزاء بما كانوا يعملون)) أي بالذي كانوا يعملونه في الدنيا من طاعة الله، فإن قلت: هذا يدل على أنهم يُجازون بعملهم وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ( لن يدخل الجنة أحد بعمله، قالوا: ولا أنت يا رسول الله!
وقال الترمذي: حسن صحيح. ثم قال البخاري: حدثنا إسحاق بن نصر ، حدثنا أبو أسامة ، عن الأعمش ، حدثنا أبو صالح ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم: " يقول الله تعالى: أعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رأت ، ولا أذن سمعت ، ولا خطر على قلب بشر ، ذخرا من بله ما أطلعتم عليه " ، ثم قرأ: ( فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين جزاء بما كانوا يعملون). قال أبو معاوية ، عن الأعمش ، عن أبي صالح ، قرأ أبو هريرة: " قرات أعين ". انفرد به البخاري من هذا الوجه. وقال الإمام أحمد: حدثنا عبد الرزاق ، حدثنا معمر ، عن همام بن منبه قال: هذا ما حدثنا أبو هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله تعالى قال: أعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رأت ، ولا أذن سمعت ، ولا خطر على قلب بشر ". أخرجاه في الصحيحين من رواية عبد الرزاق. ورواه الترمذي في التفسير ، وابن جرير ، من حديث عبد الرحيم بن سليمان ، عن محمد بن عمرو ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة ، رضي الله عنه ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بمثله. ثم قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. وقال حماد بن سلمة ، عن ثابت ، عن أبي رافع ، عن أبي هريرة ، رضي الله عنه ، قال حماد: أحسبه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من يدخل الجنة ينعم لا يبأس ، لا تبلى ثيابه ، ولا يفنى شبابه ، في الجنة ما لا عين رأت ، ولا أذن سمعت ، ولا خطر على قلب بشر ".
فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَّا أُخْفِيَ لَهُم مِّن قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (17) وقوله: ( فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين جزاء بما كانوا يعملون) أي: فلا يعلم أحد عظمة ما أخفى الله لهم في الجنات من النعيم المقيم ، واللذات التي لم يطلع على مثلها أحد ، لما أخفوا أعمالهم أخفى الله لهم من الثواب ، جزاء وفاقا; فإن الجزاء من جنس العمل. قال الحسن [ البصري]: أخفى قوم عملهم فأخفى الله لهم ما لم تر عين ، ولم يخطر على قلب بشر. رواه ابن أبي حاتم. قال البخاري: قوله: ( فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين) الآية: حدثنا علي بن عبد الله ، حدثنا سفيان ، عن أبي الزناد ، عن الأعرج ، عن أبي هريرة ، رضي الله عنه ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " قال الله تعالى: أعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رأت ، ولا أذن سمعت ، ولا خطر على قلب بشر ". قال أبو هريرة: فاقرءوا إن شئتم: ( فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين). قال: وحدثنا سفيان ، حدثنا أبو الزناد ، عن الأعرج ، عن أبي هريرة قال: قال الله مثله. قيل لسفيان: رواية ؟ قال: فأي شيء ؟. ورواه مسلم والترمذي من حديث سفيان بن عيينة ، به.
"واقْرَؤُوا إن شِئْتُمْ" وفي رواية: "ثم اقترأ هذه الآية (فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ) ومعنى قوله: (فَلا تَعْلَمُ نَفْسٌ) يدخل فيه جميع نفوس الخلق؛ لكونها نكرة في سياق النفي. أي: فلا يعلم أحد (مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ) من الخير الكثير، والنعيم الغزير، والفرح والسرور، واللذة والحبور، فكما أنهم صلوا في الليل، ودعوا، وأخفوا العمل، جازاهم من جنس عملهم، فأخفى أجرهم، ولهذا قال: (جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ). معاني الكلمات: أَعْدَدْتُ هَيَّأت. ولا خَطر ولا مَرَّ. اقْرَؤُوا إن شِئْتُمْ أي: اقرؤوا مِصْدَاق هذا الحديث في قوله -تعالى-: (فلا تَعلم نفس ما أُخْفِي لهم من قُرَّة أَعْيُنِ جَزَاء بما كانوا يعملون) [السجدة: 17]. من قُرَّة أَعْيُنِ أي: ما تُسر به العيون. فوائد من الحديث: أن الجَنَّة مَوجودة الآن، وأن الله تعالى قد أعدَّها لعِباده الصالحين. أن الاستقامة في الدُّنيا على أوامر الله تعالى من أسباب الفوز بالنعيم المقيم. أن الله تعالى لم يُطلعنا في كتابه وسُنَّة رسوله على كل ما في الجَنَّة، وأنَّ ما لم نعلمه أعظم مما عَلِمْنَاه.
