حذرت وزارة الصحة من الممارسات السلبية في وسائل الإعلام والتواصل الإجتماعي خاصة في مجال الإعلانات أو تصوير مقاطع فيديو أو صور أثناء عمليات جراحية ، وشدّدت على ضرورة عدم إستغلال المرضى بعرض خصومات لهم مقابل نشر تصوير العمليات الجراحية والتجميلية بأغراض إعلامية أو دعائية. الممارس الصحي ورعايته - جريدة الوطن السعودية. وذكرت الصحة أن نشر صور ومقاطع العمليات الجراحية والتجميلية يعد مخالف لأخلاقيات الممارس الصحي وتعدي على حقوق المرضى ، مؤكدةً على جميع المنشآت الصحية والممارسين بضرورة الإلتزام بأخلاقيات الممارس الصحي. ولفتت أن المادة 31 من نظام المؤسسات الصحية الخاصة تنص على أنه يحظر على المؤسسة الصحية الخاصة بالدعاية عن نفسها إلا في الحدود التي لا تتعارض مع أخلاق المهنة، وفقاً للمعايير التي تحددها اللائحة التنفيذية"، موضحةً أن كل الإعلانات الطبية يجب أن يحصل أصحابها على موافقة رسمية مسبقة من وزارة الصحة. وأضافت أن "المادة 21 من نفس النظام تنص على أنه يعاقب كل من يخالف أي حكم من أحكام هذا النظام بغرامة مالية لا تقل عن 10 آلاف ريال، ولا تزيد عن 100 ألف ريال، وإغلاق المؤسسة الصحية الخاصة لمدة لا تزيد على 60 يوماً، مع إلزام المؤسسة بإتخاذ الترتيبات اللازمة لنقل المرضى المنومين للعلاج فيها إلى مؤسسات أخرى قبل الإغلاق، إضافة إلى سحب الترخيص، ولا يجوز التقدم بطلب الترخيص إلا بعد مضي سنتين على الأقل".
الطبابة مهنة لا شبيه لها بين المهن الاخرى وتعتبر من أجل المهن الانسانية والاخلاقية وتحتم على ممارسها احترام الشخصية الانسانية في شتى الظروف لانها ممارسة فنية اخلاقية هدفها خدمة انسانية تستوجب الثقة بين الطبيب ومريضه كما تستوجب احترام كرامته وتقديم اقصى العناية به بصرف النظر عن دينه او عرقه او معتقده السياسي. نظمت كلية العلوم الطبية التطبيقية بوادي الدواسر دورة تدريبة بعنوان أخلاقيات الممارس الصحي | صحيفة جامعتي. ولا يقل السلوك الطبي في أهميته عن العلوم الطبية كما أن الأخلاق تسبق في أهميتها العلوم الطبية، من آداب مهنة الطب مراعاة (التقاليد الأصيلة الموروثة ومبادئ الإسلام الحنيف)، وأيضاً أخلاقيات وقيم تم اكتسابها وتبنيها من قبل الهيئات الطبيّة على مدار تاريخ الطب واستناداً لقيم دينية وفلسفية وأخلاقية، والتي تدعمها غالباً مجموعة من القوانين واللوائح المنظمة للعمل الطبي. ان من صفات الطبيب الضرورية حسن سيرته وسلوكياته مع مرضاه إضافة لحسن الأخلاق وضبط النفس والاصغاء للضمير الحي النقي أضافة إلى المهنية والتزام المسلك الصحيح القويم. ومن أهم الصفات أن يتحمل مسؤولية وتبعات أفعاله لأنه سيكون مسؤولاً عن أي ضرر يتسبب فيه لأي مريض أو مريضة أثناء علاجه. ويعد التزام الطبيب بالأخلاق الحميدة والسلوك القويم من شروط استمرار الترخيص المهني له حيث نصت المادة الثانية من نظام مزاولة المهن الصحية الصادر بالمرسوم الملكي رقم (م/59) وتاريخ 4/11/1426هـ ولائحته التنفيذية (ألا يكون قد سبق الحكم عليه في جريمة مخلة بالشرف والأمانة إلا إذا رد إليه اعتباره).
