تجربتي مع وسواس الموت وكيف تعافيت منه, قصص متعافيين من وسواس الموت ؟ علينا أن نعي بان هناك حالات شفيت من وسواس الموت, وقد وردت مشكلة علي الخبيرة النفسية في أحد مواقع الطب النفسي وأنها تعاني من اضطراب وسواس الموت وأنه في بداية مشوار التعرض إلي المرض فعليك تناول الدواء فإن الدواء جرع وفترات لا يقررها إلا الطبيب النفسي وثانياً عليك عدم الاستسلام لتلك الأفكار الهدامة ومحاولة مقاومتها والعمل علي تحويل كل فكرة سلبية إلي فكرة إيجابية والانشغال بمهارة معينة أو هواية من نوع أخر من أنواع الرياضة وابدأ الآن قبل فوات الأوان لأنك إن لم تحاول التخلص منها سوف تزداد ولن ينفع أن تعالج نفسك بنفسك حينها ". قصص متعافين من وسواس الموت, حيث ويوجد أيضاً حالات شفيت من وسواس الموت ونشرت تجاربها علي موقع حلوها فإن إحدي المريضات تقول بأنها مشيت من وسواس الموت بالاستغفار والموت والدعاء وهي من قصص المتعافين من وسواس الموت التي اردنا أن ننوه إليها والتي كانت نهاية حديثها لقد نجوت من وسواس الموت بفضل الدعاء والإرادة القوية. مصادر الموضوع طبيب نفسي دكتور نفسي في مصر
قصص متعافيين من وسواس الموت 00201101523499 لعلك مررت بعلامات وأعراض وسواس الموت والأحلام من قبل ؟ فهل تخلصت من وسواس الموت ؟ وكيف شفيت من وسواس الموت ؟ ومن هنا سوف نتعرف علي تجارب وسواس الموت وقصص المتعافين من وسواس الموت وهناك العديد من المواقع التي تحدثت عن وسواس الموت, فهناك العديد من القصص التي تتحدث عن الأشخاص الذين تعافوا من وسواس الموت ولا شك أن قصص المتعافيين من وسواس الموت أو قلق الموت سيكون عامل قوي وفعال في التخلص من ذاك الوسواس. فعلينا أن نتعظ لذلك الأمر ونضعه نصب الأعين, وعلينا ان ندرك تماماً بأن وسواس الموت المعرقل عن مسيرة الأشخاص في الحياة يتطلب التواصل مع المختصين حيث البيئة العلاجية التي تساعد علي التعافي وطلب ادوية علاج وسواس الموت والبحث سريعاً عن العلاج فهو معرقل مسيرة الحياة قطعاً ومن هنا فنحن من خلال مستشفي ميديكال للطب النفسي وعلاج الإدمان نقدم أيدينا إليكم من خلال مجتمع علاجي متكامل وبيئة تساعد علي التعافي. قصص المتعافين من وسواس الموت ؟ إحدي الصديقات أرسلت تفاصيل تجربتها المرعبة مع وسواس الموت عند النوم والخوف من الموت عند الرخروج من البيت والتي كانت تحت عنوان " أعاني من وسواس الموت " حيث تقول من خلال رسالتها " السلام عليكم أنا أعاني من وسواس الموت شديد جداً جداً, فقد اصبحت أخاف من الخروج من المنزل كي لا أموت وأخاف الإجتماعات أخاف اسقط وأموت وأخاف ركوب السيارة من الموت واخاف الموت واشعر بان ملك الموت يسير خلفي وأحس بان روحي ستخرج وكأنها تجمعت بصدري وحلقي وأكتافي ورأسي وأخاف كي لا أموت.