تعيش الفنانة أصالة حالة من الحزن الشديد على رحيل شقيقها البكر أيهم نصري الذي عمل قبل سنوات في محطة "إم بي سي" وتمتع طوال الوقت بسيرة خلقية وإنسانية حسنة جداً، لكن أيهم كان على خلاف شديد مع شقيقته منذ طلاقها من أيمن الذهبي وزواجها من طارق العريان. ظل الشقيقان بحسب موقع العربي الجديد على تباين كبير اشتد عندما فرقتهم السياسة بعد الثورة السورية إلى جبهتين، الجبهة الأولى مؤلفة من والدة أصالة وأصالة وأنس وأماني نصري وهي الجبهة المناصرة للثورة السوريّة علنا، فيما اختار أيهم وريم المقيمة في لبنان الولاء للرئيس السوريّ بشار الأسد، ربما وجدت ريم والراحل أيهم ذلك ضرورياً كي يردان على خلافات عائلية وقفت الأم فيها إلى جانب أصالة نصري ما عزز الشرخ العائلي. توفي أيهم نصري بسكتة دماغية، الموت هذه المرّة هو الذي سيجمع العائلة وربما سيعيد ريم رغم كل ما حصل إلى عرين الأم والأشقاء الثلاثة، لتبقى أصالة نصري وحدها اللاعب الأساس بين أفراد عائلتها، فهل يضمّد الموت جراح الخلافات العائلية التي كانت السياسة سببا في تعميقها، وأدت إلى ما وصلت إليه من نتيجة. وفاة اصالة نصري غمض عيونك. أما نقطة الضعف الثانية فى حياة "أيهم" فهى أمه ،كان يحبها كثيرا ،ويتعلق بها كثيرا ،ويحن إليها ، ولكن خلافاته مع أصالة كانت تحول بينه وبين اللقاء بها ، فقد كانت الأم والابناء يخشون من غضب المطربة ،وكان يشتكى لى من جفاء الأسرة ،ويقول:" تصور يا خى صابر أنى لا أرى أمى إلا خلسة "،وكانت آخر مرة يرى فيها "أيهم" والدته عندما كانت ذاهبة الى طبيب الانسنان أمام مطعمه ،وبعد أن انصرف سائقها ليركن السيارة ،جرى أيهم وراءها على السلم ،ليسلم عليها ،ويطمئن على أحوالها ،حتى لايراه السائق ،ويخبر أصالة بما دار بينهما ،وقالت له الأم كلاما كثيرا ، حول أحوال الجميع.
الوكيل الاخباري - تداولت مواقع التواصل الاجتماعي، خبر وفاة الفنانة الشهيرة أصالة نصري عن عمر يناهز الـ50 عاما، أثناء تواجدها في العاصمة السورية دمشق. وخرجت الفنانة أصالة عن صمتها، وحرصت على نفي الشائعة وطمأنت جمهورها ومحبيها عبر حسابها الشخصي على موقع التواصل الاجتماعي "إنستغرام"، قائلة: "أنا موجودة بينكم، وما فيني إلا الخير، شكراً لكلّ من اهتمّ فيني وقلق، وبالنسبة للناس الّلي طلعت الإشاعه البشعة، الله يسامحهم ويهديهم وينوّر قلوب أمثالهم بالمحبة والإنسانية". اضافة اعلان وأحيت الفنانة أصالة نصري قبل أيام، حفلا غنائيا ناجحا بمدينة الباحة في المملكة العربية السعودية، وقدمت خلاله باقة من أشهر أعمالها الغنائية القديمة والجديدة. يشار إلى أن الفنانة أصالة، أحيت الأسبوع الماضي حفلًا غنائيًا كبيرًا مع الملحن السعودي "سهم"، وشارك فيه عدد من نجوم الطرب. وطرحت أصالة، أغنية "بنت أكابر"، خلال الفترة الماضية عبر موقع الفيديوهات "يوتيوب"، من كلمات محمد أبو نعمة، وألحان محمود الخيامي، وتوزيع فهد. وفاة اصالة نصري يوتيوب. اظهار أخبار متعلقة اظهار أخبار متعلقة اظهار أخبار متعلقة اظهار أخبار متعلقة اظهار أخبار متعلقة اظهار أخبار متعلقة
ولكن معارضون ادعوا أنّ نقيب الفنانين كان يعاني من أعراض إصابته بفيروس كورونا. اقرأ المزيد: وفاة نقيب الفنانين السوريين زهير رمضان رابط مختصر: انسخ الرابط كلمات مفتاحية صحفيٌ سوري، يكتب تقارير وتحقيقات في القضايا الاجتماعية والسياسية والاقتصادية, محرر في الحل نت.