جلسة خاصة بين الخطيب ولاعبي الأهلي يفرض الجهاز الفني للأهلي حالة تركيز شديدة على اللاعبين والفريق قبل مباراة المريخ السوداني غداً ببطولة أفريقيا حيث حرص الجهاز الفني على تكثيف جلساته الخاصة مع اللاعبين وعقد المدير الفني كذلك جلسات مُنفردة مع بعض اللاعبين. ويرغب الاهلي في الفوز غداً من أجل الحفاظ على حظوظه في التأهل لدور الثمانية بعد التعادل سلبياً مع الهلال بالسودان والخسارة من صن داونز الجولة الماضية بالقاهرة. مباراة المريخ والاهلي المصري وكيلًا لابنة صديقه. وحرص محمود الخطيب، رئيس النادي الأهلي، على متابعة المران الرئيسي للفريق الذي أُقيم أمس، الخميس، بملعب التتش استعداداً لمواجهة المريخ وعقد جلسة مع اللاعبين والجهاز الفني للتأكيد على الدعم الكامل والمساندة لهم في هذه المرحلة المهمة، من خوض المنافسات الكروية، على الصعيدين المحلي والقاري. وطالب الخطيب لاعبي الأهلي بعدم الالتفات إلى أية عثرات سابقة، والنظر دائمًا للأمام. مؤكدًا أنهم قادرون على تصويب كافة الأمور، لأنهم على درجة عالية من الكفاءة ويملكون القدرات البدنية والفنية، فضلًا عن جمهور كبير يدعمهم ويقف خلف ناديه. قائمة الأهلي لمباراة المريخ وضم موسيماني 21 لاعباً لقائمة الفريق خلال مباراة المريخ وهم: محمد الشناوي وعلي لطفي ومصطفى شوبير ورامي ربيعة وحمدي فتحي وحسام حسن ومحمد شريف وحسين الشحات وأليو ديانج وعمرو السولية ومحمد مجدي أفشة ومحمود وحيد وعلي معلول ومحمد محمود وبيرسي تاو ومحمد عبد المنعم وطاهر محمد طاهر وكريم فؤاد ولويس ميكيسوني ومحمد هاني وأحمد عبد القادر.
تعرف على موعد مباراة الأهلي القادمة ضد المريخ السوداني في الجولة الخامسة من دور المجموعات لبطولة دوري أبطال إفريقيا 2022، وما هي القنوات الناقلة؟ يحل النادي الأهلي ضيفًا ثقيلًا على نادي المريخ ضمن مباريات الجولة الخامسة من دور مجموعات دوري أبطال إفريقيا 2021-2022. سيدخل المارد الأحمر المباراة، بهدف مصالحة جماهيره عقب الخسارة الأخيرة من صن داونز، وسيعمل على الخروج بنقاط المباراة كاملة للاقتراب أكثر من التأهل إلى ربع نهائي المسابقة. ما هو موعد مباراة المريخ والأهلي في دوري أبطال إفريقيا؟ وتنطلق المباراة في تمام الساعة السادسة مساءً بتوقيت مصر، السابعة بتوقيت السعودية. نتيجه مباراة الأهلي و المريخ فى دوري أبطال أفريقيا الثلاثاء , 16 فبراير 2021 - بطولات. ما هي القنوات الناقلة لمباراة المريخ والأهلي؟ تمتلك شبكة قنوات بي إن سبورتس حقوق نقل دوري أبطال إفريقيا بدايةً من دور المجموعات، وستذاع المباراة عبر شاشتها وتحديدًا على القناة الثالثة. وإن لم تكن مشتركًا في الباقة الرياضية للمجموعة القطرية، يمكنك متابعة البث المباشر لمباراة المريخ والأهلي كتابيًا عبر النسخة العربية من موقع جول.
