اضرار فيتامين سي - YouTube
اضرار فيتامين سي على الكلى مسألة صحية مهمة ويجب الاضاءة عليها، خاصة مع نهج البعض المبالغ به تجاه تناول فيتامين سي بشكل مفرط قد يؤذي حياتهم وصحتهم دون علمهم بذلك. والحقيقة ان فيتامين سي من الفيتامينات المهمة جدا والتي يتم التشديد على اهمية تناولها والحصول عليها ان من خلال الغذاء او عبر المكملات الغذائية كونه يقوي مناعة الجسم ضد الامراض الشائعة كالانفلونزا ونزلات البرد وغيرها. لكن قد يصبح الافراط في استهلاك فيتامين سي، المعروف ايضا بفيتامين ج، نوعا من الخطر الذي يهدد صحة الكلى وهو ما سوف نستعرضه اليوم. اضرار فيتامين سي على الكلى الافراط في استهلاك اقراص فيتامين سي الفوارة قد يؤذي صحة الكلى، كونه يعمل على رفع درجة حموضة البول، وهو ما قد يؤدي لخطر نشوء حصوات الكلى. كما ان تناول كميات زائدة من فيتامين سي يمكن ان تسبب اضرارا ومشاكل صحية عديدة منها: • الاسهال. • المغص والم المعدة. • استثارة المريء ما يؤدي الى الغثيان. مع الاشارة الى ان مصادر فيتامين سي الطبيعية من الاطعمة والمشروبات لا يحمل الضرر نفسه كما هو الحال مع اقراص فيتامين سي. وبالتالي يمكن التخلص من هذه الاثار الصحية السلبية بالتركيز على مصادر فيتامين سي الطبيعية من الغذاء.
وأشارت دراسة أخرى أن الأشخاص الذين تنخفض لديهم مستويات فيتامين سي لديهم مخاطر أعلى للإصابة بالتهاب المفاصل الروماتويدي. فيتامين سي يضعف فعالية النياسين تشير الدلائل إلى أن تناول مكملات فيتامين سي قد يضعف قدرة الجسم على زيادة الكوليسترول الجيد HDL وخاصةً مع تناول دواء سيمفاستاتين. يجمع هذا الدواء بين فيتامين النياسين وستاتين سيمفاستاتين، ويصفه الأطباء لعلاج ارتفاع الكوليسترول. ولذا يجب إخبار الطبيب أولاً إذا كنت تتناول فيتامين سي إذا وصف هذا الدواء. اقرأ أيضًا: فوائد فيتامين سي للأطفال ولم ينصح الأطباء بضرورة تناوله؟ فوائد فيتامين سي الصحية والتجميلية للبشرة والجلد. أسباب الإصابة بمرض الإسقربوط Scurvy نقص فيتامين سي وكيفية الوقاية منه. القيمة الموصي بتناولها من فيتامين سي لا يمكن لجسم الإنسان إنتاج فيتامين سي، ولذلك فأنت تحتاج إلى تناول الأطعمة الغنية بالفيتامين. وتشمل القيمة اليومية الموصي بتناولها من الفيتامين: السن الذكر الأنثى الرضع أقل من 6 شهور 40 مجم 40 مجم الرضع من عمر 7 -12 شهر 50 مجم 50 مجم 1-3 سنوات 15 مجم 15 مجم 4-8 سنوات 25 مجم 25 مجم 9-13 سنة 45 مجم 45 مجم 14-18 سنة 75 مجم 65 مجم أكبر من 19 سنة 90 مجم 75 مجم قد يوصي الطبيب بزيادة الجرعة اليومية في بعض الحالات المرضية فقط، ولا يوصي مطلقًا بتجاوز هذه القيمة اليومية ما لم يوصي الطبيب بذلك.
• الام العظام. • الاصابة بالصفراء وبعض الامراض العصبية. • الاصابة بالحمى والتشجنات.
محتويات المقالة مقدمة عن الفيتامين C كثيراً ما سمعنا عن فيتامين C سي وتجاهلنا المعلومات لتكرارها لكنه يعد من الڤيتاميمات المهمة لجسدنا. ويعد هذا الفيتامين من العناصر التي تقوي المناعة بجسد الإنسان، وسنتعرف سوياً على بعض التفاصيل الضرورية والمُهمة لفيتامين C بالمقال. تعريف فيتامين C سي ڤيتامين C أو ج وبالإنجليزية: Vitamin C وهو أحد المركبات الغذائية والتي تعتبر كمضاد للأكسدة. ويعتبر من الفيتامينات الفعالة والحيوية للشعر والبشرة ويساعد على بناء صحة الأوعية الدموية وبناء العظام ويعرف فيتامين C كذلك بحمض الاسكوربيك. أهمية ڤيتامين C سي يكتسب ڤيتامين C سي أهمية بالغة بين الفيتامينات وذلك للأسباب المذكورة كما يلي: يعتبر ڤيتامين C سي من أقوى المضادات لنزلات البرد والانفلونزة. ڤيتامين C سي له دور في الوقاية من الأمراض المزمنة. يساعد C سي على الوقاية من أمراض القلب والأوعية الدموية. ڤيتامين C سي له دور فعال في إنتاج الكولاجين للبشرة، والعظام والأوعية الدموية. يسااعد على الوقاية من تصلب الشرايين. ڤيتامين C سي فعّال جداً في إمتصاص المعادن والحديد من المصادر النباتية. فيتامين C يقي الجسم من الأمراض الشائعة عند الكثير مثل السرطان وآلام المفاصل وعتامة عدسة العين.