فمن هنا نومي قليل جداً وأخاف من الجلطات وأصبحت لا أكل اشياء بها زيوت واعمل تمارين خاصة بالجلطات وأمراض القلب وأصبحت مهلوسة بها, واصبح عندي خلل في الأنية وأشعر بأنه يأتني الخوف وخفقان بالقلب ودائم التفكير بالموت وساعدوني ". خ وقد جاء رد الدكتورة خبيرة الطب النفسي علي موقع حلوها " أولاً ولم الخوف من الموت, اتكرهين لقاء الله ؟ وأين سنكون ؟ وسنكون لدينا أصل في مكان وأريح مكان ؟ فالمهم سيدتي تعانين من فوبيا الموت وهذه أحد فروع القلق وعليك علاجها من خلال الأخصائي النفسي لأنها تؤثر علي حياتك وعلي عملك ومستقبلك وسوف تحتاج إلي علاج مدة لا تقل عن سنة. قصة متعافين من وسواس الموت ؟ أما عن صديقاتنا من السعودية فقد كتب لنا عن معاناتها مع مشكلة وسواس الموت تحت عنوان " وسواس الموت أفقدني معني الحياة " وقال " السلام عليكم فأنا عمري 32 سنة توفي ابن خالتي في حادث منذ 7 سنوات وقد كان قريب مني وسبب لي أول حالة من التوهان وأنه سوف أموت وقد عانيت من الوسواس علي فترات وكنت أصلي وأقترب إلي الله ولكن في بداية الأسبوع رأيت حدث في التليفزيون ومن بعدها قد جائني هذا الوسواس اللعين بأني سوف أموت ولا جدوي من الحياة. وسواس العبادة يقتلني ويدمر سعادتي.. فكيف أنجو منه - موقع الاستشارات - إسلام ويب. وأنا مغترب والأمر يزيد بسبب الغربة بأني سوف أموت بعيداً عن الأهل وبعيداً عن الأولاد وقد قرأت عن البروزاك وأنه من أشهر وأقوي العقاقير التي تساعد في علاج وسواس الموت, لكن لم اكن أشعر بمفعوله بل علي العكس فقد كان كل من يراني يحس باني أعاني من الإكتئاب ".
أسأل الله أن يشفي كل مبتلي، وأن يجزيكم عنا كل الخير، وشكرًا. الإجابــة بسم الله الرحمن الرحيم الأخت الفاضلة/ آية حفظها الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد: نرحب بك في الشبكة الإسلامية. رسالتك واضحة جدًّا، لديك وساوس قهرية، والوساوس الفكرية تُهيمن أكثر من وساوس الأفعال، وهي ذات طابع ديني، و-إن شاء الله تعالى- هذا الوسواس يُعالج، وهو ليس ضعفًا في شخصيتك، ولا اضطرابًا في إيمانك، على العكس تمامًا، -إن شاء الله تعالى- هو من صميم ومن صريح الإيمان. طبعًا من المهم جدًّا ألَّا يُناقش الفكر الوسواسي، الوسواس يجب أن يردع – كما ذكرتِ – ويكون ردعه من خلال إيقاف الخواطر في بداياتها، ولا ندعها أن تصل لفكرة، والخاطرة تُوقف بان تُخاطب مباشرة (قفي، قفي، قفي، أنتِ خاطرة وسواسية، أنت فكرة وسواسية، أنا لن أناقشك، أنت تحت قدمي... ) وهكذا، تحقير كامل، تمرين (إيقاف الأفكار) يجب أن يُطبق بكل حزم وبكل قوة. وتمرين آخر هو (تمرين التنفير)، أن تربطي الفكرة الوسواسية بفكرة قبيحة، مثلاً تتصوري حادث – احتراق طائرة أو شيء من هذا القبيل – وتربطيه بهذه الخاطرة، أو تقومي بشم رائحة كريهة وتربطيها بالخاطرة، أو تقومي مثلاً بالضرب على يديك بقوة وشدة على سطح صلب كسطح الطاولة مثلاً.