يستضيف المريخ السوداني، بستاد السلام في العاصمة المصرية القاهرة، اليوم الجمعة، نظيره الأهلي المصري، تحت شعار "الفرصة الأخيرة"، ضمن الجولة الخامسة من المجموعة الأولى بدوري أبطال أفريقيا. ويلعب المريخ المباراة خارج معقله في مدينة أم درمان، مجبرا على مواجهة الأهلي ملعب الأخير، بسبب عدم صلاحية ملعبه لخوض المباريات الدولية. ويتصدر صن داونز الجنوب أفريقي، المجموعة برصيد 10 نقاط، جعلته يضع قدما في دور الثمانية، ويخوض السبت المقبل مباراته بالجولة الخامسة أمام مضيفه الهلال السوداني، وتكفيه نقطة التعادل لضمان التأهل. وأهدر المريخ فرصة ثمينة، حين أضاع الفوز على الهلال، وخسر بأم درمان خلال الجولة الرابعة (1-0) فتجمد عند 4 نقاط، متراجعا للمركز للثالث، خلف الأهلي الثاني، ثم الهلال الرابع واللذان يحملان ذات الرصيد. مباراة المريخ والاهلي المصري يكشف. ويعلم لاعبو المريخ، أن أي تعثر جديد يعني الخروج من سباق التأهل، فالمباراة أمام الأهلي المصري هي الأخيرة له بملعبه، الذي كسب فيه مباراة وتعادل آخرى، وستكون مباراته الأخيرة بجنوب أفريقيا أمام صن داونز. ويخوض المريخ المباراة، وسط تقلبات فنية وإدارية، بدأت قبل مباراته المؤجلة أمام الأهلي، حين قدم نائب الرئيس محمد سيد أحمد خطابا للاتحاد الأفريقي لكرة القدم "كاف"، مطالبا بنقل مباراة الفريق أمام الأهلي لتلعب بستاد الجوهرة الزرقاء التابع للهلال.
الخرطوم: الحاكم نيوز يستضيف فريق المريخ فريق الأهلي المصري ضمن منافسات الجولة الأخيرة من بطولة ابطال افريقيا في المجموعة الاولي التي يتذيلها المريخ السوداني الحاكم نيوز وجهة جديدة في عالم الصحافة الرقمية المتطورة... سرعة اكتر مصداقية اكتر دقة وانتشار للخبر والإعلان.. ™
عودة الي النظرة العامة
ووجه البيان شكراً خاصاً لرئيس مجلس السيادة عبدالفتاح البرهان والسيد محمد حمدان دقلو على مجهودهما لنقل المباراة الى السودان.
9387 - حدثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري قال، حدثنا ابن عيينة، عن ابن جريج، عن عطاء قال، قلت لابن عباس: ما الضرب غير المبرح؟ قال: بالسواك ونحوه. 9388 - حدثنا المثنى قال، حدثنا حبان بن موسى قال، أخبرنا ابن المبارك قال، أخبرنا ابن عيينة، عن ابن جريج، عن عطاء قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في خطبته: " ضربًا غير مبرح "، قال: السواك ونحوه. 9389 - حدثنا القاسم قال، حدثنا الحسين قال، حدثني حجاج قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تهجروا النساء إلا في المضاجع، واضربوهن ضربًا غير مبرح = يقول: غير مؤثّر. 9390 - حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا أبي، عن إسرائيل، عن جابر، عن عطاء: " واضربوهن "، قال: ضربًا غير مبرح. 9391 - حدثنا المثنى قال، حدثنا حبان قال، أخبرنا ابن المبارك قال، حدثنا يحيى بن بشر، عن عكرمة مثله. 9392 - حدثنا محمد بن الحسين قال، حدثنا أحمد بن مفضل قال، حدثنا أسباط، عن السدي: " واضربوهن "، قال: إن أقبلت في الهجران، وإلا ضربها ضربًا غير مبرح. الرد على التفسير الباطل لقوله تعالى: { وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ}. 9393 - حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا أبي، عن موسى بن عبيدة، عن محمد بن كعب قال: تهجر مضجعها ما رأيتَ أن تنـزع. فإن لم تنـزع، ضربها ضربًا غير مبرح.
نشرت بواسطة: 20 يناير، 2018 في المقالات اضف تعليق لا يمكن أن يُتصوَّر أن يأمر الله بالضرب لشريكة الحياة بمعنى: الجلد.. وهذا المفسِّر يتعقب كلمة (ضرب) في القرآن ليأتي بمعنى جديد فيقول: كنتُ على يقين أن ضرب النساء المذكور في القرآن لا يمكن أن يعني ضرب بالمعنى والمفهوم العامّي ، لأنّ ديناً بهذه الرِّفعة والرُّقي والعظمة (الدين الإسلامي) والذي لا يسمح بإيذاء قطة، لا يمكن أن يسمح بضرب وإيذاء وإهانة الأم والأخت والزوجة والإبنة. تفسير قوله تعالى ” واهجُروهن في المضاجعِ واضربوهن “ | منتديات فخامة العراق. يتابع المفسِّر كلامه ويقول: المعنى الرائع لكلمة (فاضربوهن) في القرآن ويفسّرها ولكن ليس كما يفسرها الآخرون …. ماذا تقول الآية..! ؟ {وَاللاَّتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلاَ تَبْغُواْ عَلَيْهِنَّ سَبِيلاً إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلِيّاً كَبِيراً}النساء٣٤. "من خلال المعرفة البسيطة في اللغة العربية وتطوّرها وتفسيرها فإن العقوبة للمرأة الناشز أي المخالفة نراه في هذه الآية عقوبة تواترية تصاعدية: بالبداية تكون بالوعظ والكلام الحسن والنصح والإرشاد". فإن لم يستجبن: فيكون الهجر في المضاجع أي في أسرّة النوم وهي طريقة العلاج الثانية ولها دلالتها النفسية والتربوية على المرأة والهجر هنا في داخل الغرفة.
قال القاضي: هذا من فقه عطاء ، فإنه من فهمه بالشريعة ووقوفه على مظان الاجتهاد علم أن الأمر بالضرب هاهنا أمر إباحة ، ووقف على الكراهية من طريق أخرى في قول النبي صلى الله عليه وسلم في حديث عبد الله بن زمعة: (إني لأكره للرجل يضرب أمته عند غضبه ، ولعله أن يضاجعها من يومه) - روى البخاري معناه (5204) - فأباح وندب إلى الترك ، وإن في الهجر لغاية الأدب. والذي عندي: أن الرجال والنساء لا يستوون في ذلك ؛ فإن العبد يقرع بالعصا ، والحر تكفيه الإشارة ؛ ومن النساء - بل من الرجال - من لا يقيمه إلا الأدب ، فإذا علم ذلك الرجل فله أن يؤدب ، وإن ترك فهو أفضل" انتهى. تفسير عجيب لمعنى: “واضربوهن” / فاتنة بابان | وكالة أينانا الدولية للأخبار. "أحكام القرآن" (1/441). والله أعلم.