اتساقاً مع التوجيهات العامة وحفاظاً على أخلاقيات مزاولة المهنة والحماية توعدت "صحة جدة " بإحالة الممارسين الصحيين الذين رفضوا أخذ لقاح كورونا دون مبرّر طبي، إلى لجنة مخالفة مزاولي المهن الصحية. وبرّر مدير الشؤون الصحية بجدة الأمر، في تعميم أصدره، أن ذلك جاء نظراً لضعف تطعيم منسوبي صحة المحافظة. وأفادت "صحة جدة"، ممثلة في إدارة التواصل والعلاقات والتوعية، في تصريح لـ "سبق"، بأن التعميم تضمن إلزام الممارسين الصحيين من منسوبي صحة جدة بأخذ اللقاح؛ نظراً لعدة جوانب تتعلّق بالتوجّه العام لكافة قطاعات الدولة في محاربة تفشي هذه الجائحة والمحافظة على المكتسبات العظيمة التي حققتها المملكة منذ بداية الجائحة حتى الآن، مشيرة إلى أن من واجبات الممارسين الصحيين كافة الالتزام بدليل أخلاقيات مزاولة المهنة الصحية المعتمد من الهيئة السعودية للتخصصات الصحية، وهذا ما تؤكّده الأنظمة في مزاولة المهن الصحية. وأضافت، أن أخذ الممارس الصحي اللقاح يعد واجباً مهنياً، ومخالفته؛ إن لم يوجد مبرر طبي يحول دون أخذ اللقاح، لحماية الممارس الصحي نفسه من الأخطار المحتملة أثناء ممارسته المهنة، واتخاذ جميع الإجراءات اللازمة لوقاية نفسه من الأمراض المعدية.
وتابعت "صحة جدة" أن أخذ اللقاح يتماشى مع الأنظمة والتعليمات ويحقق المصلحة العامة المرجوة التي تضمن سلامة المجتمع -بإذن الله-، ويحول دون حرمان أو نقص المنظومة الصحية من الكوادر البشرية اللازمة نتيجة "العدوى"، وهذا ما يضمن استمرارية تقديم الخدمات الصحية، ويضمن -بإذن الله- ألا يكون الممارس الصحي "ناقلاً" للمرض سواء بين المراجعين أو مَن يتعامل معهم. صحيفة سبق اﻹلكترونية
المُمارس الصحي، وهو من يقوم بتزويد الرعاية الصحية لمن يحتاجها بصورها كافة، وأشكالها الجراحية والطبية والنفسية والتأهيلية والتعزيزية والوقائية. ليس بمعزل عن المُعاناة فهو بداية «إنسان» لم يولد بتحصينات من نوع خاص ضد الأمراض، وما قبل دخوله عالم تزويد الرعاية الصحية، فهو فرد كغيره من الناس له ماض وخبرات خاصة وسمات وخصائص شخصية وتربوية وجينات الخ. ما يُميزه «افتراضا» هو دور المعرفة والمهارة الصحية اللتين اكتسبهما في رحلته الأكاديمية والتدريبية والمُمارسة، للتفريق ما بين ما هو صحي ليعمل به وما هو مرضي يُفضي إلى مُعاناة فيتجنبه، ولا مجال للعبارة الشائعة المُتداولة بين الناس «باب النجار مخلوع»، وفوق هذا كله يتعرض المُمارس للعديد من المواقف الصعبة والظروف الاستثنائية والبيئات الضاغطة، وصناعة القرار والتعامل مع فئات مُختلفة الأجناس والملل والنحل، تجمعهم المُعاناة وتفرقهم العافية، وكل يعتقد أنه الوحيد في مرمى المُمارس ولهم الحق في ذلك، ويعيش الأزمات والطوارئ والكوارث، وهو يعمل بعلم ومعرفة ومهارة وسلوك مهني وأخلاقيات وإنسانية وصبر واحتساب. الجميع أستحث تساؤلا مُؤداه؛ من يقوم على رعايته صحيا عند حاجته لها؟.
وترددت في القصيدة أكثر من أبياتها ، وذلك لتركيز الشاعر عليها كتمحور على المعنى بغض النظر عن ترددها ، إذا أنها تأتي كل مرة بجديد وتجديد المعاني والصور الفنية من براعة الشاعر ، فلم يعب ترددها قوة القصيدة وجزالتها.