الإجابــة بسم الله الرحمن الرحيم الأخ الفاضل/ آية حفظه الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد: أرحب كثيرًا بك في الشبكة الإسلامية، وأسأل الله تعالى أن يُخلصك من هذه الوساوس القهرية، وأنا سعيد جدًّا –أيتها الفاضلة الكريمة–على حرصك على عباداتك، وقبولك للعلّة الطبية التي تعانين منها، وهي ضمور الغدة النخامية، فأسأل الله تعالى أن يعوضك في الآخرة عن كلِّ ما فقدتِّه في الدنيا. أيتها الفاضلة الكريمة: الوسواس القهري يجب ألا يُناقش، خاصة الوساوس الدينية، ونحن لا نقول أن هذا من صريح الإيمان، إنما هو قول الرسول -صلى الله عليه وسلم- لمن أتى واشتكى من هذه الوساوس، فعليك بالاستغفار، وعليك بتحقير الوسواس، هذا مهمٌّ جدًّا، ولا تشغلي نفسك به، إنما تصرفي انتباهك. أيتها الفاضلة الكريمة: أنْقِلُ لك بشرى عظيمة، وهي أن الوساوس تستجيب لصورة فعّالة للعلاج الدوائي، خاصة الوساوس الفكرية، ووساوسك وساوس فكرية. فإن استطعت أن تذهبي إلى طبيب نفسي فهذا أمرٌ جيد، وإن لم تستطيعي فعقار (بروزاك)، والذي يُسمى علميًا (فلوكستين)، وهو دواء فاعل وممتاز وسليم، وفي معظم الدول لا يحتاج لوصفة طبية، الجرعة هي أن تبدئي بكبسولة واحدة عشرين مليجرامًا يوميًا لمدة شهرٍ، تتناوليها بعد الأكل، ثم تجعليها كبسولتين في اليوم لمدة ثلاثة أشهر، وهذه هي الجرعة العلاجية المطلوبة في حالتك، ثم تنتقلي للجرعة الوقائية، وهي كبسولة واحدة في اليوم لمدة أربعة أشهر، ثم كبسولة يومًا بعد يومٍ لمدة شهرٍ، ثم تتوقفي عن تناول الدواء.
فقال: هذا ثمامة بن أثال الحنفي ، فأحسنوا أساره ، ثم رجع النبي صلى الله عليه وسلم إلى أهله وقال: اجمعوا ما كان عندكم من طعام وابعثوا به إلى ثمامة بن أثال ، ثم أمر بناقته أن تحلب له في الغدو والرواح وأن يقدم إليه لبنها ، وقد تم ذلك كله قبل أن يلقاه الرسول صلى الله عليه وسلم او يكلمه. ثم إن النبي صلى الله عليه وسلم أقبل على ثمامة يريد أن يستدرجه إلى الإسلام وقال: ما عندك يا ثمامة ؟ فقال: عندي يا محمد خير... فإن تقتل تقتل ذا دم ، وإن تنعم تنعم على شاكر ، وإن كنت تريد المال ، فسل تعط منه ما شئت.. فتركه الرسول صلى الله عليه وسلم يومين على حاله ، يؤتى له بالطعام والشراب ، ويحمل إليه لبن الناقة ثم جاءه ، فقال: ما عندك يا ثمامة؟ قال: ليس عندي إلا ما قلت لك من قبل، فإن تعم تنعم على شاكر وإن تقتل تقتل ذا دم ، وإن كنت تريد المال فسل تعط منه ما تشاء، فالتفت رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أصحابه وقال: أطلقوا ثمامة ، ففكوا وثاقه وأطلقوه.
ثمامة بن عدي القرشي: ثمامة بن عدي القرشي لا أدري من أي قريش هو كان أميرًا لعثمان رضي الله عنه على صنعاء. روى عنه أبو الأشعث الصنعاني في التوجع على عثمان رضي الله عنه والتلهف والبكاء عليه. وذكر أسد بن موسى عن حماد بن زيد عن أيوب عن أبي قلابة قال لما بلغ ثمامة بن عدي وكان من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قتل عثمان وكان على صنعاء أميرًا قام خطيبًا فذكر عثمان رضي الله عنه فبكى وطال بكاؤه ثم قال هذا حين انتزعت خلافة النبوة من أمة محمد صلى الله عليه وسلم وصارت ملكًا وجبرية من غلب على شيء أكله. هكذا ذكره أسد بن موسى عن حماد عن أيوب لم يجاوز به أبا قلابة. ورواه عفان عن وهيب عن أيوب عن أبي قلابة عن أبي الأشعث الصنعاني أن رجلًا من قريش كان على صنعاء فذكر مثله سواء.. ثمامة بن أثال الحنفي: ثمامة بن أثال الحنفي سيد أهل اليمامة روى حديثه أبو هريرة. ذكر عبد الرزاق عن عبيد الله وعبد الله ابني عمر عن سعيد المقبري عن أبي هريرة أن ثمامة الحنفي أسر فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: «ما عندك يا ثمامة؟». فقال إن تقتل تقتل ذا دم وإن تمنن تمنن على شاكر وإن ترد المال تعط ما شئت قال فغدا عليه يومًا فقال له مثل ذلك فأسلم فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يغتسل.