#1 قال الله تعالى في كتابه الكريم في سورة النساء في الآية الرابعة والثلاثين (وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ)، وسنعرض فيما يلي تفسير الآية الكريمة. تفسير قوله تعالى " واهجُروهن في المضاجعِ واضربوهن " – تفسير الطبري: فسر الطبري قوله تعالى "واهجروهن في المضاجع"، حيث اختلف الكثير من أهل التفسير فهناك من فسرها على أنها تعني أن عليهم أن يعظوهم في حالة نشوز الزوجات وان يهجرونهم، وقد قيل عن ابن عباس (فعظوهن واهجروهن في المضاجع)، وتعني عظوهن فإن أطعنكم وإلا فاهجروهن، وقيل عن ابن عباس في الآية الكريمة: (يعني بالهجران أن يكون الرجل وامرأته على فراش واحد لا يجامعها). وقيل عن سعيد بن جبير أنها تعني: (الهجر: هجر الجماع)، وقيل عن السدي: (فإن على زوجها أن يعظها فإن لم تقبل فليهجرها في المضجع)، ويقول أيضا: (يرقد عندها ويوليها ظهره، ويطأ ولا يكلمها)، وقيل عن الضحاك في قوله تعالى "واهجروهن في المضاجع" أنه قال (يضاجعها ويهجر كلامها ويوليها ظهره)، عن ابن عباس: (لا يجامعها). وقال آخرون عن تفسير هذه الآية (واهجروهن واهجروا كلامهن في تركهن مضاجعتكم، حتى يرجعن إلى مضاجعتكم)، وقد ذكر عن هذا حيث قال ابن عباس: (أنها لا تترك في الكلام ، ولكن الهجران في أمر المضجع)، وقيل عن سعيد بن جبير: (حتى يأتين مضاجعكم)، وقال أيضا (في الجماع)، وقيل عن ابن عباس: (يعظها فإن هي قبلت وإلا هجرها في المضجع ولا يكلمها من غير أن يذر نكاحها، وذلك عليها شديد).
أما عن آية الضرب، فلنحفظها كاملة إن تكرمتم، ففي تلك الآية قال عز وجل: " وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ ".. فإن الضرب أولاً كان مشروطاً بنشوز الزوجة، لا بمزاج الرجل، وأعتقد أننا بحاجة إلى تعريف المرأة الناشز، فالمرأة الناشز هي التي تمتنع عن القيام بواجباتها تجاه زوجها، وتمتنع عن إعطائه حقوقه دون عذر، أي أنها ترفض أن تقوم بواجبتها تجاهك، بعد أن تكون قد أعطيتها كامل حقوقها. وليست المرأة الناشز هي التي تنسى أن تكوي لك قميصك، أو ترفض إهانتك لها ولأهلها، أو تطبخ الطعام بلا ملح، وليست الناشز هي التي تكره أن تقوم بواجباتها تجاهك بعد إهانتك لها وتحقيرها، فالإنسان لا يقوى على القيام بواجبه إذا لم يحصل على حقوقه! ثم أنه -عز وجل- قد أمر بالوعظ، فالهجر، فالضرب، وقد وضع الله عز وجل الضرب، في المرتبة الأخيرة التي يلجأ لها الرجل، في حال عدم الاستجابة للوعظ والهجر.. ونكرر، الضرب غير المبرح.. ففي ديننا السمح، ليس لإنسان أن يهين إنسان أو ينتقص من كرامته مهما كانت الأسباب! أما عن عمل الرجل ونفقته على بيته، فلا حق لك في أن تمنن أهل بيتك في ذلك، وتشعرهم أن نفقتك على بيتك هي كرم أخلاق لا واجب!
{لِلْفُقَرَاء الَّذِينَ أُحصِرُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ لاَ يَسْتَطِيعُونَ ضَرْباً فِي الأَرْضِ} البقرة٢٧٣ أي مباعدة وسفر وهجرة إلى أرض الله الواسعة. {وَآخَرُونَ يَضْرِبُونَ فِي الْأَرْضِ يَبْتَغُونَ مِن فَضْلِ اللَّهِ}المزمل٢٠ أي يسافرون ويبتعدون عن ديارهم طلباً للرزق. {فَضُرِبَ بَيْنَهُم بِسُورٍ لَّهُ بَابٌ بَاطِنُهُ فِيهِ الرَّحْمَةُ وَظَاهِرُهُ مِن قِبَلِهِ الْعَذَابُ} الحديد ١٣ أي فصل بينهم بسور. ويُقال في الأمثال (ضرب به عُرض الحائط) أي أهمله وأعرض عنه.