كما تقال بصيغة الجماعة: تكفون. للذكر والأنثى ، ولا تقال للمثنى ، حيث يكتفى بالجمع. فنقول: تكفون ، وتعني ( طلبتكم تكفوني المهمة) وتتحملون عني ما عجزت عنه. وهي ترفع قائلها عن المذلة لكنها لا ترفعه عن العجز والاستسلام ، بخلاف ما لو قال: قوموا عني بهذه المهمة ، لأن عبارتي: تكفى أو تكفون ، لها صيغة تحمل دلالتها المتعارف عليها على محمل الاستنفار والحمية والفزعة ، لا محمل الاستجداء والتذلل والضعف والاستكانة واستخدام الآخر أو التكفي به دون محاولة مسبقة ، إذا وجهت للناس. سؤال وجواب (بإشراف فضيلة الشيخ الدكتور عيسى الدريويش) - تكفى يا ابو ابراهيم تكون موضوعك في الخطبة. وهي بخلاف من يتكفى ويسند كل مهماته الصغيرة والكبيرة إلى غيره ليقوم بها ، فهذا وجه آخر لكنه سلبي ، حيث يقولون في بعض العبارات ( من تكفى ، كفي) ومعنى كفي ليس حسنا ، بل قلب على رأسه وخسر ، ويقصد بذلك التكفي خلاف ما يقال عن عبارة ( تكفى) التي نحن بصددها ، لأن التكفي وجه مختلف أقرب ما يكون إلى المثل القائل ( مخلي الدرعا ترعى). محمد الدحيمي تكفى ماهي لمعقبين الفناجيل تكفى لصلف وعادة القرم صلفا ويقصد الشاعر هنا بمعقبين الفناجيل ، هم الذين يتجاوزهم صباب القهوة في المجلس لقلة شأنهم ودنو منزلتهم الاجتماعية ، وعدم حسابهم من ضمن البقية ، وتعقيب الفنجال للشخص فيه حق وتغضب المنسي ويلام صباب القهوة وقد تنشب فتنة وتوقظ عداوة وتسبب قطيعة.
[/COLOR][/SIZE][/FONT] 07-14-2009, 09:21 AM رقم المشاركة: 7 عضو فضي اهلاوسهلا بمن جانا يمشي مهلا وتخطى النفود والسهلا مرحبا بالحايليه ان شاالله تفيدين وتستفيدين حياك الله 07-14-2009, 10:39 AM رقم المشاركة: 8 ~|[ لآإشـًيء يشبهنيْ » x.. يـامـرحـبـا تـرحـيـب يـنـشـر فـالاخـبـار.. x?..? x.. تـرحـيـب مـن شـاعـر تـحـرك شعـوره.. يـامـرحـبـا تـرحـيـب يـكـتـب بـالانـوار.. والـنـور عـم الـمـنـتـدى مـع حـظـوره.. اسـمـك مـثـل بـرق يـبشـر بـالامـطـار.... والـقـلـب بـوجـودك تـزايـد سـروره.. الـطـيـب بـيـن الـنـاس مـاهـو بـمـنـكـور.. واللـي يـزور النـاس لازم تـزوره.. هـذا مـحـلك وابـتـدى مـعـك مـشـوار.. عـلى الـوفا والـطـيـب تـكـتـب سـطـوره.. x.. مـن الفـرح رحـبـت بـك نـثـر واشـعـار.. يـامـرحـبـا بـاللـي يـشـرف حـظـوره.. x?..? •.. • أختـك •.. • •.?. •دلوعته •.?. يخنقنيّ الحنين / لـِ سنين, لنَ تعَـــوُد..!! 07-14-2009, 11:45 AM رقم المشاركة: 9 مراقب عــــــام قل أنور المنتدى وأقول بوجودك هلا بمن شرفنا بموقعنا موقع الجميع وهلا وغلا بأهل حايل عروس الشمال نتمنى لك طيب الأقامة والفائدة::: جاري البحث 07-14-2009, 05:30 PM رقم المشاركة: 10 وهلا وغلا بأهل حايل عروس الشمال نتمنى لك طيب الأقامة والفائدة::: التوقيع: