الكلمة الخامسة:: قوله ' واعلم أن الأمة لواجتمعت على أن ينفعوك بشيء لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك ' الأمة كلهامن أولها إلى آخرها لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء لن ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك وعلى هذا فإن نفع الخلق الذي يأتي للإنسان فهو من الله في الحقيقة, لأنه هو الذي كتبه له وهذا حث لنا على أن نعتمد على الله تعالى ونعلم, أن الأمة لا يجلبون لنا خيراً إلا بإذن الله عزوجل. الكلمة السادسة: ' وإن اجتمعوا على أن يضروك بشيء لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك ' وعلى هذا فإن نالك ضرر من أحد فاعلم أن الله قد كتبه عليك فارض بقضاء الله وبقدره ولا حرج أن تحاول أن تدفع الضر عنك لأن الله تعالى قال ' وَجَزَاءُ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِثْلُهَا ' الشورى/40. الكلمة السابعة: ' رفعت الأقلام وجفت الصحف ' يعني أن ما كتبه الله تعالى قد انتهى فالأقلام رفعتوالصحف جفت ولا تبديل لكلمات الله. حديث احفظ الله يحفظك - موقع مقالات إسلام ويب. *رواه الترمذي وقال: حديث حسن صحيح, وفي رواية غير الترمذي ' احفظ الله تجده أمامك ' وهذا بمعنى ' احفظ الله تجده اتجاهك '. ' تعرف على الله في الرخاء يعرفك في الشدة ' يعني قم بحق الله عزوجل في حال الرخاء, وفي حال الصحة, وفي حال الغنى ' يعرفك في الشدة ' إذازالت عنك الصحة وزال عنك الغنى واحتجت إلى الله عرفك بما سبق لك, أو بما سبق منفعل الخير الذي تعرفت به إلى الله عزوجل. '
إن ما سبق ذكره من الثناء على المتعفّفين إنما هو متوجه لمن تعفّف عن سؤال الناس فيما يقدرون عليه ، وما يملكون فعله ، أما ما يفعله بعض الجهلة من اللجوء إلى الأولياء والصالحين الأحياء منهم أو الأموات ، ليسألونهم ويطلبون منهم أعمالاً خارجةً عن نطاق قدرتهم ، فهذا صرفٌ للعبادة لغير الله عزوجل ، وبالتالي فهو داخل تحت طائلة الشرك.
واعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن يضروك بشيء لن يضروك بشيء إلا قد كتبه الله لك - YouTube