4 ملاعق من الكاكاو. يتم وضع السكر في وعاء ويرفع على نار هادئة يتم التقليب وإضافة الكاكاو، يتم إذابة النشافي الحليب وإضافته تدريجياً مع التقليب. طريقة عمل الغريبة الناعمة في البيت زي أشهر المحلات بمقادير مظبوطة. يتم إضافة القشدة والتقليب حتى تصير كريمة هشة يتم وضعها في الأطباق لتبرد وتقدم. طريقة عمل نستلة بالفانيليا الفانيليا تعطي رائحة ذكية للأكلات المختلفة من الأطباق الحلوة وخاصة الكيكات ويتم وضعها في صنع النستلة مع الحليب المجفف والزبد والسكر والماء لتعطي مذاق طيب وشهي، ويمكن وضع ملعقة على كوب القهوة واستمتعي بالطعم. ليسانس اداب ، كاتبة مقالات بموقع سعودية نيوز متخصصة في الشأن السعودي
أسهل طريقة لعمل كحك العيد تبحث عنها الكثير من ربات البيوت والمبتديئات، فمع قرب عيد الفطر يتزايد البحث يوميا عن طريقة عمل كحك العيد في البيت، حيث يعد الكحك والبسكويت من المخبوزات المرتبطة بقدوم العيد ولا يوجد بيت يخلو من تلك الحلوى في العيد، ومع ارتفاع أسعار كحك العيد في محلات الحلويات الشهيرة ستقدم لكم أسرة "ثقفني" طريقة عمل كعك العيد الناعم الدايب بمكونات اقتصادية متوفرة في مطبخك، لتحصلي على كعك بمذاق شهي ينافس المحلات المعروفة. أسهل طريقة لعمل كحك العيد وخلال السطور القادمة سنتعرف على طريقة سهلة لعمل كحك العيد بطعم مميز سينول اعجاب جميع أفراد أسرتك وضيوفك، حيث يمكنك تقديمه بمفرده أو بجانب المشروبات المختلفة في أول أيام العيد، ويمكنك أن تجعلي أطفالك يشاركونك في عمل الكحك الأمر الذي يجعلهم يشعرون بالبهجة والسرور. مكونات كحك العيد كيلو دقيق متعدد الاستخدام. 5 جرام من دقيق السيمولينا. 10 جرام رائحة كحك. أسهل طريقة لعمل كحك العيد في البيت دايب وناعم زي المحلات المشهورة. 20 جرام من البيكنج بودر. 50 جرام من السكر. 200 مل من اللبن. 400 – 500 جرام سمنة صفراء دافئة. للحشو: عجوة أو ملبن أو مكسرات. للتزيين: سكر بودرة. طريقة عمل كحك العيد في اناء عميف ونظيف، قومي بخلط دقيق السيمولينا مع السمنة والسكر جيدا، ثم أضيفي رائحة الكحك مع الاستمرار في الخلط لتحصلي على عجينة متماسكة ومتجانسة، كما يمكنك استخدام العجان الكهربائي.
– تُخفق المكونات جيدًا ويتم إضافة الزبدة والفانيليا إليها، ويتم الخفق مرة أخرى حتى نحصل على قوام كريمي. – يُصب في علبة محكمة الغلق، ويُحفظ في الثلاجة أو يقدم في كاسات. طريقة عمل النستله في البيت الابيض. ما هو الحليب المكثف؟ الحليب المكثف هو عبارة عن حليب بقري منزوع منه الماء مما يزيد من كثافته، ويُضاف إليه السكر حتى يصبح مُحلى، ويتم حفظه واستخدامه في العديد من أنواع الحلويات. استخدامات الحليب المكثف: يستخدم الحليب المكثف في تحضير الحلويات وبعض أنواع المشروبات، حيث يمكنك تحضير القهوة المثلجة منه، وأيضاً حشوات الحلويات الشرقية مثل الشكلمة وصوابع زينب، فضلاً على أنه قد يستخدم في تحضير بعض أنواع الكيك والكوكيز والكثير من الحلويات الأخرى.