4 و الحديث يشير اشارة لطيفة الى لطفة سبحانة بعبادة و رحمتة بهم، اذ ابتلاهم بالادواء و اعانهم عليها بالادوية ، كما ابتلاهم بالذنوب و اعانهم عليها بالتوبة و الحسنات الماحية. 5 و بهذا الايضاح يرد الحديث على غلاة الصوفية الذين ينكرون التداوي، ويقولون: ان المرض بقضاء الله و قدره غافلين او متغافلين عن ان التداوى ايضا بقضاء الله و قدره، بل جميع ما يقع فالكون بقضاء الله و قدره، ومن هذا اقرب الحاجات الينا الجوع و العطش، وقد امرنا بدفعهما بالطعام و الشرب، كما امرنا بدفع المضار، وقتال الكفار، وجهاد النفس و الهوى، ونهينا عن الالقاء بايدينا الى التهلكة ، مع ان الاجل لا يتغير، والمقادير لا يتقدم شيء منها و لا يتاخر. من مباحث الحديث: (ا هل ذلك الحديث عام باق على عمومة كما يستفاد من كل الموضوعة للعموم، او هو عام مخصوص بالهرم – و هو كبر السن – و بالموت، كما فحديث اسامة بن شريك المتقدم؟ قيل: انه عام مخصوص، ومعناة ان لكل داء دواء الا داءين اثنين لا دواء لهما البتة ، هما: الهرم و الموت، ولكن ذلك التخصيص لا يتم الا اذا عددنا الهرم و الموت مرضين حقيقيين، وقلنا: ان الاستثناء متصل؛ اي: انهما من جنس الامراض الحقيقية ، فان قلنا: انهما ليسا من الامراض الحقيقية ، وانما سماهما الرسول صلى الله عليه و سلم داءين على التشبية بالمرض الذي تنتهى فيه الحياة ، فالاستثناء حينئذ منقطع.
وكما ورد مرادفات اامثل في التراث العربي الأصيل من خلال قصيدة شعرية لأبي ذؤيب خويلد بن خالد الهذلي، وهو شاعر مخضرم أدرك الجاهلية والإسلام، فذكر ببيت شعر مرادف للمثل الإنجليزي في المعنى وهو (وإذا أنشبت أظفارها ألفيت كل تميمة لا تنفع)، وقصد بالتميمة هنا هي كل ما علق لدفع شر متوقع حدوثه مثل المرض أو الحسد، وكما كان أهل الجاهلية يعلقون الخرزات والعظام على أولادهم؛ من أجل دفع الشر عنهم، وقد نهى الرسول عنها. العبرة من مثل "لكل داء دواء إلا الموت": الموت تلك الكلمة التي تحسس الإنسان بالرعب، فيقشعر لرهبتها الأبدان، وهي عبارة عن كلمة تتكون من ثلاثة حروف، لكنها لها رهيبة كبيرة، وقد أدركوا الغرب بعد فترة طويله هذه الحقيقة الحتمية فقالوا فيها المثل، فالموت حق على جميع المخلوقات. أقرأ التالي أكتوبر 29, 2021 اقتباسات عن الغاية أكتوبر 28, 2021 حكم رائعة عن السرور أكتوبر 28, 2021 اقتباسات عن أصحاب المصالح أكتوبر 28, 2021 حكم وأقوال عن النقد أكتوبر 28, 2021 اقتباسات عن الغناء أكتوبر 28, 2021 أقوال العظماء عن الغربة أكتوبر 28, 2021 اقتباسات عن الشيء الجديد أكتوبر 27, 2021 أقوال العظماء عن التقوى أكتوبر 27, 2021 حكم وأقوال عن الفراغ أكتوبر 27, 2021 اقتباسات عن الأمر الكبير
وقيل: العسل فيه شفاء ، وهذا القول بين أيضا; لأن أكثر الأشربة والمعجونات التي يتعالج بها أصلها من العسل. قال القاضي أبو بكر بن العربي: من قال إنه القرآن بعيد ما أراه يصح عنهم ، ولو صح نقلا لم يصح عقلا; فإن مساق الكلام كله للعسل ، ليس للقرآن فيه ذكر. قال ابن عطية: وذهب قوم من أهل الجهالة إلى أن هذه الآية يراد بها أهل البيت وبنو هاشم ، وأنهم النحل ، وأن الشراب القرآن والحكمة ، وقد ذكر هذا بعضهم في مجلس المنصور أبي جعفر العباسي ، فقال له رجل ممن حضر: جعل الله طعامك وشرابك مما يخرج من بطون بني هاشم ، فأضحك الحاضرين وبهت الآخر وظهرت سخافة قوله. الرابعة: اختلف العلماء في قوله - تعالى -: فيه شفاء للناس هل هو على عمومه أم لا; فقالت طائفة: هو على العموم في كل حال ولكل أحد ، فروي عن ابن عمر أنه كان لا يشكو قرحة ولا شيئا إلا جعل عليه عسلا ، حتى الدمل إذا خرج عليه طلى عليه عسلا. وحكى النقاش عن أبي وجرة أنه كان يكتحل بالعسل ويستمشي بالعسل ويتداوى بالعسل. وروي أن عوف بن مالك الأشجعي مرض فقيل له: ألا نعالجك ؟ فقال: ائتوني بالماء ، فإن الله - تعالى - يقول: ونزلنا من السماء ماء مباركا ثم قال: ائتوني بعسل ، فإن الله - تعالى - يقول: فيه شفاء للناس وائتوني بزيت ، فإن الله - تعالى - يقول: من شجرة مباركة فجاءوه بذلك كله فخلطه جميعا ثم شربه فبرئ.