وفى عام 1902 وضعت للمصيف أول خريطة هندسية بسيطة موضحاً بها مواقع العشش وأرقامها والأسواق وغيرها. وتقرير تأجير أرضه. وإضاءة طرقه بالفوانيس وتسيير مراكب نيلية لنقل المصطافين والبريد من دمياط إلى رأس البر والعكس. كان مصيف رأس البر موسمياً مؤقتاً لا بقاء له غير أربعة أشهر الصيف. وقد كانت منشآته تقام عندما يهل الصيف في مدى أسبوعين فيصبح مدينة صغيرة بها ما بسائر المدن الحديثة. راس البر - شقق و دوبلكس للبيع في مصر | أوليكس مصر - OLX. فإذا ما أدبر الصيف زالت معالمه وعاد إلى مساحة خالية من الرمال المعرضة لمد البحر تطغى عليه أمواجه فتغطيه وتغسله وتهيؤه لإستقبال صيفاً جديداً نظيفاً نقياُ و قد انحسر عنه الماء وجففته أشعة الشمس. فى عام 1938 أقامت مصلحة الموانىء والمنائر رصيفاً من الإسمنت المسلح (اللسان) طوله 250م وعرضه متران ونصف لوقاية الساحل الشمالى من التآكل. اللسان في راس البر. إزداد إقبال المصطافين على رأس البر أثناء نشوب الحرب العالمية الأولى والثانية وامتناع الناس عن مغادرة البلاد إلى المصايف الخارجية فزاد الرواج وأدخل الكثير من التحسينات على المصيف. بدأ العمران وما يتبعه من مرافق وخدمات يزحف على المصيف وأصبح مصيفاً للطبقة الأرستقراطية يؤمه كبار رجال الدولة ورجال الإقتصاد والسياسة والمفكرين والفنانين والأدباء.
الأكثر قراءة الآن المزيد من المشاركات تعد منطقة الجربي اليوم مكان للنزهة والاستجمام، ويذهب إليها الكثيرين للتمتع بالجو والقيام بالرحلات النيلية في المراكب، وكذلك القيام برياضة السباحة والتجديف. شارع السوق شارع بورسعيد يعرف بشارع السوق الرئيسي، وهو شارع كبير وبه ممشى يمتد بطول النيل من الجنوب وحتى الفنار شمالا، ويمتلئ الشارع بالعديد من المحال التجارية والمطاعم والكافيهات وملاهي للأطفال على جانبي الشارع، ويمكن استئجار حصان أو جمل وأخذ جولة صغيرة به هناك، وهناك سوق للطعام أيضاً به العديد من محال السمك الذي تشتهر به المدينة. راس البر مصر. ملاهي راس البر تضم راس البر مدينة ملاهي للأطفال بها الكثير من الألعاب التي يستهويها الأطفال، وكذلك توجد مدينة ألعاب مائية يمكن قضاء يوماً بها بين العديد من الألعاب المائية الممتعة. شارع النيل في رأس البر يعد شارع النيل في رأس البر متنفسًا لاجتذاب رواد المصيف ابتداءً من الغروب وحتى الساعات الأولى من الصباح، حيث تتوافر به الفنادق والكازينوهات والمطاعم والمحلات التجارية السياحية التى تم تطويرها على أحدث النظم المعمارية والسياحية لتلائم ما تعرضه من المنتجات الدمياطية المتميزة ويطل الشارع على النيل مباشرة بكورنيش متسع تم تطويره وتجميله وتزويده ببعض البرجولات والإنارة اللازمة والمداخل المتميزة.
ودليل فرضية صلاة الجمعة قوله تعالى في سورة الجمعة: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِن يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّـهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ). وتقع فرضية صلاة يوم الجمعة على من يتوافر فيه شروط، وهي: الإسلام، فصلاة الكافر لا تُقبل. الذكورة، فصلاة الجمعة ليست واجبة على النساء. العقل، لأنه يسقط التكليف عن المجنون. البلوغ، بالأطفال غير مكلفين وإن استحب أن يعتاد الطفل على أداء الفرض منذ صغره. الحرية، فلا تجب صلاة الجمعة على العبد والمملوك. وهناك أعذار تسقط صلاة الجماعة فإن انعدمت فوجبت صلاة الجمعة، وهذه الأعذار إما أن تكون عامة للجميع أو أعذار خاصة. أعذار عامة: البرد أو الحر الشديد، والمطر الذي يصعب معه الخروج. أعذار خاصة: الخوف على النفس أو الأهل أو المال عند الخروج، والمرض الشديد الذي يمنع الخروج من البيت. سنن يوم الجمعة للنساء جدة. وصلاة الجمعة لا يسبقها سنة قبلية، فلم يرد ضمن سنن يوم الجمعة التي علمنا لها النبي أو نقلت لنا من الصحابة والتابعين أن الرسول كان يصلي ركعتي سنة قبل صلاة الجمعة وداوم عليها كما هو في صلاة الظهر. وقد أجاز العلماء صلاة ركعتين أو أكثر قبل صلاة الجمعة، ولكن ليست من السنن الرواتب بل تبقى نافلة يُثاب فاعلها بإذن الله.
وقد جاء في بعض الروايات: ( ومن لغا فلا جمعة له)، ومعنى هذا: أنه يفوته أجر الجمعة، وأجر فضيلة الجمعة، وإن كان حصل منه أداء الفرض، ولا يقال: إنه يعيد الصلاة، أو أن صلاته ليست بصحيحة، أو أنه ما أدى الصلاة المكتوبة، بل يقال: أدى الصلاة، ولكن فاته فضيلة الجمعة، وثوابها العظيم، وأجرها الجزيل الذي جاء بيانه في أحاديث عن رسول الله صلوات الله وسلامه وبركاته عليه. ثم الحديث فيه شيئان: التحذير من اللغو في يوم الجمعة والإمام يخطب، فإذا كان في غير يوم الجمعة فليس لها قيم خطبة الجمعة، ولا يقال: إن من حصل منه الكلام في غير خطبة الجمعة أنه مثل الجمعة، بل يختلف الأمر. وفيه: أن الأمر مقيد بكون الإمام يخطب، فلو كان بين الخطبتين، أو كان قبل أن يبدأ بالخطبة، فإن ذلك لا يُمنع منه، ولا يمنع الكلام، وإنما الكلام في حال خطبة الإمام، والمقصود من ذلك الإنصات، والإقبال على الخطبة، وكون الإنسان يستوعبها، ويستفيد منها؛ لأن شأن خطبة الجمعة عظيم. سنن يوم الجمعة للنساء بجدة. تراجم رجال إسناد حديث: (من قال لصاحبه يوم الجمعة والإمام يخطب: أنصت فقد لغا) شرح حديث: (إذا قلت لصاحبك: أنصت يوم الجمعة... ) من طريق أخرى تراجم رجال إسناد حديث: (إذا قلت لصاحبك: أنصت يوم الجمعة... ) من طريق أخرى شرح حديث: (ما من رجل يتطهر يوم الجمعة كما أمر... وينصت حتى يقضي صلاته إلا كان كفارة لما قبله من الجمعة) تراجم رجال إسناد حديث: (ما من رجل يتطهر يوم الجمعة كما أمر... وينصت حتى يقضي صلاته إلا كان كفارة لما قبله من الجمعة) قوله: [أخبرنا إسحاق بن إبراهيم].