السؤال: حكم التسمي بأسماء الله المختصة به الاجابة: حكم التسمي بأسماء الله المختصة به، لايجوز التسمي بأسماء الله المختصة به. أسماء الله تعالى تنقسم الى قسمان هما أسماء مختصة بالله سبحانه وتعالى وحده، لا تطلق إلا عليه، ولا تنصرف إلا إليه مثل " الله "، و "الرب" ، و " الرحمن "، و " الأحد "، وغيرها من أسماءه، فهذه الاسماء لا يجوز أن يتسمى بها البشر وذلك باتفاق أهل العلم، و القسم الثاني هي أسماء لا تختص به، ويجوز إطلاقها على البشر ، وكذلك يجوز التسمي بها، كالسميع، و بصير، علي، حكيم، رشيد.
تاريخ النشر: الإثنين 1 رجب 1425 هـ - 16-8-2004 م التقييم: رقم الفتوى: 52135 49340 0 331 السؤال هل يجوز التسمية بأسماء الملائكة الكرام؟ جزاكم الله خيراً. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فقد روى البخاري في التاريخ الكبير أن رجلاً قال: يا رسول الله، ولد لي مولود فما أخير الأسماء؟ قال: إن خير أسمائكم الحارث وهمام، ونعم الاسم عبد الله وعبد الرحمن، وسموا بأسماء الأنبياء، ولا تسموا بأسماء الملائكة. قال: وباسمك؟ قال: وباسمي، ولا تكنوا بكنيتي. قال البخاري: وفي إسناده نظر. والحديث -وإن كان ضعيفاً- كما أشار إليه الإمام البخاري، وكما صرح به الألباني في صحيح وضعيف الجامع الصغير، فإن بعض أهل العلم ذهب إلى مضمونه وهو كراهة التسمي بأسماء الملائكة. فقد نقل صاحب الفواكه الدواني على رسالة ابن أبي زيد القيرواني المالكي الكراهة عن مالك ، ونقل القرطبي في تفسيره الكراهة عن عمر رضي الله عنه وغير واحد من أهل العلم، وذهب بعض أهل العلم إلى جواز التسمي بأسماء الملائكة من غير كراهة، ولمزيد من التفصيل والأدلة نرجو الاطلاع على الفتوى رقم: 1640. والله أعلم.
(2) وتحرم التسمية بالأسماء التي لا تليق إلا بالنبي صلى الله عليه وسلم كسيد ولد آدم ، وسيد الناس ، وسيد الكل ، لأن هذه الأسماء كما ذكر الحنابلة لا تليق إلا به صلى الله عليه وسلم. (3) وتحرم التسمية بكل اسم معبد مضاف إلى غير الله سبحانه وتعالى كعبد العزى ، وعبد الكعبة ، وعبد الدار ، وعبد علي ، وعبد الحسين ، وعبد المسيح أو عبد فلان... إلخ. حاشية ابن عابدين 5/268 ، ومغني المحتاج 4/295 ، وتحفة المحتاج 10/373 ، وكشاف القناع 3/27 ، وتحفة المودو ص 90. هذا والدليل على تحريم التسمية بكل معبّد مضاف إلى غير الله سبحانه وتعالى ما رواه ابن أبي شيبة عن يزيد بن المقدام بن شريح عن أبيه عن جده هانئ بن يزيد رضي الله عنه قال: " وفد على النبي صلى الله عليه وسلم قوم ، فسمعهم يسمون: عبد الحجر ، فقال له: ما اسمـك ؟ فقال: عبد الحجر ، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنما أنت عبد الله " من الموسوعة الفقهية 11/335 (4) التسمي بأسماء الأصنام المعبودة من دون الله. (5) ويحرم التسمية بأسماء الشياطين ، كإبليس وخنزب ، وقد وردت السنة بتغيير اسم من كان كذلك. أما الأسماء المكروهة فيمكن تصنيفها على ما يلي: (1) تكره التسمية بما تنفر منه القلوب ، لمعانيها ، أو ألفاظها ، أو لأحدهما ، لما تثيره من سخرية وإحراج لأصحابها وتأثير عليهم فضلاً عن مخالفة هدي النبي صلى الله عليه وسلم بتحسين الأسماء.