الجمعة 29/أبريل/2022 - 11:53 ص انقلاب ميكروباص أُصيب 5 أشخاص إثر انقلاب ميكروباص على طريق القاهرة- الإسكندرية الزراعي، بعد مدينة قها اتجاه القاهرة، وتحرر محضر بالواقعة، وتولت النيابة التحقيق. وتلقى اللواء غالب مصطفى، مدير أمن القليوبية، إخطارًا بورود بلاغ بانقلاب سيارة على الطريق الزراعي ووجود مصابين. وعلى الفور، انتقلت الأجهزة المعنية لمكان الحادث، وتبيَّن انقلاب سيارة ميكروباص، وأسفر الحادث عن إصابة 5 أشخاص تم نقلهم إلى مستشفى قليوب، وتم رفع السيارة المتسببة في الحادث وإعادة الحركة المرورية لطبيعتها بعد تعطلها، وتحرر محضر بالواقعة وتولت النيابة العامة التحقيق.
الرياض – حي المؤتمرات – طريق خريص – الهاتف الموحد: 00966/920029555 فرع حي الرحمانية – طريق الملك عبد الله – هاتف: 011/4707777 فرع جنوب الرياض – حي العزيزية – طريق الحائر هاتف: 011/4387262 فرع المنطقة الشرقية – الخبر – هاتف: 013/8814000 فرع المنطقة الجنوبية – أبها – هاتف: 017/2282444 كن أحد متابعينا أوقات الدوام: الأحد – الخميس 08:30ص – 04:30م © مجموعة موسى بن عبد العزيز الموسى وأولاده العقارية القابضة
وفي خير قبس (( وإذ تأذن ربكم لئن شكرتم لأزيدنكم ولئن كفرتم إن عذابي لشديد)) منقول للأمانة
من نحن تعتبر مؤسسة اصايل الجزيرة للتجارة - الوكيل الحصري لشركة ايستمان الأمريكية المتخصصة في إنتاج أفلام (LLumar) للعزل الحراري للزجاج وأفلام حماية الدهان للسيارات من عام 2004م
2 مليون برميل يومياً، من النفط العربي الخفيف. [رقم هاتف] مؤسسة ماسة الصحراء للتجارة وها بحى طريق خريص, مدينة الرياض...السعودية. يقع فيها مشروع (ارمكو السعودية) الخدمات تفتقر خريص إلى كثير من الخدمات، وخاصة الضرورية التي يحتاج إليها السكان، الذين طالبوا الجهات المعنية بالإسراع في توفير تلك الخدمات التي يحتاجون إليها أو نقلهم إلى مخطط خريص الجديد المعتمد منذ 20 عاما، الذي سبق أن صدر به أمر سام يقضي بنقل سكان الهجرة إليه. وبينوا أنه رغم موقع الهجرة المهم بالقرب من حقل خريص الذي يمثل أكبر مشروع بترول في العالم، واضافو أن شركة أرامكو هي الأخرى طالبت بنقلهم إلى المخطط من أجل مشاريع التوسعة الخاصة بها. تعويضهم وتوزيع الاراضي لهم بالمخطط الجديد. طريق خريص يعود تشييد هذا الطريق إلى بداية ثمانينات القرن العشرين، ويُعتبر من أهمّ الطرقات الموجودة في العاصمة الرياض، والذي يُعرف بموقعه الحيوي في المنطقة؛ حيث نجده ممتداً باتجاه الشّرق ليصل طريق مدينة الدّمام القديم، وممتدّاً باتجاه الغرب ليصل طريق الملك خالد، ويُعتبر هذا الطريق الأكثر ازدحاماً لكونه يُمثّل شرياناً رئيسياً يربط المدن من شرقها حتّى غربها مع بعضها البعض، حيث يتقاطع أيضاً مع الطريق المؤدّي لميدان القاهرة المعروف بطريق الملك فهد، وإن كان طريق الملك خالد هو الشريان فإنّ طريق الملك فهد هو القلب للعاصمة.
الحرام ليس على درجة واحدة في الإثم والعقوبة، فله مراتب ودركات، فالشرك ليس كالكذب، والزنا ليس كالنظر إلى الحرام، والمكروه كذلك فمنه ما كره تحريما ومنه ما كره إرشادا وتنزيها. قال القرافي في الفروق: (الحرمة عندنا في المحرم لعارض والكراهة في المكروه لعارض أخف منهما في المحرم لذاته والمكروه فافهم) ( [1]). ما هو النمص المحرم. والمحرم هو الممنوع وما لا يحل انتهاكه، ومن ذلك قوله تعالى: { وَحَرَّمْنَا عَلَيْهِ الْمَرَاضِعَ مِنْ قَبْلُ فَقَالَتْ هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَىٰ أَهْلِ بَيْتٍ يَكْفُلُونَهُ لَكُمْ وَهُمْ لَهُ نَاصِحُونَ} [القصص:12]. أي منعناه منهن، ومنه قوله: (( أ لا وإن لكل ملك حمى ألا وإن حمى الله محارمه)) متفق عليه من حديث النعمان بن بشير رضي الله عنه واللفظ لمسلم.. فمحارم الله هي المعاصي التي منع من ارتكابها والإقدام عليها: كالقتل والزنى والسرقة والقذف وشرب الخمر والكذب والغيبة والنميمة وأشباه ذلك. وللمحرم أسماء كثيرة عد ابن النجار منها جملة فقال: (ويسمى محظورا، وممنوعا، ومزجورا، ومعصية، وذنبا، وقبيحا، وسيئة، وفاحشة، وإثما، وحرجا، وتحريجا، وعقوبة) ( [2]). كما يسمى الحرام أيضا حجرا، ويسمى مكروها قال تعالى: { وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا ۖ إِنَّكَ لَنْ تَخْرِقَ الْأَرْضَ وَلَنْ تَبْلُغَ الْجِبَالَ طُولًا} [الإسراء: 37].