موقف ثمامة بن أثال مع المشركين: كانت ميرة قريش ومنافعهم من اليمامة ثم خرج فحبس عنهم ما كان يأتيهم منها من ميرتهم ومنافعهم, فلما أضر بهم كتبوا إلى رسول الله r إن عهدنا بك وأنت تأمر بصلة الرحم وتحض عليها, وإن ثمامة قد قطع عنا ميرتنا وأضر بنا, فإن رأيت أن تكتب إليه أن يخلى بيننا وبين ميرتنا فافعل, فكتب إليه رسول الله r: "أن خل بين قومي وبين ميرتهم".
– عندما وصل صوته إلى المشركيين، فهموا إلى أذيته وأخذوا سيوفهم حتى يقوموا بقتله، وهم أحد شباب قريش أن يقتله بسهم، فمنعه بعضهم وقالوا له ( ويحك أتعلم من هذا؟ إنه ثمامة بن أثال، ملك اليمامة، فقتْلُه يشعل علينا نارَ حربٍ كبيرةٍ، والله إن أصبتموه بسوءٍ لقطع قومه عنا الميرة، وأماتونا جوعاً)، وسألوه هل ترك دين آبائه، فقال لهم أنه اتبع الإسلام وأكمل العمرة. أول من قام بالمقاطعة الاقتصادية في الاسلام: – قبل أن يغادر ثمامه مكة قام بدعوة سادات قريش إلى دين الإسلام، وهددهم بألا يصل إليهم القمح من اليمامة إلا بعد أن يتبعوا دين الإسلام، و عاد إلى بلاده وأمر قومه أن يمنعوا القمح عن قريش فاستجابوا له، مما أثر ذلك على قريش وأهل مكة. – ارتفت الأسعار في مكة وانتشر الجوع واشتد الكرب، فقاموا بالكتابة إلى الرسول عليه الصلاة والسلام يطلبوا منه أن يعفوا عنهم، وأن يطلب من ثمامة أن يبعث إليهم ما يحتاجون إليه من قمح، فكتب الرسول صلى الله عليه وسلام إلى ثمامة وطلب منه أن يعطيهم ما يحتاجون إليه من قمح، فبعث إليهم ثمامة القمح. وفاة ثمامة بن أثال: اشترك في غزوة مؤتة في العام الثامن هجريا، واشترك في حروب الردة ، وقتل بعد حروب الردة في البحرين و هو عائد إلى اليمامة، حيث قتله أصحاب الحطم بن ضبيعة انتقاما له ظننا منهم أنه هو من قتله، حتث أنه كان يرتدي خميصة الحطم، بن ضبيعة و ظن اصحاب الحطم ان ثمامة هو من قتله، ولم يكن ثمامة هو من قتله ولكنه اشتراها ممن أخذها في الحرب.
ولما سمعت قريش صوت التلبية هبت مذعورة واستلت السيوف واتجهت نحو الصوت لتبطش به فلما اقتربوا منه رفع صوته بالتلبية وهو ينظر إليهم وهم فتى من فتيان قريش بقتله فقالوا له أتعلم من هذا إنه ثمامة بن أثال ملك اليمامة ولله إن أصبتموه بسوء قطع قومه عنا الميرة وأموتونا جوعًا ثم أقبلوا عليه وقالوا أصبوت وتركت دينك ودين آباك وهنا رد عليهم ثمامة بن آثال قائلا: لا ولكني اتبعت خير دين اتبعت دين محمد صلّي الله عليه وسلم ثم قال أقسم برب هذا البيت إنه ليصل إليكم بعد عودتي لليمامة حبة من قمحها أو شيئًا من خيراتها حتى تتبعوا محمدًا عن أخركم..
وإن تسألا مالا تعطه ثم انصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أبو هريرة: فجعلنا المساكين.