ملخص المقال شهر الله المحرم شهر عظيم وهو أحد الأشهر الحرم وهو أول شهور السنة الهجرية, فما هي فضائل شهر الله المحرم, ولماذا يستحب الصيام فيها؟ إنَّ شهر الله المحرّم شهرٌ عظيم مبارك, وهو أول شهور السنة الهجرية, وأحد الأشهر الحُرمِ التي قال الله فيها: {إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ فَلَا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ} [التوبة:36]. وعَنْ أَبِي بَكْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "إِنَّ الزَّمَانَ قَدْ اسْتَدَارَ كَهَيْئَتِهِ يَوْمَ خَلَقَ اللَّهُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ, السَّنَةُ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا, مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ؛ ثَلَاثٌ مُتَوَالِيَاتٌ ذُو الْقَعْدَةِ وَذُو الْحِجَّةِ وَالْمُحَرَّمُ, وَرَجَبُ مُضَرَ الَّذِي بَيْنَ جُمَادَى وَشَعْبَانَ"[1]. وقوله تعالى: {فَلَا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ} [التوبة:36] خَصَّ اللَّه تَعَالَى الْأَرْبَعَة الْأَشْهُر الْحُرُم بِالذِّكْرِ, وَنَهَى عَنْ الظُّلْم فِيهَا تَشْرِيفًا لَهَا وَإِنْ كَانَ مَنْهِيًّا عَنْهُ فِي كُلّ الزَّمَان[2].
instagram/afrotomusic تابعوا RT على أثار مطرب الراب المصري أحمد عفروتو، حالة من الجدل عقب ظهوره برفقة فتاة من أمام الكعبة المشرفة، أثناء أداء مناسك العمرة. ونشر عفروتو، صورا من العمرة، عبر حسابه على "إنستغرام"، وعلق عليها بالقول: "ربنا يتقبل إن شاء الله". وكانت من بين تلك الصور، صوره له بالقرب من صديقته التي جاءت معه من مصر أمام الكعبة، والتي اعتبرها رواد التواصل الاجتماعي، "تعديا واستهزاء بشعيرة بالغة العظم مثل الحج والعمرة". واعتبر بعضهم أن وقوفه بجانبها وكذلك بالقرب منها في صورة أخرى، مخالفا لتعاليم الدين في ظل عدم وجود رابط شرعي مثل الزواج بينهما، وطالبوا بالتحقيق معه على ما اعتبروه "اعتداء على المقدسات الدينية". هو مش المحرم كان الاب و الاخ و الزوج ولا فى حاجه اتغيرت غير اللى احنا عارفينه اصل صديقه دى جديده — Kenzey Amr (@AmrKenzey) March 19, 2022 ولم يصمت عفروتو على الهجوم الذي تعرض له، حيث قال: "مش محتاج ده كله بس ده لتوعية الناس اللي مكسلين يعملو سيرش.. الدرر السنية. قال الحسن: المسلم محرم، ولعل من ليس بمحرم أوثق من المحرم". المصدر: "المصري اليوم" تابعوا RT على
وراجع الفتوى رقم: 15545 ، والفتوى رقم: 5174 ، والفتوى رقم: 14360 ، والفتوى رقم: 2940. والله أعلم.
(وَأَمَّا) تَقْدِيرُ أَخْذِهِ مِنْ إظْمَاءِ الْإِبِلِ فَبَعِيدٌ, وَفِي صَحِيحِ مُسْلِمٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ مَا يَرُدُّ قَوْلَهُ; لِأَنَّهُ قَالَ: (أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَصُومُ يَوْمَ عَاشُورَاءَ فَذَكَرُوا أَنَّ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى تَصُومُهُ فَقَالَ صلى الله عليه وسلم: إنَّهُ فِي الْعَامِ الْمُقْبِلِ يَصُومُ التَّاسِعَ). وَهَذَا تَصْرِيحٌ بِأَنَّ الَّذِي كَانَ يَصُومُهُ صلى الله عليه وسلم لَيْسَ هُوَ التَّاسِعَ فَتَعَيَّنَ كَوْنُهُ الْعَاشِرَ, وَاتَّفَقَ أَصْحَابُنَا وَغَيْرُهُمْ عَلَى اسْتِحْبَابِ صَوْمِ عَاشُورَاءَ وَتَاسُوعَاءَ". اهـ. وانظر "المغني مع الشرح الكبير" (3 / 57-58). وعَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: (مَا رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَتَحَرَّى صِيَامَ يَوْمٍ فَضَّلَهُ عَلَى غَيْرِهِ إِلاَّ هَذَا الْيَوْمَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ, وَهَذَا الشَّهْرَ يَعْنِي شَهْرَ رَمَضَانَ)[4]. مَعْنَى "يَتَحَرَّى" أَيْ يَقْصِد صَوْمه لِتَحْصِيلِ ثَوَابه وَالرَّغْبَة فِيهِ. تحديد المخيط من اللباس للمحرم. كما في "الفتح". وعَنْ أَبِي قَتَادَةَ مرفوعًا: "... وَصِيَامُ يَوْمِ عَاشُورَاءَ أَحْتَسِبُ عَلَى اللَّهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ"[5].
6- تحريم التطيب لمن كان محرمًا.